作者:
William M. Reddy
/
威廉·雷迪
出版社: University Of Chicago Press
副标题: Longing and Sexuality in Europe, South Asia, and Japan, 900-1200 CE
出版年: 2012-8-30
页数: 456
定价: USD 100.00
装帧: Hardcover
丛书: Chicago Studies in Practices of Meaning
ISBN: 9780226706269
出版社: University Of Chicago Press
副标题: Longing and Sexuality in Europe, South Asia, and Japan, 900-1200 CE
出版年: 2012-8-30
页数: 456
定价: USD 100.00
装帧: Hardcover
丛书: Chicago Studies in Practices of Meaning
ISBN: 9780226706269
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3 有用 飞翔的小黄蜂 2022-03-17 00:02:01
虽然没读完,但是核心观点在导论的40页其实已经完全展开了(翻的好爽) 对浪漫爱进行溯源并追溯至12世纪宫廷爱情的论点并不稀奇,但是本书非常精彩地将浪漫爱与格里高利改革进行了连结。 本书的问题意识来源于12世纪欧洲与平安时代日本以及同时期南亚的对比。欧洲版本的“真爱”是在与“性欲”的二元对立结构中出现的,并且爱恰是对性欲的掌控,而此种爱-欲/love-lust对立的结构在其他文明中并未出现。而对欲进... 虽然没读完,但是核心观点在导论的40页其实已经完全展开了(翻的好爽) 对浪漫爱进行溯源并追溯至12世纪宫廷爱情的论点并不稀奇,但是本书非常精彩地将浪漫爱与格里高利改革进行了连结。 本书的问题意识来源于12世纪欧洲与平安时代日本以及同时期南亚的对比。欧洲版本的“真爱”是在与“性欲”的二元对立结构中出现的,并且爱恰是对性欲的掌控,而此种爱-欲/love-lust对立的结构在其他文明中并未出现。而对欲进行贬低与“污名化”的原因来自于此时格里高利改革,宫廷爱情在此扮演了神学教义的异议者形象,而吟游诗人也起到重要的作用。 这对于解释我们当下的浪漫爱中“性”的多重乃至具有张力的尴尬定位(既要性满足,又要纯洁爱)提供了一种非常有力的思想史追溯。 ps要延伸彼时经济政治背景,因为禁欲主义不必然内在于基督教。 (展开)