饥饿的盛世

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饥饿的盛世

作者：张宏杰，蒙古族，1972年生于辽宁，1994年毕业于东北财经大学，经济学学士，复旦大学历史学博士，清华大学博士后，著有《曾国潘的正面与侧面》，《大明王朝的七张面孔》《坐天下很累》《饥饿的盛世：乾隆时代的得与失《中国人的性格历程》等。《百家讲坛》栏目主讲人，曾讲述《成败论乾隆》，在央视《子午书简》讲述《乾隆皇帝的十张面孔》。作品多发表于《当代》、《天涯》、《钟山》等文学刊物。在当代开设《史纪》专栏。

莫言：张宏杰以冷静细致的笔法，把人性的复杂、深奥、奇特、匪夷所思、出人意料而又情理之中表达得淋漓尽致，原本熟悉的历史事实在他的笔下呈现出完全不同的面貌，新鲜又迷人。

序

得不偿失的盛世

第一章 帝国遗产的继承人

第一节 被八字决定的历史

第二节 毫无心理准备的接班

第三节 转变帝国的航向

第二章 盛世的保障——集权

第一节 政治改革的牺牲品

第二节 驭臣之术

第三章 统治风格剧变——孝贤皇后之殇

第一节 长恨歌

第二节 乾隆十三年的风暴

第四章 权臣的结局

第一节 张廷玉的过人之处

第二节 被皇帝玩弄于股掌之间

第五章 盛世之巅

第一节 “以民为本”

第二节 “盛世”的武功（

第三节 “盛世”的四个支点

第六章 文字狱——盛世须用重典

第一节 打击“越级上访”

第二节 儒家治国理想的破灭

第三节 消灭记忆

第四节 大清的“精神文明建设”

第五节 由驯身到驯心

第七章 盛世的崩坍

第一节 尹壮图的奏折

第二节 大规模动荡的前奏

第三节 帝王私欲

第四节 和砷与议罪银

第五节 腐败集团化

第六节 君臣赌局

第八章 鸦片战争的种子

第一节 世界留给中国的最后一个机会

第二节 英国人眼中的“康乾盛世”

第三节 帝国的遗传基因

第九章 烈日余晖

第一节 权力平稳交接

第二节 “千古第一全人”

第三节 太上皇

尾声

万劫不复的沉沦

读书笔记整理：

概括：乾隆盛世是一个得不偿失的盛世。18世纪即1793年乾隆五十八年夏天，英国第一个访华使团到达中国，见证了中国物资、精神、文化制度的三重落后。乾隆盛世纵向比固然功勋卓然，创造了空前的政治稳定，养活了数量空前的人口，奠定了今天中国的版图。

横向比它确是逆人类文明主流的产物：对比世界，16世纪麦哲伦就已经完成环球航行，全球化进程已逐步开启，18世纪更是人类历史伟大转折点——产业革命兴起，工农业产值几百倍几千倍增加，政治文明更与物质文明齐步并驱，名著《论法的精神》发表，美国宣布独立，法国爆发资产阶级大革命，华盛顿时期完善了美国的民主政体。。。。而中国的乾隆盛世——乾隆对世界大势变化没有敏感，积六十余年努力，完成了中国历史上最缜密、最完善、最牢固的专制统治，把民众关进了更严密的专制统治的笼子里：1君主意志控权于皇族、戚；刁民镇压；对知识分子兴文字狱 2只有生存权没有发展权：民众权利被剥夺得最干净、意志被压制得最靡弱。

这种统治有着灾难性影响：这个政府正如它目前的存在状况，严格地说是一小撮鞑靼人对亿万汉人的专制统治，自从北方或满洲鞑靼征服以来，至少在过去的一百年里没有改善，没有前进，或者更确切地说反而倒退了；当我们每天都在艺术和科学领域前进时，他们实际上正在成为半野蛮人。

以乾隆为代表的专制精神造成的中华民族精神上的孱弱、保守、僵化，乾隆盛世是一个饥饿的盛世、恐怖的盛世、僵化的盛世，是基于少数统治者利益最大化而设计出来的盛世。乾隆时代的中国人，是“做稳了的奴隶”，只许有胃肠，不许有头脑。只有这样，大清江山才能亿万斯年。

康熙迟暮后，由于个人精力、健康和智慧的缩水下降，全国局势凸显“人废政息”特点，这个原本就千疮百孔的盛世越显岌岌可危：官僚腐败、人口压力、宗教组织和人民起义问题层出不穷，乃至后来闭关锁国、盛世崩塌、鸦片战争······似乎一切都有迹可循。

目录

框架与时间： 3

第一章：帝国遗产的继承人 3

第二章：盛世的保障——集权 4

第三章：统治风格剧变——孝贤皇后之殇 6

第四章：权臣的结局 7

第五章：盛世之巅 8

三是不避皇亲国戚。慧贤皇贵妃的亲弟弟，高恒，高朴） 12

第六章：文字狱——盛世需用重典 12

第七章：盛世的崩塌 17

第八章：鸦片战争的种子 18

第九章：烈日余晖 18

十二， 四，六。 19

八、 十一、十五、十七。 19

尾声：万劫不复的沉沦 19

框架与时间：

第一章：帝国遗产的继承人

1被八字决定的历史：1722年，康熙与12岁的乾隆于胤禛家即圆明园首次见面，弘历是康熙孙子九十七分之一，其容貌、天资、气度、秀慧却给康熙留下深刻印象，乾隆宣罗瞎子察其八字后，接入宫中养育，祖孙于1722年夏秋半年的时光天天在一起，培养了很好的感情，弘历从父系爱新觉罗家族得极高的智商、强大的自制力、无穷的精力、无比精明的头脑、难以遏制的进取精神，而从钮钴禄母系得到的是健硕的体魄，反应敏捷、举止精确、首次习射便连中五矢、初练火枪便一发毙羊。

（八字：乾隆八字：辛卯（康熙五十年）丁酉（八月）庚午（十三日）丙子（子时）

批语：庚金生于仲秋，阳刃之格，金遇旺乡，重重带劫，用火为奇最美，时干透煞，乃为火焰秋金，铸作剑锋之器。格局清奇，生成富贵福禄天然。地支子、午、卯、酉，身居沐浴，最喜逢冲，又美伤官，驾煞反成大格。

书云：子午酉卯成大格，文武经邦，为人聪秀，作事能为。连运行乙未。甲午，癸巳身旺，泄制为奇，俱以为美)

2毫无准备的接班：康熙六十一年（1722年）十一月十三日，康熙皇帝从避暑山庄回京后两个月，猝然崩逝于畅春园。雍正十三年1735八月二十二日病，二十三日子时，雍正崩。雍正亲信领头找出传位密诏：弘历大恸。

3转变帝国的航向：严——宽

因康熙晚年诸事宽纵，且为太子之事耗尽心血，国家政务几近废弛，腐败贪污蔓延，乱象层出不穷，继位之君雍正不得不铁血手腕，以防大清迅速堕入乱世，但拼命工作13年，却换得所有社会基层的反感（雍正1刻薄个性2继位之后对手足兄弟和心腹大臣薄情残忍3行政严猛）。乾隆继承康熙雍正73年治理后的国泰民安的大清天下，任务便是继父祖余烈，把大清盛世推上最高点：因乾隆幼时为儒家信徒，又尊唐太宗，固effect治国之念。

雍正vs乾隆

1雍正信奉异教，吃丹药vs乾隆信奉儒家：雍正驾崩三日，乾隆把宫中道士张太虚、王定乾赶出皇宫

2雍正爱收集祥瑞vs乾隆不许上奏

3雍正的政策“奏开垦”vs乾隆即位马上严厉审查制度不许造假

4雍正对兄弟手足的残酷无情vs乾隆下旨宽恩释放

大清王朝这艘巨轮，迅速改变了航向，由“严”一下子转向了“宽”。

乾隆这样做，有多重理由。

第一，新君即位，要做的第一件事是赢得人心。要有效赢得人心，最直接的手段无疑是让他们马上得到眼前利益。

第二，作为一位立志“行仁义”，做“有道明君”的儒家信徒，自然会以“宽仁”为基本施政纲领。

第三，也是非常重要的一点，经过父亲13年风霜之治，大清社会政治纪律严明，贪污腐败得到有效控制，百姓在王纲之下战战兢兢，已无犯上作乱之念，已经没有进一步高压统治的必要。当此时化严为宽，既可享受父亲严治的成果，又可享受百姓对自己的感恩戴德，何乐而不为。

第二章：盛世的保障——集权

专制权力一言以蔽之，就是剥削天下的权力，其自私性决定了它终日处于被觊觎和窥伺之中。“皇帝轮流做，明年到我家”，所有有能力的人无不对这一权力垂涎不已。因此专制权力的性质天生是高压的、排他的、敌视一切异己力量的，它必须建立在严格的等级秩序之上。

在中国历史上，由于皇帝年龄过小或者过老、个人能力不足、身体状况异常、对某些政治势力过于信任，导致皇权被盗用、“太阿倒持”、天下大乱的状况，岂止出现过千百次。

贯穿乾隆政治生涯的第一条原则是大权独揽。为了做到大权独揽，乾隆采取了所有能够采取的措施。

爱新觉罗氏皇室宗族内部几乎每一代都有激烈的斗争，严重影响政治稳定。在关外有努尔哈赤和舒尔哈齐、褚英的兄弟父子之间的火并，有皇太极与四大贝勒的冲突。进关后，则有顺治与多尔衮之间的斗争，雍正与兄弟们的相互残杀。

乾隆年间，全国约有两万名文官，七万名武官。他深知，这些官员绝对不像狗那样忠诚和简单。这些在宦海惊涛中一路摸爬滚打上来的成功者，个个身怀绝技。在他们驯顺的外表下，掩藏着无穷无尽的野心、欲望和算计。这些人既是他的政治工具，又是他的政治天敌。历代王朝最大的敌人，不是起义者，不是异族，不是灾荒，而是官僚集团。中国历史上寿命较长的大王朝，几乎无一例外地丧命于这些衣冠楚楚、举止高雅的人之手。

官僚集团运转的规律是：在没有利益驱动时，官员们执行皇帝的政策，总是倾向于被动应付，只求形式上能交代，由此导致敷衍塞责、形式主义，甚至弄虚作假。而当他们发现政策的空子时，通常会把个人利益伪装于国家利益之中，刻意把经念歪。基于利益最大化的原理，官员们热衷于编织关系网，相互通风报信，十分默契地协调行动。在他们的集体努力下，国家政治很快会陷入腐败的泥淖，每一位官员都会成为中饱私囊的“硕鼠”，本来属于皇帝或者说国家的“民脂民膏”被大量消耗，国家的治理成本大幅上升，最终出现“官逼民反”这个命定的结局。

自古人主患不明，惟皇上患明之太过。自古人主患不断，惟皇上患断之太速。

明季科目，官官相护，甚至分门植党，偾事误公，恶习牢不可破，乃朕所深恶而痛斥者。

雍正皇帝一生以打击朋党为务，他一生打掉了诸王党、年羹尧党、隆科多党，没想到晚年却在自己眼皮底下培育了鄂张两党的苗头。这正是专制政治的自我嘲讽之一例。

1政治改革的牺牲品：防范——太后、母亲、外戚、皇族、友谊、太监。即位后三天即发布御诏以防后宫干政；登上帝位就彻底改变清王朝的贵族政治传统，把任何皇族人物排斥在权利之外：兄弟弘昼虚度一生老死，弘瞻被罚革去亲王降为贝勒永远停俸禄心生抑郁重病不治身亡32岁，结束居丧期乾隆恢复军机处排除庄亲王允禄和果亲王允礼的权利，从此形成了亲王宗室不入军机处的制度，自此历经乾、嘉、道三朝一百二十多年，直到慈禧时期才被打破；福彭1733年25岁就任最年轻军机大臣，但后来只管过正黄旗、正白旗之事；总结积累了百年的管理经验，编撰法典管理太监，惩戒打击从不手软，防范太监干政最成功皇帝。

2驭臣之术：背景之官僚集团运转规律指向私人利益，鄂尔泰与张廷玉水火不容开启了朋党政治。在没有形成自己的班子之前，他只能沿用雍正遗留下来的官僚机器，为了使这部庞大的国家机器继续正常运转，他只能小心翼翼地维护两党的平衡，缓和他们的相互斗争，采取“既不使一成一败，亦不使两败俱伤”的平衡策略；；乾隆五年，皇帝谙熟繁杂诡谲的政治局面，对鄂张两人不再须臾不堪离，遂着手解决朋党问题，下圣旨然官场之事错综复杂盘根错节难以一夕之间烟消云散，诸次打击朋党政治之势。

第三章：统治风格剧变——孝贤皇后之殇

乾隆的诸多世界第一中，有一个很有意思：他是世界上产量最多的诗人。他一生作诗41863首，而《全唐诗》作者2200多位，一共才48000余首。乾隆寿命89岁，折合成天是32000多天，除去童年，能用来写诗的不到30000天，平均每天写诗超过一首。世界第一，当之无愧。

原来在他们心目中一个温和儒雅、宽厚仁慈、自制力极强的君主，竟然还有这样喜怒无常、任性纵情、残酷冷漠的一面，看来他们对皇帝实在是太不了解了。

“乾隆十三、十四年间，为高宗生平的第一变，由寅畏小心，一切务从宽大而一变为生杀予夺，逞情而为。”

就是说，当初他上学时，学习的是中规中矩的儒家治道，信服圣人的思想，并要付诸实践。做了皇帝，本来也想学尧舜，可是实行一段时间之后，才知道世事的艰难，也才明白儒家理想有相当一部分不过是“空言”。

在政治高端摸爬滚打了几年，他终于掌握了专制权力运作的真谛：在专制政治在专制政治中，皇帝一个人是“主”，其他所有臣民都是“客”。想委托客人治理好家庭是不可能的。寄希望于官员们的责任心和荣誉感，期望君臣共治，是政治不成熟的表现。他回顾康、雍、乾三代的统治，总结说：“由此观之，数十年来，国家全依靠我们三代皇帝以一人之力竭力主持，小心把握权柄，才使国家政治一直在轨道上运行。或者遇到是庸常之主，精神力量不能总揽国政，那么国家必然陷入混乱之中。”

从这一年开始，乾隆回到了雍正的老路上。乾隆朝的君臣关系，从此变成了刁钻刻薄的主子与屏息而侍的奴才间的关系，或者说严厉的班主任与小学生的关系。

1长恨歌：雍正五年缔结富察氏，家世显赫、容貌温婉、性格聪慧、孝心可察，才貌双修，甚得乾隆龙心，富察氏于后宫、乾隆的解语花、乾隆的身体、乾隆的母亲、乾隆的喜悦于乾隆作伴；；然两人子女不幸：然结婚一年三个月所生长女十四个月夭亡，雍正八年诞生的嫡子永琏于乾隆三年高烧死亡，乾隆十一年再诞皇子永琮于乾隆十二年除夕天花去世；；乾隆十三年与皇太后和皇后东巡，途中皇后去世，皇帝作风大改：表现1处理丧事，大罚官员的出错纰漏2自己处理政务心不在焉喜怒无常3新立乌拉那拉氏皇后最终去往冷宫从此再未立后，一生念富察氏。

2乾隆十三年的风暴：A表面上是一个鳏夫丧偶导致的心理失常事件：1满文译文皇妣译为先太后，乾隆认为刑部判得不够重，革职所有刑部官员 2满族旧习帝后之丧官员百日不得剃发，违反之人过甚，乾隆才改处死刑为轻判 3皇长子和皇三子在丧礼上不够悲恸，乾隆剥去了两人继承皇位的争夺权 B宽大政策所致后果不满的积压（宽大政策下1官僚集团的奴性尽显2贪污之风再兴3社会治安）：1思想上改宽大为皇帝为主，臣民为客的思想 ，理解了父亲的选择，是官僚集团不容其宽大是自己过高估计了官僚集团的品格，定位大人先生为奴才 2拿起屠刀和鞭子：一是对犯罪的死刑犯和贪污官员从严处理，绝无网开一面，对民众反抗事件也是处死刑不可漏网，大力整顿军纪 二是对大臣的批评警告增多且不留情面，臭骂不过瘾则恶作剧折磨，害高斌累死在大堤上。

——性格情绪——策略——

第四章：权臣的结局

中国历史上那些声名显赫的文臣武将，大多数下场不佳。特别是曾经居大位、享大名者，几乎没有一个人是完满收场的。比干被掏心而死，李斯易主则亡，韩信功成被灭，周亚夫绝食以终，岳飞血洒风波亭，于谦上了断头台，袁崇焕则惨遭凌迟。以魏征之忠直，生前也被李世民怀疑有结党之嫌，死后更是被唐太宗“亲仆其碑”。以寇准之功绩，一生的结局却是罢相遭贬，死在谪戍的路上。虽然许多君主为了让臣下放心，向他们颁赐铁券，但最终还是没有几个人逃得过猛虎之口。即以清代而论，清代中前期的几位权倾朝野的权臣，其中除了明珠属于善终外，其余都死于非命：鳌拜、年羹尧、和砷都被勒令自尽，索额图于拘禁地饿死，隆科多死于监狱。事实上，清以前的几千年历史中，立有巨大功勋而得到善终的，只有郭子仪一人。后来的名臣曾国藩对此体认极深，他说：“吾通阅古今人物，似此名位权势，能保全善终者极少。”（《曾国藩家书》）“立不世之勋而终保令名者，千古唯郭汾阳一人而已”。这就说明君主与权臣之间这种潜在的紧张是专制制度的本质使然，并不以个人意志为转移。

张廷玉，安徽桐城人。他出身书香门第，29岁高中进士，并被点为翰林。 33岁那年康熙认为他持重得体，遂“奉旨侍值南书房”，成为皇帝贴身低等小秘书。由于服务出色，45岁时升为副部级的礼部侍郎。 雍正登基，见他“气度端凝，应对明晰”，迅速升他为礼部尚书，参与机密。

截至乾隆十三年前，张廷玉在政治最高层一直稳如泰山，四十多年从没有犯过任何错误，这在整个中国历史上是十分罕见的。

张廷玉认为，做高级大臣最忌讳的有以下几点：

一是性格过于刚直，比如比干和海瑞。他们不讲方式方法地与天子作对，下场当然悲惨。

二是做事过于讲原则，比如岳飞。他只从国家民族角度去考虑问题，却不顾及帝王个人心理隐私，以社会正义去挑战帝王的一己之私，终至非死不可。

三是权力过大，不知谨慎。历史上倒霉的权臣多是由此。皇帝与大臣考虑问题的出发点不同，性格气质思维方式及个人偏好不同，不可能事事都想到一起。与皇帝意见相左之事既多，不免日久生怨，积隙成仇。

第四点则比较有清朝特色，那就是由于大臣们因为“好名”而获罪。专制主义发展到清代，连儒学的人格追求，也成了专制极度扩张的妨碍。原因很简单。儒学固然有维护“纲常”的一面，同时也有追求自我完善，要求人格独立的一面。儒学一方面要求其信徒尽力为皇帝服务，同时也要求他们不能放弃对自己人格尊严的坚持和精神价值的追求。

1张廷玉的过人之处：才华和为官之道

原因：一是张廷玉出身是大学士张英之子，尽得亲传，深通为臣之道和保身之术

a过人之处之才华：张廷玉自康熙四十三年（1704年）入值南书房，为皇帝起草文件起，就充分表现了出色的秘书天才。

b办事非常勤勉：其次，张廷玉办事非常勤勉，为皇帝服务不惜心力。

c过人之处之作臣：为官之道以退为进，淡泊宁静，气质和平；既柔且顺，不与君主产生冲突，谨慎小心，缄默持重（忌讳：1性格过于刚直，比如比干和海瑞 2做事过于讲原则，比如岳飞 3权力过大，不知慎谨 4清朝特色：因好名而获罪）

2被皇帝玩弄于股掌之间：

乾隆十三年前：1雍正与乾隆性格迥异，对张廷玉一个赞赏一个有颇词不断 2张廷玉心惊胆战于：乾隆三年之感自己六十七年老，乾隆七年后皇帝的倚重越少，乾隆十一年皇帝不许自己参加核心机密，十一年长子张若霭病故自己年老疾病甚，心忧一为门下官员出事牵连自己二为人老易糊涂——乾隆十三年终于请辞职求平安降落，皇帝未许（张廷玉请辞失败赶上乾隆十三年）

乾隆十三年前恩遇甚重，未犯过错，乾隆十三年后开始转变风向：1乾隆十三年，一来孝贤皇后之殇，二来对眼前政治制度积压的改革之心及个人才能增加，三来鄂尔泰之死乾隆注意力转移至一个人，打击朋党政治所谓擒贼擒王 2初是犯了两次错：一因御制诗出错被议处，一因孝贤皇后的祭文被罚俸禄一年3乾隆十四年张廷玉再次请辞，皇帝同意，然：a政治对手史贻直宣扬其不配配享太庙，张廷玉请给保证书，然第二天未亲自面见圣上谢恩皇帝发怒，军机处未下达圣旨张廷玉第二天一早谢罪被皇帝疑心朋党之态复怒，下旨宣罪看来张丢官罢爵难免身系牢狱也未可知然皇帝不想搞全国性劳动只取消了封张的伯爵（乾隆二年封张三等伯爵本是开了清一代文臣封伯先例） b回乡前夕皇长子永璜去世张廷玉做过其老师有师生情谊必在参加丧礼之席然丧礼结束便请回皇帝震怒消其配享太庙资格 c回乡不料祸事又起：亲家朱荃匿丧赶考皇帝震怒下旨收回张廷玉一切赏赐命德保秘密抄家，未果，张廷玉名誉扫地 d五年后在家中去世乾隆二十年1755年，乾隆命其配享太庙，恤典如常，谥文和。

皇帝个人的精明，，不喜张廷玉；

鄂尔泰的去世，孝贤皇后去世，触犯礼仪禁忌；

张廷玉个人年老不胜政务要事，触犯朋党之禁忌；

后年老亲家犯罪被连罪；

第五章：盛世之巅

除了驱敌拓土之外，平定新疆战争的另一个意义是它的标志性。它标志着乾隆盛世达到了“全盛”，也就是基本完美无缺的阶段。

虽然在学生期间形成的许多政治理念，在后来漫长的政治实践中被大幅修正，但悯农重农思想，却始终如一，乾隆是传统社会中采取救灾措施最为得力的统治者。

他在乾隆十一年（1746年）、三十五年（1770年）、四十二年（1777年）、五十五年（1790年），以及嘉庆元年（1796年），先后五次，普免全国钱粮，共少收农民白银1.4亿两，粮食1200万石。乾隆一朝所减免的农业税总数为2.0275亿两白银，是中国历朝之冠。如果粗略地以一两白银折人民币200元计算，可合今天币值405亿元人民币。如果说这个数字仍不够直观，那么我们再用另一个数字来表述一下：乾隆减免的农业税占乾隆朝财政总收入的7.57%。而我国于2005年宣布免除全部农业税，其占全国税收收入的比例不过是1.7%。

整个18世纪，全世界人口从6.41亿增长到了9.19亿，增幅达到了43%，这在人类历史上前所未有，这种现象的出现，主要得力于红薯、玉米这两种“18世纪的食物革命”。

乾隆朝农业发展的标志成绩时全国农业粮食生产的增加，其中秦汉为417亿斤，唐代为626亿斤，宋代为835亿斤，明代为1392亿斤，清朝乾隆晚期2088亿斤，正是此农业成绩，使其乾隆的人口发生爆炸，支撑各项社会经济发展指标达到中国历史顶峰。

清代以前，中国人口多数在数千万左右，少数几个历史时期达到一亿，乾隆六年人口普查结果14341万人，乾隆60年，人口达到29696万人。

乾隆24年，定边右副将军富德捷报，天山南北所有叛乱都评定，四次大战后终于诚服：这场胜利追溯至康熙35年，三代皇帝七十多年努力的结果，从此天山南北以及巴尔喀什湖一带从此归入大清版图称为新疆。

其实，在整个平准战争中，“残酷”一直是主旋律，头两次没有出现有计划的大屠杀，但“因粮于敌”本身就是一场屠杀，而后乾隆在西部导演了一场场惨绝人寰的悲剧：1乾隆23年在赛里木湖数千名清兵对人进行围猎，“以次斩戮，寂无一声，骈首就死”；2乾隆22年滚扎布、兆慧率兵7000，从巴里坤启程，不为追捕阿睦尔撒纳，而为剿灭厄鲁特蒙古人，实行种族灭杀3万名投降的蒙古人被长途驱车赶到内地，在不知名的山谷里被全部杀害。

乾隆二十二年九月，成衮札布在奏报中，汇报了自己带人捕杀蒙古人的情形，他提到：“在图尔根河，剿杀一百余人，收其妻子器械”，“剿杀塔里雅图河口贼百余人，察克玛河口贼四十余人”，“于济尔哈朗河剿杀厄鲁特七户四十人，于博多美和罗剿杀克鲁特一百五十余人”，“搜取绰和尔所种地亩，剿杀玛哈沁三百余人”，甚至喇嘛僧人没有逃脱剿杀。

啸亭杂录》载，清军将领二人分别从博罗布尔、赛里木两地，如同打猎一般，由两地向中间的伊犁地区合围，这中间数百里地方，不管是山谷还是林区，只要有人住的地方，“悉搜剔无遗”。

大屠杀使蒙古民族一个重要支系消失，准噶尔四部，除了杜尔伯特部汗策凌得以耕牧如常，以及达什达瓦之妻一小部早就降后被迁他地未灭，几乎全部被杀。

乾隆做事求一劳永逸，求清朝盛世亿万年斯，种族灭绝在他看来是消除西部边疆威胁的最彻底、最有效的办法，为了大清朝万世永固，他可以做出任何决定，也可以把自己变成一头野兽。

从汉代张骞通西域开始，天山南北以及巴尔喀什湖一带就是中原王朝一直努力经营的目标。汉、唐、元这三个强大帝国都实现了对西域的管辖，在这个地方设置过都护府，但是由于距离遥远，风土不同，中央政权一直很难在这里建立直接、持久、稳定的管辖，因此，西域一直是中华帝国版图中最不稳定的部分，与内地的联系时断时续，对内地的臣属也时叛时服。直到乾隆消灭了这片草原上最强悍的民族，把这片土地命名为新疆，中央政府才真正在这里建立了彻底、有力的统治。这一统治建立得相当牢固，在此之后的晚清时期，虽然列国对清朝瓜分蚕食，但新疆一直没有再次分裂出去。

1历史上威胁皇权的势力有以下几种：一是敌国威胁，二是农民起义，三是权臣专政，四是太监擅权，五是后妃干政，六是外戚乱政，七是朋党之争，八是地方割据势力。

2一直到乾隆辞世之际，中国都是世界第一大经济强国。据统计，当时中国的GDP占世界的三分之一，超过美国在今天世界上的地位。中国在世界制造业中所占的份额，是英国的八倍，俄国的六倍，日本的九倍，比刚刚建国的美国更不知要多多少倍。

3乾隆二十四年（1759年）统一新疆后，中国疆域极盛，北起萨彦岭、额尔古纳河、外兴安岭，南至南海诸岛，西起巴尔喀什湖、帕米尔高原，东至库页岛，领土面积1453多万平方公里。

　乾隆晚年，到访中国的马戛尔尼使团成员们对大清帝国的许多事务都不以为然，唯对他们遇到的许多官员的素质评价很高。在他们眼中，乾隆驾下的官员们绝大多数都风度不错，能力很强。比如约。翰·巴罗评价说：“北直隶的老总督是个满人。他那轻松自然、礼貌恭敬而又尊贵自重的态度，是现代欧洲最有风度的侍臣都无法比肩的。他对使团事务周切关注，在天津款待我们时趋势自然，给下级官员和家仆指示时平易慈祥，赢得了众口一致的爱戴。他是一个七十八岁高龄，非常可爱的老人。个矮，眼小而亮，神态慈祥，长须银白，整个形象沉着镇静，不怒而威。”对于和砷，斯当东的评价是：“和中堂的态度和蔼可亲，对问题的认识尖锐深刻，不愧是一位成熟的政治家。”马戛尔尼也认为：“和砷相貌白皙而英俊，举止潇洒，谈笑风生，樽俎之间，交接从容自若，事无巨细，一言而办，真具有大国宰相风度。”中国历史上最常见的政治疾病是“肠梗阻”，也就是最高决策无法有效通过官员阶层贯彻到社会底层。乾隆朝中前期成功地解决了这个问题。乾隆朝中前期官僚队伍效率颇高，执政能力极强，皇帝的重大决策基本可以得到有力贯彻。这就为乾隆盛世的到来提供了坚实有力的干部保证。

1以民为本：传统社会中，救灾最得力的统治者，是中国历史上减免农民税收最多的皇帝；黄、淮、永定河、浙江海塘得到空前有效治理，水利事业发达；全国粮食产量增加，达到历史最高水平；乾隆时期人口增加达到历史最高。

2盛世的“武功”：A准噶尔败于清朝签订和平条约和平了20年，谁料车三个小领袖来降，乾隆从其口中得知准噶尔四分天下内乱，力排众议我行我素兵发西部，先因粮于敌，后种族灭杀，愿意额几个月几百万两，后花费三年上前两银 B全盛时期原因有四:1乾隆几乎消灭了对最高权力的所有威胁，实现了前所未有的政治稳定 2第二，经济总量巨大，国家财力雄厚 3军事力量强大，国际地位高高在上 4养育人口数目空前

（总结：盛世的四大支点：1 父祖两代奠定的基业：

人治之下的中国之所以多灾多难，主要原因就是统治者素质大多平庸低下，偶尔出现几个雄才大略者，也是忽起忽落，难以持续，前代积累的统治成果很容易被下一代某个轻率的错误葬送殆尽。所以，中国历史上很难出现长期连续的和平稳定时期。汉代的文景之治，不过四十多年，其间还夹杂着规模庞大的七国之乱。大唐盛世中的贞观之治和开元盛世，中间也隔了一段相当长的政治动荡时期。

　　乾隆能成功，一半是由于清王朝的择优立储原则，一半是由于历史的偶然性，素质一流的三位皇帝实现了政治接力，时间长达一百三十多年。这在中国历史上是第一次，也是唯一的一次。乾隆登基之时，继承的是令所有皇帝都羡慕的基业。康熙和雍正在制度上实现了摊丁入亩、养廉银、密折制度、军机处等一系列宝贵的创新，为乾隆铺设了驶往全盛的轨道。乾隆本身是实干家而并非思想家，事实上，乾隆一朝的内政外交大方针，一秉父祖遗轨，并没有大的制度创新。只不过他出色的实践能力使这些大政方针落实得恰到好处。

2 乾隆的勤政：

优秀的遗传、良好的教育、成功的自我砥砺，乾隆皇帝在学生时期就形成了一个非常宝贵的品质：诸事有恒。他一生生活起居，都如钟表般有规律。清代史学家赵翼以他的亲身感受记下了乾隆皇帝的勤政情形

3 打造的高效率的官僚队伍：在乾隆十三年（1748年）前后，他鉴于朋党之忧，开始大力起用与官场中帮派没有关系的新人，以对鄂、张朋党釜底抽薪。在乾隆十三年前，他唯一破格提拔的是讷亲。此人年纪虽轻，却在雍正末年即已进入军机处，办事干练，颇为雍正所赏识。乾隆曾经说：“讷亲向蒙皇考嘉奖，以为少年大臣中可以望其有成者。”乾隆即位后，相继任命他为授镶白旗满洲都统、领侍卫内大臣、协办总理事务、进封一等公爵，一时权倾朝野。不料遇到了倒霉的乾隆十三年，因金川之役不力而一命呜呼了。虽然杀了讷亲，从任用讷亲的经验中，乾隆却发现使用年轻大臣的好处。那就是这些人思维敏捷、精力充沛、办事干练，满足了乾隆皇帝用人的高标准。而且，这些人没有那些宦海沉浮多年的老臣们圆滑世故，做事干脆利落。他们与朝中朋党没有什么关系，皇帝用起来十分放心。继讷亲之后，皇帝提拔最力的是自己的小舅子傅恒。乾隆五年（1740年），这个人还不过是一个蓝翎侍卫，乾隆七年（1742年），他被任命为内务府大臣，到乾隆十三年（1748年），讷亲被杀后，他一跃成为首席军机大臣，其时年龄不过才二十五岁，成为中国历史上最为年轻的“宰相”。除此之外，他还以火箭速度提拔了舒赫德、兆惠等满族才俊，并且陆续任命汪由敦、刘统勋、梁诗正、于敏中等汉族官员入主中枢，从而真正建立起了自己的班底。

4惩罚贪污措施严厉：乾隆惩贪措施态度最坚决、手段最严密、手腕最强硬，残酷程度排朱元璋后第二名，废除完赃减等条例为完脏不准减·····措施特点：一是防范严密，明察秋毫，利用密折制度广布耳目，监察大臣，命多人秘密考察以免偏听偏信，

二是执法从严，决不姑息。高级官员如果事涉腐败，即使情节轻微，数量不多，也决不轻恕。

云南总督恒文

三是不避皇亲国戚。慧贤皇贵妃的亲弟弟，高恒，高朴）

第六章：文字狱——盛世需用重典

君权像恶性肿瘤一样，是世界上最具扩张性的事物之一，它不允许任何独立的事物存在。专制权力的独占性本质驱使它永远努力冲破一切限制，挣脱所有束缚，深入社会每一个角落，毒化每一个细胞，直至最后整个社会在它的紧紧拥抱中窒息而死。士人的人格追求，在专制达到极峰的清代就成了君权的障碍。

人口增长本来是乾隆盛世的最有力证据。但与历史上其他盛世不同，乾隆盛世却是一个贫困的盛世。大唐开元盛世“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”。而据说文景之治时，中国老百姓也都富裕得十分了得，家家户户都骑马，而且全骑雄马，谁要是骑雌马或者小马都会遭到众人嘲笑。虽然清代粮食总产量居历史之冠，人均却是最低，据吴宾《论中国古代粮食安全问题及其影响因素》，历代粮食人均占有量，秦汉985斤，隋唐988斤，宋代1457斤，明代为1192斤，乾隆年间仅为780斤。人口的压力导致了空前的生存竞争。

乾隆在经济上对农民、特别是贫民慷慨大度，但是在政治权利上，乾隆却是有史以来最吝啬严苛的皇帝——诸如对“刁民”自发组织的抗税抗租行为，严厉打击绝不手软。

在经济发展的同时，民众的政治意识、权利意识也同步觉醒，社会上出现一些自发的维权组织，这本是一个正常的社会现象，也是政治文明发展的一个难得契机——经济总量的扩大，经济结构的变化，必将造成经济冲突和经济纠纷日益增多，应该说，民众斗争的风起云涌是清王朝经济发展和社会发展的一种必然表现。

涓涓不绝，将成江河，萌芽不剪，将寻斧柯

乾隆年间，在地主与佃户的经济冲突进程中，中国民间社会的自我组织性发展到了一个新的阶段——他们在共同利益上相互联系，用演戏、赛会、歃血、结盟的方式团聚起来，有组织地和地主进行斗争，有地地方出现了铁尺会、乌龙会、长关会灯组织——乾隆的第一反应是恐惧。

片言可致卿相——苏秦、张仪仅凭一张利嘴，博得相国之印；东方朔以三千简上书汉武帝，入世未郎官——历朝历代，都有无数进身无路而自认为有奇才异能的读书人怀抱“策仗谒天子，驱马出关门”的梦想，纷献书、献策、献诗、献赋——1为民请命 2卖弄文笔，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。

银冠玉带 老辣阴狠 身体多病，朝不保夕 六百里加急 万里迢迢 逡巡

经过大刑奄奄一息

基于对历代农民起义的研究和精细求全的个性——乾隆对待疯人造反案，宁可信其真，不可信其疯——好处1防止社会不稳定因素，被有心人利用 2乾隆认为这是一种低成本、省事高效之法，可以防止不轨者装疯卖傻 3 制造恐怖，侗吓愚民

乾隆十六年，王肇基献诗联祝贺皇太后寿诞，皇帝下令“立毙杖下”，此为清代献文献策者处以死刑之首例，自此因献言而得罪的文字狱连绵不绝————逞才文字狱：四十一年冯起炎为爱进言，被刺字发遣，发配到黑龙江的冰天雪地里，给披甲人为奴，在北大荒里终老此生——疯子文字狱多达21起：乾隆十八年，一面黄肌瘦衣衫破旧的人自称上帝给他托梦，称自己是天子，受千刀万剐之刑

乾隆四十五年，广西布政使朱椿出门路遇吴英献政策建言书，吴英被抄家，直系亲属二十余人都被绑来省城，1吴英凌迟处死，2吴英两个儿子，亲弟弟，两个侄子，斩监侯，秋后处决 3吴英继妻全氏，妾蒙氏等牵连人员发配功臣之家为奴

乾隆十六年七月初二，贵州安顺府普定县民间偶然发现了一份广为传抄的奏稿，攻击当今皇上“五不解、十大过”，指责皇帝南巡浪费民脂民膏，金川之役滥杀官员，日常生活荒淫无度······vs其父为治理天下饱暖黎明绞尽脑汁，然普天之下腾于众口的皆是其，谋父、逼母、杀兄、屠弟、贪财、好杀、淫色、诛忠、好谀、奸佞之匪夷所思之谣言······命硕色追查此案，结果震惊，除却贵州，全国各地甚至边远少数民族地区都争相传说其中的内容，传抄阅读人数不胜数查不胜查，有各级官员、秀才书生、平民百姓、拉脚的、磨菜刀的、要饭的、游方和尚······当头棒喝一场的乾隆日夜关注此案耗时一年穷追不舍逮捕数千人全国风声鹤唳草木皆兵却仍是一团乱麻了无头绪，乾隆只好匆匆结案，杀掉两名传抄过的官员了事，抓不到真凶的皇帝把仇恨转移到了疯传此稿的百姓身上，并开始信奉韩非子的话

大众传播学的一个基本原理：小道消息是民间生活的一个重要组成部分。——民众对于官方传播的正面的陈词滥调毫不关心，相反对于那些负面的，特别是刺激性、轰动性的新闻最为热衷，传播爆炸新闻给人带来的超娱乐快感是什么评书戏曲都无法比拟的。

四海升平 伏莽处处 家破人亡 保泰持盈 榆木脑袋 金帛子女 开棺戮尸 枭首示众

《清代八卦教》，乾隆二十年前史料记载了16个秘密宗教与结社的活动，乾隆二十一年多达199种，乾隆二十年以后，民间宗教和结社组织活动频繁，新教派组织不断涌现，秘密宗教和会党五花八门：闻香教、无为教、弘封教、大乘教、善友会、弘阳教、清净门、白阳教、归一教、金幢教、黄天教······林林总总，数不胜数

中国历代文字狱，都以士大夫阶层为打击对象，乾隆文字狱一个重要特点是打击重心在社会底层，《清朝文字狱》记康熙、雍正两朝文字狱约30起，涉及官绅、名士者至少20起，而乾隆年间触犯文网多是下层知识分子及少稍解文意的平民，130起文字狱中低级知识分子即童生、秀才、监生、武生等占40，平民50多起，共占总数百分之七十。其职业也更是五花八门，裱褙老板、酒店老板、当铺老板三人，童生四人，教书先生四人，江湖郎中一人，菜农一人，帮工两人，轿夫一人，算命先生三人，裁缝一人，无业游民一人，和尚五人，职业不清二十二人，各种职业疯汉十八人，乡野小民、精神病患者、小知识分子打破了士大夫垄断文字狱的专利。原因有三：一时为人不安分，出位妄言，议论国家大政；二是涉险传播民间宗教内容的“邪书”“图谱”，被疑有秘密传教和结社背景；三是自称托梦，天命，下凡等，举止荒唐，妖言惑众。乾隆此类文字狱多是无中生有，为防范民间宗教及结社采取恐怖手段，小题大做。

民间宗教和秘密会社历来是农民起义的温床，自汉以后，几乎所有大的农民起义都有民间宗教的背景，东汉末年黄巾军，以五斗米教聚敛人心，方腊起义借的是明教招牌，元末彭玉莹起兵，以白莲教为旗帜，马朝柱案件也具备民间秘密结社特征。

八卦教：康熙初年，刘佐臣在山东创立，宗教特点是儒教专制化，刘佐臣被教徒尊为太阳神，号圣帝老爷，徒众每次进餐前要向圣帝老爷献饭，口称求圣帝老爷慈悲，每次磕头三次，每年上供五次，其宣称宇宙三世时由李老君、释迦如来佛和孔夫子掌管，称刘家是孔夫子转世，教内强调分尊卑、明长幼，用儒学纲常为教内纪律服务，教派实则是个庞大的敛钱系统，各地卦长像地主收租一样，底气收取教徒费用，并将所敛钱财送到山东刘家。教主之下设八个卦长，卦长之下设六个爻长，再下是真人、流水、点火、全仕、麦仕、秋仕等职，谁收的徒多，敛钱多，职位就越高，原理如同传销。敛钱手段和名目繁多，收徒弟、作会、封某人教职，教主过生日，根基钱、扎根钱、跟账钱、种福钱、四季钱、香火钱、进身孝敬钱，以出钱多寡定福泽厚薄。从康熙初年到乾隆三十几年，八卦教存在一百多年，刘家后代始终充当八卦教教首，传承五代，几如王朝，从教者动辄千百人，俨然一个庞大的底下秘密宗教王国，教内组织盘根错节，掌握巨大资源，遂成不可解之势。

太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事

保泰持盈雄心太炽的皇帝发现大清还有思想文化领域这个漏洞，社会中下层的反清意识并没有被彻底根除，不法文字私下大量存留，民间社会多藏有明代野史，吴三桂的反清檄文，不少下层知识分子执着于华夷之变，皇帝训心之旅开始：1御制标准历史教科书构建修改一个民族记忆vs华夷之辩之正统观 2写《贰臣传》对事二君子之臣进行道德审判，如范文程、李永芳、洪承畴 3大规模整理中国历史文献，官修各种大型书达一百二十种，为中国历代王朝之冠，《续通典》《大清会典》《四库全书》——收了一万多本藏书发现没有一字违逆遂不再遮掩心思，乾隆三十九年全国推行禁书运动，一心想要制造一起震动全国的大案杀一儆百，遂冤案王锡侯成型：乾隆四十二年，江西光棍王泷南举报王锡侯的《字贯》狂妄悖逆，江西巡抚海成上报天听，皇帝自食其言即犯讳不必受罚，命海成将王锡侯押解进京交由刑部.

皤然老者王锡侯六十五岁，三十八岁中举人后，九次会试落第，奋斗一生腾达无望，生计不继，遂写字贯，被判斩立决，子孙王霖七人从宽改为斩监候，秋后处决，妻媳及年龄未及十六岁之儿孙都赏给功臣之家为奴，锅碗瓢盆小猪母鸡全部家产不过六十几两银子，行刑时全家痛苦震天，肩者无不落泪，清贫的小知识分子家庭彻底碾碎了。

康雍两代主要禁书两类：一是有反清思想的书籍 二是记录了满人征服中国过程中中中暴行的野史。到了乾隆，文字狱范围大大扩展，针对了所有活人的违碍文字，所禁不只是明末清初野史，更是宋元明时代所有斥责少数民族的字句：忌虏、忌戎、忌胡、忌夷狄、忌蕃、忌酋、忌伪、忌贼、忌犯阙······

曹魏、西晋、唐、宋诸朝皆是臣子趁着混乱从孤儿寡母手中抢夺政权，有偷和骗子嫌，汉朝和元朝却是赤裸裸凭着头颅和鲜血建立的，至于清朝，得天下之于流贼，与明朝本是邻国，见邻国奴才造反杀主，才出兵镇压了奴才，正是见义勇为——实则出不了对财富贪婪的心理圈圈，建立清王朝过程的血腥、野蛮和残暴穿凿了少数民族征服过程中的历史记录：明代满足处于奴隶社会，经济落后，明初满族就常从汉地和朝鲜掠夺人口充当奴隶，明末时，女真人更是不事生产，对外抢夺成了后金国最主要经济来源。

明崇祯二年即1629年到十六年的十五年间，满洲皇帝皇太极组织了五次声势浩大的抢劫，他们绕过山海关，从北长城的缺口袭入汉地，一迅雷不及掩耳之势横扫北京、河北、山东、山西数省，每次皆是堆积如山，血流成海，1639年那次更是屠城济南，留下了十三万具尸体和被洗劫得空无一物的城池扬长而去。

借无辜者的脑袋恐吓天下人，所作所为令人发指。

含沙射影 千刀万剐 满门抄斩 清夜扪心 残忍阴险 南腔北调 四方之乐 蛇掣霞腾

红翠可爱 几眩人目 华服艳舞 仙乐飘飘 欢声笑语 恍若天界 插科打诨 忠孝节烈

乾隆把禁戏重点从禁地点、规模、时间转移到审查、修改、禁止演出的内容。所禁戏中最著名的有王世贞的《鸣凤记》，李渔的《笠翁传奇》，洪升的《长生殿》，孔尚任的《桃花扇》，王实甫的《西厢记》，汤显祖的《牡丹亭》，乾隆的造势下，戏曲发展繁荣又荒芜，热闹又单调，豪华排场又内容空洞，正是序章太平声势，点缀圣朝恩德，伪造天命天意，宣扬道学迷信。

乾隆戏曲趋向道德化和诗文化

淡墨小楷 精细绝伦 天子一怒，伏尸百万 放之四海而皆准 掉以轻心 寿终正寝

欺世盗名 忠君孝亲 正人君子 唯我是从 唯我独尊 强毅端方 沽名钓誉

杀身成仁 舍生取义 青出于蓝 后来居上 登峰造极 严酷苛刻 人心沦丧 飞黄腾达

乾隆四十六年，理学家尹嘉铨向乾隆为父请谥号，不爱钱财爱虚名，乾隆派人抄家，1尹嘉铨所崇儒家性理之学最精微部分是必得通过拜师授徒来传授，他认为皇帝打击朋党制度而禁止拜师是错误的 2著书《名臣言行录》，乾隆认为这会助长朋党之风乃大逆之书

乾隆遂发现专制制度薄弱环节：民间讲学

审问尹嘉铨家私1怕老婆假道学 2娶五十岁老处女未果

杨明时字凝斋

1打击“越级上访”：：乾隆22年，乾隆南巡北回在江苏和山东的涧道遇到两个状告御状之百姓，此前前江苏布政使彭家屏举报，河南夏邑县水灾，夏邑县领孙默和河南巡图勒炳阿隐瞒不报，但乾隆不喜告御状，认为应该按照规定层层上访，两天后刘元德再次告御状，由于危机思维和阴谋思维的皇帝第一时间判定，这是一起有组织、有阴谋的政治活动，严刑拷打下刘元德交代告御状的路费是夏邑县秀才段昌绪和武生刘东震共同资助的——观音保（事上忠诚，为人敏捷，办事周密）暗访归来称夏邑乃百年不遇的大水灾，百姓咒骂之声充满城乡，县城里乞丐遍地，乡间饿殍满眼，全县物价奇高，人价极低，满大街卖儿卖女（两个孩子480文，约和96元，即一只烤鸭价格）——according to 1各地抗租抗税斗争局势2为避免开先例“平民扳倒巡抚”，皇帝下令：1图勒炳阿被革职发往乌里雅苏台充军，夏邑县、永城县两县令被革职 2彭家屏被勒令回家不得干预公务，刘元德、段昌绪，刘东震交往山东巡抚审办————衙役们在段昌绪卧室之中搜出几页吴三桂起兵反清的檄文抄本，康熙决定1图勒炳阿和孙默侦破反清政治大案之功与讳灾之事不可同日而语，故不必革职2彻查檄文从何而来 3彭家屏以私藏逆书之罪从宽赐令自尽，子彭传笏斩监候，秋后处决，没收棘啊活着那个房屋、衣服、器物入宫（在听到把彭家屏的田地赏给贫民后，老百姓一致认为，彭家屏死有余辜，皇帝无比正确）

2儒家治国理想的破灭：：乾隆十六年前，在文字狱问题上，乾隆曾非常通达理性，宽容度度，还曾广开言路，对于底层粗陋之文不过一笑置之（1对雍正皇帝的吕留良案、查嗣庭案、汪景祺案腹诽后而从宽处置其亲属牵连之人 2宽待谢济世私注经书案 3文人学士在此文化生态宽松时期一派百花齐放繁荣之貌）————乾隆十六年后一反常态，大开杀戒：契机1即乾隆十六年发现的奏稿“伪孙嘉淦奏稿案”，契机2乾隆十七年马朝柱反清案，一位开明、克己、仁慈、公正、正大光明、爱民如子的皇帝一去不返，开始奉韩非子言字字珠玑，契机3社会问题加剧，抗租抗税斗争，民间宗教和结社活动大兴————乾隆朝的文字狱就是在乾隆对底层民众态度由宽转严的背景下发生的。乾隆四十八年后文字狱才稀稀落落减少

3消灭记忆：乾隆三十九年推行全国禁书运动：武英殿前的字纸炉常不分昼夜燃烧，史载销毁书籍近三千余种，六七万卷，学者估计全国销毁图书一万三千六百卷，总数达十五万册，销毁板片总数一百七十余种、八万余块，明代档案仅余三千余件，估计不少于一千万份明代档案已经被销毁，巨量珍贵图书灰飞烟灭，随同消灭了一个民族的大量记忆；∵清王朝的建立当不起一个正字：据估计入关前满洲人至少掠夺了二百万汉人做奴隶：臣等不辱使命，将鲁王、乐陵、阳信、东原、安邱、滋阳诸王，及管理府事宗室等官数千人，尽皆诛戮，记攻克三府、十八州、六十七县、共八十八诚，击败敌兵三十九处，所获财货金万有二千二百五十两；白金二百二十万五千二百七十两有奇；珍珠四千四百四十两；各色绸缎共五万二千二百三十匹；缎衣裘衣万有三千八百四十领，貂、狐、豹、虎等皮五百有奇；整角及角面千有六十副；俘获人民三十六万九千名，驼、马、骡、牛、驴、羊共三十二万一千有奇.

4大清的精神文明建设：清朝戏曲盛行有为之荒废生计者，有随戏班子私奔者，有因此犯杀人罪者，懂戏能创作戏的戏迷乾隆没有犯逆向消费的错误，巧借机进行愚民精神文明建设，乾隆禁戏三措施，1禁 ：乾隆四十五年全国范围内开始清理不良剧本活动，禁了大约三百出戏分三类分别是有民族情绪政治上有违碍的戏，其次是才子佳人爱情戏，后是大批水浒戏，再是反映宫廷政治斗争戏，最末是有凶杀暴力内容的戏。 2改：乾隆在中国历史上首次制定了剧本审查制度，戏改的首创者，对老祖宗留下的脍炙人口的作品取其精华，弃其有违碍之处上演，改戏有三原则首先是思想感情不得歧视污蔑少数民族，其次是情节身份关系对应准确，最后是时代气息正确不可乱用本朝服色、语言、整体风格、唱词、帮腔、武打龙套、身段扮相、念白台词、锣鼓、道具、内容、演技、曲牌、脸谱 3创

5由训身到训心：为扩军权巩固专制制度造假案冤案屈打成招尹嘉铨；反面清朝后期士大夫精神与道德迅速堕落

第七章：盛世的崩塌

公道世间唯白发，贵人头上不曾饶

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见

心雄万夫：极有抱负，气概不凡 吃斋念佛 善男信女 峻烈无情 黼黻相接 仪仗塞路

珠光隐隐 宝气四射 天潢贵胄 没根没底 没帮没派 机敏果决 俯首帖耳 机敏练达

朱笔扫过之处，颗颗人头落地

踢球扯皮之风盛行

人到晚年，优点往往前进一步，突破分寸，变成缺点。而缺点则往往变本加厉，从遏制收敛状态变成肆无忌惮。

年轻人语言流利而得体，态度恭敬而从容。

一个急赤白脸，一个形同鼠窃

1尹壮图的奏折：乾隆四十五年到五十五年，乾隆主要大事三件，即乾隆七十、七十五、八十岁大寿，直到尹壮图奏报皇上废除议罪银制度，并言明当今政治局势腐朽不堪，天下商民蹙额兴叹，仓库亏空百姓哀鸣载道，乾隆生气自己励精图治五十五年竟是如此结果，遂公开奏折和尹壮图打赌上报是否所言非虚。然而乾隆四十五年前或许当真可称乾隆盛世，四十五年后乾隆盛世已是外强中干，上下相蒙，仓库空虚。

2大规模动荡的前奏：专制制度的关键就是统治者，颇有人亡政息之系，乾隆年老精神、健康和智慧不及壮年分之一，政治之风也显现出了懒之层层推诿和软之从轻发落之嫌，官僚体系百务废弛，国家陷入半瘫痪姿态，人口压力剧增，大量无业游民涌现并形成组织，大规模社会动荡前奏奏响。

3帝王的私心：乾隆或称为中国历史上第一大收藏家，喜收钟表、字画、玉石等，收受贡品堪称打开政治贪腐败的一把钥匙，而乾隆不加节制的收受贡品导致的不良后果，首先是官场奢侈之风兴起， 其次是官场上送礼之风大兴。

4和珅与议罪银：乾隆晚年受困两个难题，一是大权独揽的政治信条和每况愈下的健康，二是不断泛滥的物欲和不增加百姓负担的承诺。和珅的全面定位应该是政治家、经济官僚、诗人、学者、艺术鉴赏家和政治斗争的失败者，其才华横溢精通满、汉、蒙、藏四种语言，经史典籍无不涉猎，琴棋书画无不精通，武功骑射文字功夫也有基础；智商之下，情商更盛，情商之下，可称之为商业天才，议罪银的制度化即为乾隆扩大了他的小金库。

5腐败集团化：乾隆中后期，贪污腐败有三大特点，首先是涉嫌数额由小到大，腐败案件由少到多，其次贪污官员由底层向高层发展，涉案高官越来越多，最后是贿赂公行，窝案串案逐渐增多，腐败呈集团化公开化。Eg：甘肃冒振案——时甘肃人苏四十三率回族起义，甘肃布政使王延赞自愿捐献四万两银子帮助解决银两之困，被皇帝一查发现乾隆三十九年王掸望虚报灾情获利赈灾银两，更有高官首席军机大臣于敏中从中中饱私囊，虽有清廉虚名死后发现财产折合今现金两亿两。

6君臣赌局：乾隆与尹氏的分歧不是贪污与否，而是乾隆认为亏空是局部的不碍大清盛世的，尹却大肆唱空大清当今政治局势。皇帝下旨巡查，尹自认罪责，奏折之事乃无中生有，皇帝定罪其无亲无君。

第八章：鸦片战争的种子

奴颜婢膝 唯唯诺诺 耀武扬威 风光无限 打秋风 骨灰级

马戛尔尼出使中国时已经五十五岁，外交生涯长达二十八年，可谓外交界骨灰级人物。

富者甲第连云，贫者无立锥之地。

1世界留给中国的最后一个机会：乾隆五十七年，马戛尔尼到华，企图改变与中国贸易的不平等状态，并进贡大量欧洲先进科技水平的武器科学产品，以此彰显自己谈判的资格，但外国人并不三跪九叩，乾隆很生气，关于轿车、天体运行仪、火炮追击炮等，由于没有随行讲解的人，乾隆自身科学知识的匮乏，周围翻译人员的敷衍马虎，文化差异导致使用物品的观念接受程度不同，所以乾隆错过了这次外交机会。

2英国人眼中的康乾盛世：十三世纪马可波罗和十六世纪麦哲伦的描绘都让人对中国有了无限美好的想象，莱布尼茨、歌德、伏尔泰都认为中国是富裕、文明、先进的乌托邦，然而马戛尔尼的访华却发现，中国人口众多繁荣富裕的表象之下，是中国人民和政治的双层贫穷，中国统治者残酷昏庸，利用棍棒驯服统治儿童和奴隶，社会财富两级分化，死婴随处可见。马戛尔尼称中国军备不堪一击，如果要谈判，唯有武力可以让他们臣服，小斯当东也认承，1840的会议上，271票胜过262票对中国进行鸦片战争。1793年马戛尔尼跪求乾隆的东西在1842年通过马关条约一条不少的得到了。

3帝国的遗传基因：即便是1960年，法国汉学家佩雷菲特仍说中国景象与马戛尔尼所书无大差异，中国仍旧笼罩在专制统治制度的梦魇下人民没有人权，生活贫困潦倒。马戛尔尼访华首先收获了乾隆的大量珍贵赏赐，37次，130多种，3000多样，每日提供花销5000两白银，整个访华花销约莫一亿；其次是对中国军事的考察，成功测试了中国沿海和城市防卫情况；最后是带回了茶树苗和蚕种。

第九章：烈日余晖

孜孜于退食之时，游情于圣贤之籍

康熙共有三十二子二十女，乾隆共有十七子十女，五女五子死，共十七子女平安长大成人。

时乾隆三十八年，1,2,3,5,7，9，10,13，14,16阿哥都已相继去世。

十二，四，六。

八、十一、十五、十七。

八阿哥永璇有脚疾，为人轻躁，文笔书法不错，也会平山远水，最后被封仪郡王。

十一永瑆优柔寡断，怪脾气多，吝啬，善诗文书画。

十七永磷性情轻佻浮躁，流连烟花之地，不成器不爱读书，只求和珅府邸一生得过且过。

十五永琰勤学之人，三九寒冬，深更半夜，手不释卷；孝顺端淳，品格端方，为人勤勉，生活简朴，待人宽厚。乾隆三十八年到乾隆六十年，永琰安康长大。

1权力平稳交接：乾隆三十八年曾秘密立储，即位之初更是暗暗发誓自己不敢比肩祖父，如有幸统治六十年便会退位让贤。尧舜之后的统治者，恐怕只有乾隆实现了禅让这一神圣举动，乾隆为嘉庆皇帝打了八十分。原因有四，首先是性格，少年老成，自制力强，富恒心和毅力，生活有常，举止有度，学习勤奋，办事认真，从不逾矩；其次品质，端淳，待人真挚，富同情心，重感情，克己忍让，生活简朴，修养极佳，为人谦逊；再次学业上精儒家天理人心之学，武功骑射在诸位兄长中也可谓首屈一指；最末外表是诸位中最端正上位之人，皮肤白皙，五官端正，骨肉匀停，雍容华贵，举止高贵，镇定自如。

2千古第一全人:乾隆自负，事事妄图争个第一，禅让这一行为更让自己得意自以为是完人，徒爱虚名比较自己福、寿命、在位时间、子孙多寡。

3太上皇：然嘉庆一年不过是乾隆六十一年，乾隆没放权，仍自称朕，仍未从象征皇权的养心殿退出，仍然把持朝中大事，嘉庆也兢兢业业的充当自己的秘书身份；然嘉庆元年初七，陕西四川湖北交界处爆发白莲教起义，遂蔓延至川、陕、鄂、豫、甘五省，涉及府、州、县、厅、卫共二百零四个······未果，嘉庆四年，乾隆病故。

尾声：万劫不复的沉沦

大清朝国已是千疮百孔风雨飘摇国困民贫风中之烛，尽管嘉庆永琰做了很多措施，首先乾隆去世不过十天罢官和珅赐白绫自尽意图遏制腐败之风，二来惩办贪污人事调整建立更强有力的后勤保障体系以期对抗白莲教起义

嘉庆遭遇无数令他吃惊的事实：1木兰围场射猎一天仅仅抓获了两只狍子，皇家猎场竟被伐木工偷盗共享 2嘉庆八年无业游民陈德潜入神武门带了短刀差点杀死嘉庆，由此可见军纪废弛，可见数百万计无业人口压力问题严峻百姓生计难以为继 3黄河年年决堤 4贪污和财政亏空问题并举

坚持守成之方针的嘉庆没有解决掉三座大山财政—反对财政改革不加税收、贪污、人口—掐断工商业之苗，问题。

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领导者关注的是社会平衡。

情感需要有血有肉之人填充。

几乎所有雄才大略的君主都深懂恐怖的妙用。恐怖使官僚机构更有效率，使底层民众更有纪律，使统治者的仁慈更容易让人们记住，因而也使统治者更安全。马基雅弗利说，“令人畏惧比受人爱戴更安全”。一个不懂得“杀人立威”的君主，早晚会受到被统治者的轻视。而仁慈和宽容，只有在恐怖和严厉的背景下才更为人们所珍惜和颂扬。所以成功的统治者必须具有两面:一面是圣人一样的仁慈，另一面是狮子一样的残暴。

对于极端珍视权力的乾隆来说，不让人掌握他的统治定势，是极为重要的事。使人们永远处于战战兢兢不知斧头何时落下的心理状态，是他既定的统治目标。乾隆一贯认为，适时制造一两起出奇的、出格的大案，才能最有效地起到震慑、恐吓的作用。这是破除阻力，推进某项政策的事半功倍之策。他非常喜欢司马迁的这段语:“商君之法，刑弃灰于道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。”

意思是说，商鞅对在道路上扔垃圾者施以重刑，是治国的好办法。把灰倒在道路上，这是小小的过错。对此小错而施以重罚，可以起到更好的宣传效果。乾隆认为，为了达到这种效果，冤枉几个小民，甚至几个官僚，都是无足计较的成本。因为他胸怀的，是整个国家，整个社稷。

乾隆朝文字狱的一个重要特点是打击重心在社会底层。中国历代文字狱，都以士大夫阶层为打击对象。乾隆年间触犯文网者，则多数是下层知识分子及稍解文义的平民。在约一百三十起文字狱中，低级知识分子，也就是童生、秀才、监生、武生等，占近四十起，平民五十多起，二者合计，占总数的百分之七十二。这些人的职业五花八门，其中有裱背老板、酒店老板、经铺老板三人，童生四人，教书先生四人，江湖郎中一人，菜农一人，帮工两人，轿夫一人，算命先生三人，裁缝一人，无业游民一人，和尚五人，职业不清者二十二人，又各种职业的疯汉十八人。这一现象，是乾隆以前任何一个朝代的文字狱所从未发生过的，这就打破了士大大阶层所“垄断”文字狱“专利”的局面。 　　这些乡野小民、精神病患者和小知识分子之所以身陷文字狱，大抵有三个原因。一个是“出位妄言”，建言国家大政；二是涉嫌传播有民间宗教内容的“邪书”、“图谱”，被怀疑有秘密传教和结社的背景；三是自称“托梦”、“天命”、“下凡”等，举止荒唐，“妖言惑众”。 　 乾隆对历朝农民起义的规律深有研究。通过总结中国历史，他得出一个结论，社会底层最危险的人物是“失意文人”。他多次提醒地方官，要注意地方上的“失意文人”作乱。 　　乾隆认为，读书人大多功名心极盛，读书的目的，就是为了荣华富贵。一旦科举不顺，腾达无望，也不会甘于埋头做农民，而一定要想方设法改变自己的命运，所以他们最容易起不轨之心。而这些人又粗识文字，头脑灵活，因此是清王朝最危险的潜在敌人之一。事实上，在乾隆朝前期几起起义中，“失意文人”的身影确乎不时隐显其间。马朝柱本人就识文断字，似乎算得上是“失意文人”。福建蔡荣祖反清案中，蔡荣祖本身是一名秀才，与他共同起事的冯珩则是道士。王伦起义中的军师范伟也是个底层文人。 　　乾隆蓄意痛惩这些“满怀好心”的献策献词者，无疑是为了“以昭炯戒”，杀一儆百，消灭他们的“不安分”之心。乾隆治国的理想是“总一海内，整齐万民”，使全国人民都生活在高度纪律化之下。他认为，政治是肉食者谋的事。作为民间知识分子，他们唯一的进身途径就是老老实实读书进学，此外任何一种钻营都是不正当的。 　　对于没有任何政治企图的献词者，比如为了爱情而献书的冯起炎，他可以放一条生路。而对“妄议国政”，事干政治者，他绝不放过，非使其家破人亡不可。通过这些惨案，乾隆严肃提醒底层民众，国家不需要任何底层社会的自发政治热情，只需要他们的驯服和沉默。