Name: 走向后马克思
ISBN: 9787801097347

作者: 仰海峰
出版社: 中央编译出版社
出版年: 2004-3
ISBN: 9787801097347
页数: 353
装帧: 简裝本
定价: 22.00元
丛书: 现代国外马克思主义经典文本解读丛书

豆瓣评分

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评价:

内容简介 · · · · · ·

本书以文本学解读方法，揭示了早期鲍德里亚思想发展的内在逻辑。虽然早期鲍德里亚的思想在总体上处于西方马克思主义的理论框架中，并且将马克思的生产逻辑作为自己分析的理论构架，但他又认为随着消费社会的来临，现代资本主义社会已经被符码所操控，外在的权力操控转变为无意识层面的自我投注。在消费社会中，既不是物，也不是主体占据着统治地位，而是符号统治一切，因此，马克思的政治经济学批判必须结合现代符号学研究的成果，发展为符号政治经济学批判。正是在这个结合过程中，鲍德里亚意识到自己与马克思哲学思路间的差异，认为马电思从政治经济学出发的哲学批判，仍然处于现代资本主义意识形态之中。他认为面对现代资本上义社会，必须从马克思的生产逻辑转向符号逻辑，以另一种符号体系——象征交换体系取代符号政治经济学体系。通过对生产之镜的批评，鲍德里亚开始转向后马克思思潮。鲍德里亚虽然提出了一些很...

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走向后马克思的创作者 · · · · · ·

仰海峰作者

作者简介 · · · · · ·

仰海峰，男，1970年1月生，安徽潜山人。2002年在南京大学获得哲学博士学位。现为南京政治学院哲学系副教授，北京大学哲学系博士后流动站研究人员。1997年以来，先后出版合著2部，发表学术论文70余篇。

目录 · · · · · ·

丛书总序
引论走近鲍德里亚
一、鲍德里亚其人其事
二、符号一物、虚像与大众文化解码
三、勒斐伏尔与现代世界的日常生活批判
四、商品社会、景观社会、符号社会
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

现代资本主义社会并不是简单地将身体作为劳动力来剥削，而设法将身体碎片化，将身体在劳动、交换以及游戏中分解为在控制之下的部分。这时，对特定身体部分的专注，正好符合于把身体当作消费力生产出来的原则，身体各部分间的冲突就具有了政治的意义。正是出于这个原因，身体、美丽与性作为一种新的普遍性以权利的名义强加在些新人类身上。对身体部分的专注，正是以一种自我认可的方式认同了这一政治过程，使自己异化了的身体神圣化，这时资本的神圣权利，主体私有财产也就同时神圣化了。但这种意识形态的运作，已不再是过去的宣传，而是使劳动与欲望作为组织化了的符号，通过意指过程与拜物教传送着。 (查看原文)

一只大鱼 5赞 2021-02-18 09:50:34

—— 引自第193页
鲍德里亚认为原始需要并不存在 (查看原文)

微凉凉凉 1赞 2014-04-17 20:51:07

—— 引自第167页