古董局中局

君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。意思是说君子应该白天努力，晚上戒惧反省。

“昼夜惕若”之意，随时警醒，不敢松懈。既纠正了坐姿，又表达出君子之道，是以又名乾椅。这种寓道理于器物之中的手法，是典型的传统文化特点。

82一直贴身带着，视若性命。现在平白给你拿走了不说，……

这是黄老爷子给他孙女婿准备的……

182她的小手牵在手里，有点像是握着一块丝绸缎子包裹的羊脂软玉……可是不知为什么，我此时想到的，却是和黄烟烟绑缚在一起的那段时间，回忆起那种馨香……竟有一种背着老婆搞第三者的惭愧与慌乱。

196木户加奈和黄烟烟的美截然不同：烟烟的美是惊心动魄的，如同荒野里熊熊燃烧的野火，而木户加奈更像是一本翻开的诗集小卷，馨香静谧。

289面对她突如其来的真情告白，我唯有苦笑。……

我无法正视她失落的表情，因为还有更深一层羁绊，在等着我去解开——为了救出黄烟烟，我会不惜一切代价。

305看到一枚青铜环，正夹在了我们两个之间。“你跑不掉了”。她说。

男作者写的书里一定要有两种截然不同的年轻貌美女性，对他莫名其妙死心踏地

“用四个阿拉伯数字代表一个中文汉字。”叫四角号码词典。小时候我爷爷教过我，现在都忘记了。但是我有映象。这应该是建国前人们常用的字典。

世外人，法非常法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。“为什么你要拓碑？”“碑者，人手所写，人手所凿，人手所拓。所以碑里有魂，是活的。相机和录影能留其形，难留其神，非拓不足以承其意。”许一城鉴君子棋：“古人制器，无不暗藏大义。悟透了这层道理，这器物才真正属于你。古董玩赏，实际上就是修身养性的过程。”“鉴宝易，鉴人难。鉴宝要究其本源；鉴人要究其本心。想要拿捏住人的心思，得往根儿上倒，弄清楚他到底想要什么、最怕什么、最在乎的又是什么，那便可以如臂所指，随意驱驰。不过，察言观色，言语动人，买卖人和算命先生最擅长这招了，你们多去天桥溜达溜达，比我这学到的多。”五德椅是用桃木、杨木、桐木、柏木、松木五种木料打造而成，桃木清，杨木直，桐木洁，柏木不腐，松木韧，五木既代表了五脉五家，也代表了鉴宝之人所需要具备的五种美德。李商隐《风雨》凄凉宝剑篇，寄泊欲穷年...的宝剑篇，即《古剑篇》作者郭震。掌眼一共有两重高妙境界，一是心无外物，二是心外无物。前者忘物，专注于我；后者忘我，专注于物。《玄瓷成鉴》里说“恃之，则天下无不能成之事；御之，则世间无不能鉴之物。”“你经历过幻灭和绝望吗？你体验过那种眼看着最珍视的美好被毁灭的经历吗？”“那咱们各安前程，生死有命。”我甩出一句，转身就走。读书随处净土，闭门即入深山。“她说八字桥边上这家臭豆腐特别好吃，是用榄菜梗原汁泡的，卤出来特别香。说完她拿起一根空钎子，把豆腐块蓬松的表皮戳出洞来，再从旁边的小瓶里舀出辣椒油和麻油，顺洞里倒进去。经过这么一翻处置，她戳下一块递给我。我入口一嚼，真是脆香四溢，臭味翻滚，简直就是一列五味杂陈的味觉火车，在嘴里来回冲撞，痛快极了。连吃了五块，我才停下来，吃点小菜解味。”“不是金刚钻，别揽瓷器活。”这句话，是从焗瓷这门手艺来的。事能知足心常惬，人到无求品自高。五个罐子：三顾茅庐、西厢记、细柳营、鬼谷子下山、尉迟恭单骑救主