《基督山伯爵（上下册）》的原文摘录
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1． 上帝给了人类有限的力量，但是却给了他们无限的欲望。 2． 死人的诅咒有时会比活人的憎恨更可怕。 3． 快乐或不快乐是一个秘密，只有自己和四面的墙壁才知道。 4． 软弱啊，你的名字是女人。 5． 人的天性生来不适宜欢乐，只会紧紧地抱住痛苦。 6． 当你拼命想完成一件事的时候，你就不再是别人的对手，或者说得更确切一些，别人就不再是你的对手了，不管是谁，只要下了这个决心，他就会立刻觉得增添了无穷的力量，而他的视野也随之开阔了。 7． 恶人是不会简单的死的，因为上帝似乎还要关照他们，他要用他们来作他报复的工具。 8． 一切罪恶只有两帖药-----时间和沉默。 9． 世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，只有一种境况与另一种境况相比较。只有那些曾经在大海里抱着木板经受凄风苦雨的人，才能体会到幸福有多么的可贵。尽情的享受生命的快乐吧，永远记住，在上帝揭开人类未来的图景前，人类的智慧就包含在两个词中：等待和希望。 10．我知道世界是一个客厅，我们必须客客气气地走出去——就是说，鞠躬退出，这样才算体面。 11．我的朋友，我还有一点疑虑——你是不是因为太懦弱了，才这样以炫耀自己的痛苦来作为自己的骄傲？ 12．生命是什么？是在通向死神的候见室里的暂时的停留。 13．我喜欢鬼，我从来没听说过死人用六千年时间所做的恶事能超过活人在一天之内所犯的罪过。 14．我从不骂人，也不爱动怒，有过错我都能原谅，但我并不疏忽。 15．痛苦的经历一旦有人分担，痛苦就减少了一半。 16. 在政治上，没有人，只有主义，没有感情，只有利益， 在政治上，我们不是杀了一个人，而是清除了一个障碍。 17．幸福就是一双鞋合不合适只有自己一个人知道。 18．人类的一切智慧都包含在这四个字里面... (查看原文) —— 引自第1页 -
如果你渴望得到某样东西，你得让它自由，如果它回到你身边，它就是属于你的，如果它不会回来， 你就从未拥有过它。 当你拼命想完成一件事的时候，你就不再是别人的对手，或者说得更确切一些，别人就不再是你的对手了，不管是谁，只要下了这个决心，他就会立刻觉得增添了无穷的力量，而他的视野也随之开阔了。 我的朋友，我还有一点疑虑——你是不是因为太懦弱了，才这样以炫耀自己的痛苦来作为自己的骄傲？ 上帝给了人们有限的力量但却给了人们无限的欲望。 假如我们分手的话，绝不是出于我的意思，要知道，树是不愿离开花的，是花离开树。 恶人是不会简单的死的，因为上帝似乎还要关照他们，他要用他们来作他报复的工具。 幸福就是一双鞋，合不合适只有自己一个人知道。 法利亚神父说，欲知谁想害你，想想你的被害对谁有利。 聪明的人，不该知道的绝不多问，不愿相信的一概不信。 令人疑惑不解的是，他面向敌人，却在背后挨了一颗子弹。 我喜欢鬼，我从来没听说过死人用六千年时间所做的恶事能超过活人在一天之内所犯的罪过。 无情的教训,教会人用怎样的眼睛才能观察危险,用怎样的忍耐才能忍受痛苦。 对付一切罪恶，只有两帖药：时间和沉默。 因为你在这儿，所以笑了。 在这个世界既没有幸福也没有不幸，只是一种处境和另一种处境的比较，仅此而已，惟有经历过最大厄运磨难的人，才能感受到最大的乐趣。必须想到死的痛苦，才能懂得生的快乐。 学习并不等于认识，有学问的人和能认识的人是不同的。记忆造就了前者，哲学造就了后者。 精神上的创伤就有这种特性——它可以被掩盖起来，但绝不会收口；它是永远痛苦，永远一被触及就会流血，永远鲜血淋淋的留在心头。 在政治上，是没有人，只有主义，没有感情，只有利害。在政治上，我们不是杀一个人，而是移去一个障碍物。 退，并不是露怯，而是因为对自己的优势所在了然于心，更是为了紧接着一剑置对手与死地。 我爱爱我的人，我恨恨我的人。 人生... (查看原文) —— 引自第77页 -
快乐或不快乐是一个秘密，只有自己和四面墙壁才知道，墙壁虽有耳朵，却没有舌头。 (查看原文) —— 引自第60页 -
那些天生有钱，事事都能如愿的人，是不知道人生真正的幸福是什么的，正如只有那些曾抱住几块脆弱的木板，在狂风暴雨的海洋里颠簸过来的人，才能体会到一个晴朗的天空是多么的可贵一样。 (查看原文) —— 引自章节：第五十章 莫雷尔一家 -
现在不是悲哀的时候，那些喜欢慢慢地用痛苦来消磨时间、用吞咽泪水来打发日子的人，才肯干这种事。世界上的确有这种人，在人世间逆来顺受，上帝无疑的会在天上补偿他们。但在那些有抗争意识的人，他们就绝不会浪费一刻宝贵的时间，他会立即对命运之神的打击予以还击。 命运之神已转过身来攻击我。我以为可以赢得天堂，但我输了。这在一个赌徒这是平凡的日常事情，他不但可以把他所有的东西输掉，而且也可把他本来没有的东西输掉。 像我们这样无愧于社会，无愧于家人，也无愧于上帝的人，可以互相看到对方的心，像读一本书一样。我不是一个罗曼蒂克的人，我不是悲剧的主人公。我既不模仿曼弗雷特，也不模仿安东尼。虽然我不曾明言，不曾发誓，而我早已把自己的生命交给了你。你要离开我，你这样做是对的--我再说一遍，你是对的。但失去了你，我就失去了自己的生命。你离开我，瓦朗蒂娜，在世界上我就是孤零零地一个人了。 (查看原文) —— 引自章节：第七十三章 诺言 -
“人世间无所谓幸福与不幸，只有一种情况与另一种情况相比较，仅此而已。只有经受了极度不幸的人，才能感受到极度幸福。必得渴求过死亡的人，才能领悟活在世上有多美好。” (查看原文) —— 引自第1573页 -
“生在富贵人家，一向饭来张口衣来伸手的人，就不懂得什么是生活的幸福。同样，从来没有冒着生命危险，乘着小舟在大海的惊涛骇浪中漂荡的人，就不了解晴朗天空的价值。” (查看原文) —— 引自第1573页 -
“我对他的好感纯粹出于直觉，没有什么道理可言。难道太阳为我做了什么吗？没有，但是它温暖我，让我在阳光下看见您，仅此而已。难道这种或那种芳香为我做了什么吗？没有，但是香味愉悦我的一个感官。如果有人问我为何赞美这种芳香，我也说不出别种理由。” (查看原文) —— 引自第1573页 -
“把这种念头吹进他头脑里的那个魔鬼，就附在他身上了，不断在他耳边吹风，致使一些疑虑借助推理之力，转眼工夫就变成确信无疑的事了。” (查看原文) —— 引自第1573页 -
“常言道，两颗心受阻难便炽热，安定时便冷却！” (查看原文) —— 引自第1573页 -
“这座塔楼的形貌，颇似接受儿孙祝寿的一位头戴鲜花、满脸皱纹的老祖母，如果墙上有耳的那句古谚真的应验，再能开口讲话的话，那么谁也想不到，它能讲述多么悲惨的故事。” (查看原文) —— 引自第1573页 -
“一个人在危险中无论怎样摸爬滚打过，对危险情况无论做了怎样充分的准备，事到临头，他从心的速跳和肌肉的颤抖上，还是能明白想象与现实之间、计划与实施之间，该有多么悬殊的差别。” (查看原文) —— 引自第1573页 -
“精神的创伤有这样的特点：可以隐藏而瞒过别人，却不能愈合，总是疼痛，稍一触碰就要流血，总之，这种心灵的创伤，始终生疼而敞裂着口子。” (查看原文) —— 引自第1573页 -
“一个人的视野，是由他的灵魂决定的；您的灵魂的晦暗，给您展示的便是乌云密布的天空。” (查看原文) —— 引自第1573页 -
“人类的全部智慧，都涵括在这两个词中： 等待和希望！” (查看原文) —— 引自第1573页 -
啊！您的骄傲和自私的心理显露出来啦。您可以用一把斧头去攻击别人的自尊心，但假如您自己的自尊心被一根小针刺了一下，您就畏缩了起来。 (查看原文) —— 引自章节：第六十八章 夏季舞会 -
在政治上，亲爱的，您应该和我同样明白，没有人的存在，只有思想的存在；没有感情，只有利益；在政治上，人们不是说是杀一个人，而是说清除了一个障碍，如此而已。 (查看原文) —— 引自第112页 -
世界上没有快乐和痛苦，只有一种状况与另一种状况的比较，只是如此而已。只有曾身受过最深切的悲哀的痛苦，才最能体会最大的快乐 (查看原文) —— 引自章节：完 -
这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是种境况和另一种境況的比较，如此而已。 (查看原文) —— 引自章节：第117章 十月五日 -
真的疯了，痛苦反而少些。 (查看原文) —— 引自章节：第14章 愤怒的囚徒和疯癫的犯人
作者: 大仲马
isbn: 7224067466
书名: 基督山伯爵（上下册）
页数: 699 页
译者: 黄立波
定价: 18.00元
出版社: 第1版 (2004年3月1日)
出版年: 2004年3月1日
装帧: 平装