《埃斯库罗斯悲剧三种 索福克勒斯悲剧四种》的原文摘录
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为什么要弄清我的痛苦在什么地方 (查看原文) —— 引自章节：《安提戈涅》 -
伤了你心的是罪犯，伤了你耳朵的是我 (查看原文) —— 引自章节：《安提戈涅》 -
你要杀你儿子的未婚妻吗 (查看原文) —— 引自章节：《安提戈涅》 -
还有别的土地可以由他耕种 (查看原文) —— 引自章节：《安提戈涅》 -
你尊重犯法的人，那也算好的行为吗 (查看原文) —— 引自章节：《安提戈涅》 -
我并不劝人尊重坏人 (查看原文) —— 引自章节：《安提戈涅》 -
只属于一个人的城邦不算城邦 (查看原文) —— 引自章节：《安提戈涅》 -
俄狄浦斯 你就照顾我这盲人坐下吧。 安提戈涅 如果时间能教会人怎样做事，就无须你嘱咐。 (查看原文) —— 引自第495页 -
一个人只要活着还没死，就不能断定他的命运是好是坏。 (查看原文) —— 引自第447页 -
自来都传说，一个非常的文人总会遇着一个非常的死。欧里庇德斯是被猎犬要死的，索福克勒斯是吃那未成熟的葡萄梗死的。据说有一只老鹰把埃斯库罗斯的光头当作了一块大石头，把它擒着的乌龟坠将下去，好摔破龟甲取肉吃。 先前曾有一道神示说起诗人会死在那从天上掉下来的飞祸里，那神示就这样显验了。 (查看原文) —— 引自第139页 -
俄狄浦斯： 那仆人现在还有家里吗？ (查看原文) —— 引自第366页 -
阿托萨：都不是，只因我们的大军在雅典城外覆灭了。 告诉我，大流士，是哪一个儿子带兵去的？ 阿托萨：是暴烈的塞克塞斯带去的，他把大陆的人民完全丧失了。 (查看原文) —— 引自第42页 -
(2)为什么古代人的作品只留下这一点？为什么留下这一些作品，不留下另一些别的？这些问题都是难于解答的。有时候因为只保存了那前一半稿子，那后一半却不幸损失了，但品达（Pindar）的存稿便不是这么一回事，有时候是因为作家最好的作品才逃避了时间的蹂躏，但那些不值得复制的也保存了下来。伊塞阿斯（Isaeus）传下来的讲辞都是讨论遗产的。因为人家的作品都遗失了，他的优美才独自放光辉。这两千年前就开始的淘汰到如今还在进行。书太多了是一件苦事。亚历山大城（Alexandria）图书馆里就保存着七十万卷。我们现代的人却很愿意用许多印刷品去交换埃斯库罗斯散失了的剧本。 (查看原文) —— 引自第160页 -
歌队 请你尊重他，他原先就不渺小，如今起了誓，就更显得伟大了 (查看原文) —— 引自第363页 -
可是我知道我可以讨好我最应当讨好的人。（安提戈涅） (查看原文) —— 引自第299页 -
那使众生安息的冥王把我活生生带到冥河边上，我还没有享受过迎亲歌，也没有人为我唱过洞房歌，就这样嫁给冥河之神。（安提戈涅） 不，你这样去到死者的地下是很光荣的，很受人称赞的；那使人消瘦的疾病没有伤害你，刀剑的杀戮也没有轮到你身上；这人间就只有你一个人由你自己作主，活着到冥间。（歌队） (查看原文) —— 引自第317页 -
因此，当我们等着瞧那最末的日子的时候，不要说一个凡人是幸福的，在他还没有跨过生命的界限，还没有得到痛苦的解脱之前。（歌队） (查看原文) —— 引自第387页 -
我知道得很清楚，我是凡人，到明天我所应得的一份不会比你多。（忒修斯） (查看原文) —— 引自第511页 -
在我看来，谁想活得更长久而不满足于普通的年龄，谁就是个愚蠢的人；因为那长久的岁月会贮积许多更近似于痛苦的东西。（歌队） (查看原文) —— 引自第530页
作者: [古希腊] 埃斯库罗斯, Aeschylus, 索福克勒斯, Sophocles
副标题: 罗念生全集（第二卷）
isbn: 7208050449
书名: 埃斯库罗斯悲剧三种 索福克勒斯悲剧四种
页数: 574
译者: 罗念生
定价: 40.00元
出版社: 上海人民出版社
装帧: 平装
出版年: 2004-06