鲤·文艺青年

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• 很难给＂文艺青年＂找到一个对应的英文词。离开中文的语境，附着在这个词语上面的很多含义都将失去。然而，那些含义正是我们所感兴趣的，所以本期主题要谈的是中国的文艺青年。 一直以来，＂文艺青年＂是一个备受争议的群体。那些争议并非来自他们对于文艺的热爱，而是来自他们对社会和现实生活在一定程度上的无知、漠然和抗拒。他们用从文学、音乐、电影等艺术门类中小心翼翼挑拣出来一砖一瓦，建构起自己精致的精神世界。这个精神世界是完全封闭的，没有一扇与现实世界对流的窗户。封闭性似乎是一种自觉的选择，因为一旦抽掉与现实之间的隔板，他们所坚持的审美观就会受到巨大的冲击，甚至溃塌。 这个封闭的精神世界，成为他们逃离现实的庇护所。他们必须寻找这样一个出口，以摆脱面对现实时的无措。这种困难可能与早年教育有关。在中国，文艺青年的主体是80年代出生的人，他们在早年的教育里，一直被要求专注地面对学习，不需要去理会其他的事。而所谓的学习，是封闭的应试学习，人文历史尤其死板，试图将意识形态锻烙于每个人正在形成的世界观上。那些年，没有人要求他们关注现实，仅有的一点社会实践，大多流于形式。直到进入大学，他们才走出屋子，来到外面的世界。现实如同曝烈的阳光，照得人无法睁眼，必须一手遮挡，找个地方躲避。躲避也不过是暂时而已。＂文艺青年＂只是人生的一个阶段，有一天中就是会离开的。 在文艺青年们的身上，可以看到一种可贵又可怕的自足性。他们对社会没有强烈的不满，对现状总能苦中作乐。他们在可能是幻觉的优越感里，慈眉善目地打量着这个世界。这种自足性使他们很难成为一个对社会有巨大贡献的好公民，甚至也在磨损着他们的野心，蛀蚀着他们的创造力。不过难能可贵的是，在一个太匆忙，太亢奋的社会里，他们如同无声无息流淌的溪水，终以洁澈的面目示人。 (查看原文)

  山栀 8 回复 31赞 2012-08-20 18:59:35

• 19岁时的村上春树在新宿西口深夜的下水道中露宿。彼时他长头发，坐在混凝土地面，靠墙吸烟，穿衬衫牛仔裤，一副天塌下来也无所谓的表情。那是凌晨三点。旁边都是年龄相仿的年轻人，玩得太晚，懒得回宿舍，便在此消磨时间等天亮。他混迹其中。并无什么特别之处。 ......就是这样一个普普通通的文艺青年，是如何穿越漫长的道路，终于成为今天这个简直已经变成一个国际通用符号的“村上春树”？ 每天经营酒吧，凌晨结束营业后回到家，在厨房的餐桌上写个不停。这样的日子，村上春树过了三年。因为勤奋，写的量并不少，但自己还是觉得：“采用如此零散的方式写作，即便能写出新颖有趣的东西，也写不出内容深刻、意味幽远的小说。既然将当小说家的机会给了我，我便想尽己所能，完成一本自己也满意的小说，一本就行。“ 1981年，即村上春树32岁时，夫妇俩终于决定卖掉爵士乐酒吧。那个时候，他开店的收入其实远远高于写作的收入。朋友也出主意：”店铺既然上了轨道，不如交给别人经营，你自己爱干嘛干嘛呗。”可性格别扭的他却说：“将店铺随意交托给某个人，自己躲到别处去写小说，这种讨巧的事情我做不来。” 村上春树在跟河合隼雄的对谈中曾经坦白：自打年过50之后，我开始越来越深入地体会到我们这代人的问题。听起来或许有点沉重，但过了某个点之后，类似”一代人的责任感“这样的东西就会自然而然地开始进入你的视线。2009年，村上春树不过众人的反对与阻拦，赴耶路撒冷颁奖并发表了那篇著名的”蛋与墙“的演讲，深刻阐述自己的政治观点，号召每个人用自己的灵魂去瓦解体制的冰冷，2011年日本地震之后，他在巴塞罗那颁奖时又进行了针对福岛核辐射事件的”反核“演讲。这些，也就是所谓”一代人的责任感“使然。 大概谁都不曾料到：经过漫长迂回甚至空无一人的道路之后，他竟然到达了此地：举目望去，既没有敌人，也无同行之人，甚至连偶像都不存在。最后剩下的，就是自己与自己的战斗。 从... (查看原文)

  山栀 2 回复 15赞 2012-08-21 11:03:49

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