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当初看这书只是想了解外婆的先人,只当是本休闲书、类似于在云南旅游点买的宣传介绍彩图书,没想到里面不仅有理论论争,还都是熟悉的理论,而且是完全按照博士论文的写作方式来写的。在休闲读书时能随机遇到一本学术书,也算是出于意料之外吧。
我们互相迁徙,所以你中有我,我中有你~
20世纪当白、彝、壮等民族已定居使用沼气,苦聪人还在海拔1800米山林溪水边刀耕火种。三年一迁徙,边吃边走。刀耕火种虽然生产力不足,但确实为一种潇洒生活方式,林子砍烧为田,天然草木灰不用施肥,杂草在灰下无需除草,火烧万物无需除虫,何况玉米产量还高。相比水田耕作工序又多,太累人,远不如刀耕火种方便省力。
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0 有用 salva 2014-02-12 04:19:22
当初看这书只是想了解外婆的先人,只当是本休闲书、类似于在云南旅游点买的宣传介绍彩图书,没想到里面不仅有理论论争,还都是熟悉的理论,而且是完全按照博士论文的写作方式来写的。在休闲读书时能随机遇到一本学术书,也算是出于意料之外吧。
1 有用 doraemon 2011-11-13 20:21:00
我们互相迁徙,所以你中有我,我中有你~
0 有用 Patrickbuger 2019-11-25 17:06:15
20世纪当白、彝、壮等民族已定居使用沼气,苦聪人还在海拔1800米山林溪水边刀耕火种。三年一迁徙,边吃边走。刀耕火种虽然生产力不足,但确实为一种潇洒生活方式,林子砍烧为田,天然草木灰不用施肥,杂草在灰下无需除草,火烧万物无需除虫,何况玉米产量还高。相比水田耕作工序又多,太累人,远不如刀耕火种方便省力。