出版社: Polity Press
副标题: Between Metaphysics and the Critique of Reason
出版年: 1994-12-11
页数: 264
定价: 258.00元
装帧: Paperback
丛书: Studies in Contemporary German Social Thought
ISBN: 9780745614120
内容简介 · · · · · ·
In this new collection of recent essays, Habermas takes up and pursues the line of analysis begun in The Philosophical Discourse of Modernity. He begins by outlining the sources and central themes of twentieth-century philosophy, and the range of current debates. He then examines a number of key contributions to these debates, from the pragmatic philosophies of Mead, Perice and...
In this new collection of recent essays, Habermas takes up and pursues the line of analysis begun in The Philosophical Discourse of Modernity. He begins by outlining the sources and central themes of twentieth-century philosophy, and the range of current debates. He then examines a number of key contributions to these debates, from the pragmatic philosophies of Mead, Perice and Rorty to the post-structuralism of Foucault.
Like most contemporary thinkers, Habermas is critical of the Western metaphysical tradition and its exaggerated conception of reason. But he cautions against the temptation to relinquish this conception altogether. In opposition to the radical critics of Western philosophy, Habermas argues that postmetaphysical thinking can remain critical only if it preserves the idea of reason while stripping it of its metaphysical trappings. Habermas contributes to this task by developing further his distinctive approach to problems of meaning, rationality and subjectivity.
This book will be of particular interest to students of philosophy, sociology and social and political theory, and it will be essential reading for anyone interested in the continuing development of Habermas's project.
作者简介 · · · · · ·
于尔根•哈贝马斯(1929— ) 德国当代最负盛名的哲学家和社会理论家,法兰克福学派第二代领军人物。1929年生于杜塞尔多夫,50年代前期先后在哥廷根、苏黎世和波恩上大学,攻读哲学、历史学、心理学、经济学等,后期曾在法兰克福社会研究所担任阿多诺的助手。60年代先后任海德堡大学哲学副教授和法兰克福大学哲学与社会学教授。1971年至1980年担任马克斯•普朗克学会“科技时代生存条件”研究所所长,1983年回法兰克福大学任哲学教授,至1994年退休。哈贝马斯知识渊博,学术兴趣广泛,并有着强烈的现实关怀,其理论的核心是通过批判理论的“语言学转向”,以交往行为理论来捍卫启蒙的现代性立场。主要著作除本书外还有:《公共领域的结构变迁》(1962)、《作为“意识形态”的科学技术》(1968)、《认知与兴趣》(1968)、《后期资本主义的合法性问题》(1973)、《...
于尔根•哈贝马斯(1929— ) 德国当代最负盛名的哲学家和社会理论家,法兰克福学派第二代领军人物。1929年生于杜塞尔多夫,50年代前期先后在哥廷根、苏黎世和波恩上大学,攻读哲学、历史学、心理学、经济学等,后期曾在法兰克福社会研究所担任阿多诺的助手。60年代先后任海德堡大学哲学副教授和法兰克福大学哲学与社会学教授。1971年至1980年担任马克斯•普朗克学会“科技时代生存条件”研究所所长,1983年回法兰克福大学任哲学教授,至1994年退休。哈贝马斯知识渊博,学术兴趣广泛,并有着强烈的现实关怀,其理论的核心是通过批判理论的“语言学转向”,以交往行为理论来捍卫启蒙的现代性立场。主要著作除本书外还有:《公共领域的结构变迁》(1962)、《作为“意识形态”的科学技术》(1968)、《认知与兴趣》(1968)、《后期资本主义的合法性问题》(1973)、《历史唯物主义的重建》(1976)、《交往行为理论》(1981)、《现代性的哲学话语》(1985)、《话语的伦理学》(1991)。
丛书信息 · · · · · ·
Post-Metaphysical Thinking的书评 · · · · · · ( 全部 6 条 )

傅永军:哈贝马斯论形而上学之思和后形而上学之思


【转】尤尔根·哈贝马斯:后形而上学能否回答“良善生活”的问题?

笔记:哈贝马斯,《后形而上学思想》(持续更新中)

梳理不错然理论过于抽象
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P27今天,哲学阐明正常人的知性所依据的有效性标准,已超出了哲学自身的管辖范围。哲学必须在不由它自主的理性条件下从事活动。所以,相对于科学、道德和艺术而言,作为解释者的哲学不可能再具有认识本质的特权,拥有的最多只是可能会出错的知识。哲学必须放弃其传统形式,即作为一种... (展开)
有效的传播行为的四个要求
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里面提到了关于传播行为的“四个有效性的要求”(validity claims):可理解(comprehensibility)、客观真实(objective truth)、道德适当(moral correctness)、真诚(sincerity)。 (展开)> 更多书评 6篇
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