中国状元趣话

状元，是我国科举制度确立后所出现的特有名词，即科举考试中第一名的称谓。在长达1280余年的时间里，状元作为士人学子的最高追求，不仅成为他们孜孜以求的目标，而且也成为各个阶段及其阶层所艳羡的荣誉。

状元，作为中国封建社会的“万般皆下品，惟有读书高”、“学而优则仕”传统观念的最高标帜，不但受到各朝各代统治者的青睐和旌表，成为士人学子所憧憬和追逐的目标，而且也成为社会各个阶级、阶层，上至王公贵族，下至市井百姓所仰慕和钦羡的对象。在这种氛围中，自然而然地出现一种尊崇状元的文化现象。这种文化现象的核心和本质，是对士人学子的“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的刻苦攻读、锐意进取的精神的肯定，我们将这种文化现象称之为状元文化。作者在忠于史实的基础上以“趣闻”、“轶事”为主，对野史和民间传说的相关资料予以采录，增强了本书的趣味性和可读性，同时，通过对状元的趣闻、轶...

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状元，是我国科举制度确立后所出现的特有名词，即科举考试中第一名的称谓。在长达1280余年的时间里，状元作为士人学子的最高追求，不仅成为他们孜孜以求的目标，而且也成为各个阶段及其阶层所艳羡的荣誉。

状元，作为中国封建社会的“万般皆下品，惟有读书高”、“学而优则仕”传统观念的最高标帜，不但受到各朝各代统治者的青睐和旌表，成为士人学子所憧憬和追逐的目标，而且也成为社会各个阶级、阶层，上至王公贵族，下至市井百姓所仰慕和钦羡的对象。在这种氛围中，自然而然地出现一种尊崇状元的文化现象。这种文化现象的核心和本质，是对士人学子的“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的刻苦攻读、锐意进取的精神的肯定，我们将这种文化现象称之为状元文化。作者在忠于史实的基础上以“趣闻”、“轶事”为主，对野史和民间传说的相关资料予以采录，增强了本书的趣味性和可读性，同时，通过对状元的趣闻、轶事和民间传说的记录，从侧面反映了中国特有的状元文化现象的深远影响。

状元及状元文化刍议（代序）
中国第一个状元孙伏迦
李昂堵后门遭讥讽
王维粉墨登场求状元
场外应试得状元
古稀之年自点状元
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状元及状元文化刍议（代序）
中国第一个状元孙伏迦
李昂堵后门遭讥讽
王维粉墨登场求状元
场外应试得状元
古稀之年自点状元
落榜举子，重榜状元
以质朴见知得状元
“一生负看花心”
伏势强带硬要的状元
穷苦自励登榜首
广东的第一个状元莫宣卿
孔氏昆仲三状元
武功卓绝的文状元卢郢
唐宣宗与“桂里状元”邹松垣
宋代第一对父子状元
“大丈夫应自树功名取富贵”
手搏状元王嗣宗
《三字经》中的状元梁灏
”一叶落而天下秋“
”三元“宰相王文正
文思迟钝、最后交卷的状元
兄弟状元同一榜
“为状元者当衣此”
“七字舍人”吕溱
“不叫二郎人压却”
生事不足难行志
“顽石在上”也夺魁
瞒天过海摘桂冠
科场“假手”终为魁
状元和尚无垢子
“三绝状元”张地祥
一代名臣邹应龙
人生自古谁无死，留取丹心照汗青
“一代之宝”的辽国状元张俭
宋朝探花，金国状元
明代状元趣事
胡广侥幸成状元
“酒状元”曾记
“姓名状元”邢宽
连中“三元”的商辂
及第一年便参大政的状元彭时
被老百姓神化的状元罗伦
六十花甲戴金花
“为争长媳失佳偶”
才高貌丑真状元
因名“吴情”丢状元
“状元不足喜，儒业费登攀”
“廷试决不让一人”
御笔滴出来的状元
孝子状元史大成
……
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