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近年来对传统实证主义立场给出最佳诠释的，无疑是加德纳这本书。尽管他主张，自己并没有一个整体的法理论，但这本书依然包含了法律的性质、法律与道德的关系、法治、法理论的性质等几个最为重要的议题。加德纳自己主张，这本书中有两篇非常重要的文章，一篇是《法律实证主义：五个半误解》，另一篇是《趋近自然法》。前者旨在阐明社会事实命题这一实证主义的基本命题，撇清存在的几种重要误解，后者则通过阐明实证主义理论和菲尼斯等人所支持的自然法之间的共识与分歧，说明为何对法律的概念问题而言，实证主义给出的是更好的回答。当然，除了加德纳所说的这两篇重要论文之外，本文集的其他文章同样精彩。此外，这本书最大的美德，就是其中的论证是如此的清晰明白。即使你不同意他的某些观点，也会很清楚地知道不同意之处在哪里。
多篇论文读了五遍以上，部分论文读了十遍以上。
国图复印了几章，数据库下了几章。重读了nearly natural law，出色的论文
对凯尔森的神学性诠释以及对实证主义的分析哲学解析，不过仍旧是玩语言和概念游戏，甚至部分地方还不如其论辩对象。
一本针对一般法理论的核心议题的相当清晰、融贯并且有洞见的论文集。
第一篇《作为信仰之跃的法律》：信仰不能为不信者辩护，但法律可以为不信者遵循。第一篇主要作出了“表达性权威”和“工具性权威”的区分，认为宗教信仰具备表达性权威，一旦决定信仰，就不能再对教条“挑挑拣拣”，否则只会令上帝像一个给出建议的邻人，而不是全知全能的存在。但你可以不信仰法律，而因为法律依旧为陌生人社会提供了权威的协作工具，而对法律“挑挑拣拣”地使用。第二篇：《法律实证主义—5又1/2个错误》主要观点是法律实证主义其实只提供了一个基础“检验”方法，即检验所讨论的对象是否可以称为法律。至于法律是否合乎道德，则应当交由其他研究法律性质的学说去处理，实证主义对此持开放态度。
法律是信仰之跃一文过于随性，实证主义的五又二分之一个迷思从根本上掏空了实证主义的所有内涵，使之成为一种方法与而非学派。近似自然法一文谈及实证主义在守法义务上同道德的必然连接。辩护富勒理论作为一种模态学说的可能性。
之前因为写论文的缘故只零星读过几章，因为最近有了些整块的时间，索性从头到尾把全书通读了一遍。加德纳在这本书中生动地诠释了什么叫做站在哈特的延长线上思考，几乎在CL每一个值得深挖的点都做了详实的梳理，并给出了自己的判断。这次重读给我比较大的冲击不再是来自于法概念论上的传统论述，而作者对正义的思考。正义是对权利义务恰如其分的分配，是道德的一部分，但不是全部。对法律来说，司法所要完成的就是这种分配性任务，但对于整体之法来说，它要的绝对比正义要更多。最后，不知道大家留意到没有，书的封面是苏格兰刮着劲风的海岸，而那里是格拉斯哥人加德纳的故乡。另外，书中有很多俚语和比喻可能给阅读造成一些障碍，但这无碍于它的清晰～
每次重读都有新收获
> Law as a Leap of Faith
3 有用 新月 2014-01-02 08:53:19
近年来对传统实证主义立场给出最佳诠释的，无疑是加德纳这本书。尽管他主张，自己并没有一个整体的法理论，但这本书依然包含了法律的性质、法律与道德的关系、法治、法理论的性质等几个最为重要的议题。加德纳自己主张，这本书中有两篇非常重要的文章，一篇是《法律实证主义：五个半误解》，另一篇是《趋近自然法》。前者旨在阐明社会事实命题这一实证主义的基本命题，撇清存在的几种重要误解，后者则通过阐明实证主义理论和菲尼斯等人所支持的自然法之间的共识与分歧，说明为何对法律的概念问题而言，实证主义给出的是更好的回答。当然，除了加德纳所说的这两篇重要论文之外，本文集的其他文章同样精彩。此外，这本书最大的美德，就是其中的论证是如此的清晰明白。即使你不同意他的某些观点，也会很清楚地知道不同意之处在哪里。
2 有用 AZUKI七 2023-09-16 16:30:30 江苏
多篇论文读了五遍以上，部分论文读了十遍以上。
0 有用 Blade King 2016-01-22 19:09:58
国图复印了几章，数据库下了几章。重读了nearly natural law，出色的论文
0 有用 G.D. 2020-04-03 11:43:49
对凯尔森的神学性诠释以及对实证主义的分析哲学解析，不过仍旧是玩语言和概念游戏，甚至部分地方还不如其论辩对象。
0 有用 再爱本猫一次 2023-09-26 18:47:35 重庆
一本针对一般法理论的核心议题的相当清晰、融贯并且有洞见的论文集。
0 有用 QUN 2023-10-20 10:30:23 广东
第一篇《作为信仰之跃的法律》：信仰不能为不信者辩护，但法律可以为不信者遵循。第一篇主要作出了“表达性权威”和“工具性权威”的区分，认为宗教信仰具备表达性权威，一旦决定信仰，就不能再对教条“挑挑拣拣”，否则只会令上帝像一个给出建议的邻人，而不是全知全能的存在。但你可以不信仰法律，而因为法律依旧为陌生人社会提供了权威的协作工具，而对法律“挑挑拣拣”地使用。第二篇：《法律实证主义—5又1/2个错误》主要观点是法律实证主义其实只提供了一个基础“检验”方法，即检验所讨论的对象是否可以称为法律。至于法律是否合乎道德，则应当交由其他研究法律性质的学说去处理，实证主义对此持开放态度。
0 有用 法妹儿 2017-09-28 07:20:55
法律是信仰之跃一文过于随性，实证主义的五又二分之一个迷思从根本上掏空了实证主义的所有内涵，使之成为一种方法与而非学派。近似自然法一文谈及实证主义在守法义务上同道德的必然连接。辩护富勒理论作为一种模态学说的可能性。
0 有用 果味儿vc 2024-07-05 08:03:37 美国
之前因为写论文的缘故只零星读过几章，因为最近有了些整块的时间，索性从头到尾把全书通读了一遍。加德纳在这本书中生动地诠释了什么叫做站在哈特的延长线上思考，几乎在CL每一个值得深挖的点都做了详实的梳理，并给出了自己的判断。这次重读给我比较大的冲击不再是来自于法概念论上的传统论述，而作者对正义的思考。正义是对权利义务恰如其分的分配，是道德的一部分，但不是全部。对法律来说，司法所要完成的就是这种分配性任务，但对于整体之法来说，它要的绝对比正义要更多。最后，不知道大家留意到没有，书的封面是苏格兰刮着劲风的海岸，而那里是格拉斯哥人加德纳的故乡。另外，书中有很多俚语和比喻可能给阅读造成一些障碍，但这无碍于它的清晰～
0 有用 Buffalo’66 2024-03-30 17:57:25 北京
每次重读都有新收获