民国了

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• “替祖宗报仇”云云，不过是引子，关键是“中国本来不是满人的”，既然满族对中国的统治没有合法性，那么朝廷对中国利权的出让便不仅仅是“失道”的问题，而变成了满族伙同洋人来掠夺汉族的生命财产。通过这种叙事的转换，反抗满足政权从“内争”变成了“攘外”，而在民族国家话语的建构过程中，“反侵略”具有天然的合法性，革命的正当性也就不言自明了。 (查看原文)

  [已注销] 2013-02-02 11:34:03

• 国民党大佬吴稚晖1920年在长沙做“市民演讲”时，这样归纳湖南的特产:“你们湖南，只有两大出产：第一，是兵;第二,是革命党。”不管是兵,还是革命党,都需要一往无前的精神,用梁启超的话说,则则是“湖南人的特色,遂是在这个“蛮”字头上”,“为主义所在,什么都可以牺牲的特点”,这种性格在中国传统文化性格背景之中,显得格外突出:“中国人素来以中庸调和为美德,而湖南蛮子却不然。”(《奋斗的湖南人》1922) 具体到清末民初这一段,则1925年长沙《大公报》一篇文章说得最透实:“猛进是其长,而躁进则其短;倔倔强是其长而偏激则其短。敢为为天下先而自己复立脚不定。譬如清末迄今,倡革命者湖南人最猛猛(黄兴),而反革命者湖南人亦不弱(黄忠浩以身殉);倡帝制者湖南人为首(杨度),而推翻帝制者亦湖南人为首(蔡锷)。” (查看原文)

  韧勉 2018-03-26 16:41:00

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