世界近代悲剧史

《红尘悲音》总序序绪论第一章 上古东方悲剧雏形 第一节 巴比伦悲剧史诗 第二节 埃及各类悲剧体裁 第三节 希伯来宗教悲剧第二章 古典希腊悲剧模范 第一节 埃斯库罗斯的命运悲剧 第二节 索福克勒斯的伦理悲剧 第三节 欧里庇得斯的社会悲剧第三章 希腊悲剧理论经典 第一节 阿里斯托芬的悲剧批评 第二节 柏拉图的悲剧美学 第三节 亚里斯多德的悲剧理论第四章 中罗抒情悲怨剧诗 第一节 屈原的骚体剧诗 第二节 塞内加的书斋悲剧第五章 东西古典悲怨美学 第一节 中国怨谱的美典丽则 第二节 罗马悲剧的金科玉律 第三节 梵剧悲音的妙味奇情第六章 印度梵语悲剧遗产 第一节 跋娑的国难联姻悲剧 第二节 迦梨陀娑的仙人想恋悲剧 第三节 戒日王的舍身证法悲剧第七章 中国元代悲剧楷模 第一节 激越凌厉的复仇悲剧 第二节 缠绵凄惶的苦恋悲剧 第三节 苦恼人生的情理悲剧第八章 日本能乐悲剧精品 第一节 世阿弥的谣曲创作 第二节 世阿弥的《风姿花传》第九章 晚明清初四大悲剧 第一节 史诗悲剧《浣纱记》 第二节 性爱悲剧《娇红记》 第三节 离合悲剧《长生殿》 第四节 一兴亡悲剧《桃花扇》第十章 怨谱苦戏悲剧观念 第一节 唐宋元代怨苦端绪 第二节 明代戏曲怨谱学说 第三节 清代苦戏悲剧源流第十一章 莎士比亚悲剧奇葩 第一节 莎士比亚的政治悲剧 第二节 莎士比亚的爱情悲剧 第三节 莎士比亚的伦理悲剧 第四节 莎士比亚的人格悲剧第十二章 西班牙国悲剧撷英 第一节 罗哈斯的朗诵体恋爱悲剧 第二节 维加的世俗悲剧 第三节 卡尔德隆的哲理悲剧第十三章 法国古典主义悲剧 第一节 高乃依的悲剧开拓 第二节 拉辛的悲剧成就 第三节 古典主义悲剧理论后记再版后记

《红尘悲音》总序序绪论第一章 上古东方悲剧雏形 第一节 巴比伦悲剧史诗 第二节 埃及各类悲剧体裁 第三节 希伯来宗教悲剧第二章 古典希腊悲剧模范 第一节 埃斯库罗斯的命运悲剧 第二节 索福克勒斯的伦理悲剧 第三节 欧里庇得斯的社会悲剧第三章 希腊悲剧理论经典 第一节 阿里斯托芬的悲剧批评 第二节 柏拉图的悲剧美学 第三节 亚里斯多德的悲剧理论第四章 中罗抒情悲怨剧诗 第一节 屈原的骚体剧诗 第二节 塞内加的书斋悲剧第五章 东西古典悲怨美学 第一节 中国怨谱的美典丽则 第二节 罗马悲剧的金科玉律 第三节 梵剧悲音的妙味奇情第六章 印度梵语悲剧遗产 第一节 跋娑的国难联姻悲剧 第二节 迦梨陀娑的仙人想恋悲剧 第三节 戒日王的舍身证法悲剧第七章 中国元代悲剧楷模 第一节 激越凌厉的复仇悲剧 第二节 缠绵凄惶的苦恋悲剧 第三节 苦恼人生的情理悲剧第八章 日本能乐悲剧精品 第一节 世阿弥的谣曲创作 第二节 世阿弥的《风姿花传》第九章 晚明清初四大悲剧 第一节 史诗悲剧《浣纱记》 第二节 性爱悲剧《娇红记》 第三节 离合悲剧《长生殿》 第四节 一兴亡悲剧《桃花扇》第十章 怨谱苦戏悲剧观念 第一节 唐宋元代怨苦端绪 第二节 明代戏曲怨谱学说 第三节 清代苦戏悲剧源流第十一章 莎士比亚悲剧奇葩 第一节 莎士比亚的政治悲剧 第二节 莎士比亚的爱情悲剧 第三节 莎士比亚的伦理悲剧 第四节 莎士比亚的人格悲剧第十二章 西班牙国悲剧撷英 第一节 罗哈斯的朗诵体恋爱悲剧 第二节 维加的世俗悲剧 第三节 卡尔德隆的哲理悲剧第十三章 法国古典主义悲剧 第一节 高乃依的悲剧开拓 第二节 拉辛的悲剧成就 第三节 古典主义悲剧理论后记再版后记
· · · · · · (收起)