观音的笔记(24)

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  • 无比芜杂的心绪

    无比芜杂的心绪 (不读书,怎遣无聊人生)

    阿婆卢吉低舍婆罗应译为“观自在”,如玄奘指出,但国人一向喜欢用“观世音”或“观音”来称呼这位广被爱戴的菩萨,但这是另一梵文名字的意译。虽然如此,观世音和观自在早在唐代就变成可以互用的称号。 尽管这位菩萨是慈悲的化身,但在其呈现方式上,不同文化却有不同的选择。中国以及日本、朝鲜、越南等在历史、文化上与中国有关联的国家,将观音视为禅修者智慧的典范与对妇女特别仁慈的“慈悲女神”,而在斯里兰卡、西藏地区以及...

    2013-07-29 17:06   3人喜欢

  • 减压冥想

    减压冥想 (减压冥想公众号:sahaja0.)

    观世音菩萨(梵文:Avalokiteśvara),玄奘认为含“观照纵任”之意,即观照万法而任运自在。Avalokita为“观”,iśvara为“自在”,意为众生所见之主,所以玄奘译为观自在菩萨,可见於《般若心经》。观世音是鸠摩罗什的旧译,玄奘新译为观自在,中国每略称为观音。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本。佛经...

    2018-09-26 16:51

  • 公益霎哈嘉瑜伽

    公益霎哈嘉瑜伽 (霎哈嘉瑜伽微信服务号:sahajasz.)

    观世音菩萨(梵文:Avalokiteśvara),玄奘认为含“观照纵任”之意,即观照万法而任运自在。Avalokita为“观”,iśvara为“自在”,意为众生所见之主,所以玄奘译为观自在菩萨,可见於《般若心经》。观世音是鸠摩罗什的旧译,玄奘新译为观自在,中国每略称为观音。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本。佛经上..

    2016-02-27 14:47

  • 盘水

    盘水 (坚定,笃定。)

    大悲忏之所以日益盛行是付出相当大的代价才换来的。正如我在本章一开始所言,如今拜忏的仪式已比知礼原来的版本缩略简化许多,偏重于持诵咒语及部分经文(包括发愿的内容),但理观的部分却完全删除。除了重点转向实用和效率,拜忏的动机当然也产生变化。知礼原本打算以大悲忏作为个人心灵觉醒和开悟的方法,但现在拜忏的目的已非如此,而是变为获得各种利益的手段,包括孝子为已故父母祈求往生善处。但转念一想,这样的发展或许未...

    2015-10-23 13:21

  • 哈雷希撒一世

    哈雷希撒一世 (卡菲迪利亚大公国=。=)

    (译注:印度历法有所谓的“九曜”,也就是日曜(太阳)、月曜(太阴)、火曜(荧惑)、水曜(辰星)、木曜(岁星)、金曜(太白星)、土曜(镇星)、罗睺(黄旛星)、计都(豹尾星)。其中,罗睺、计都是黄道面与白道面的两个交点。梵历以此九星,测定每日吉凶。印度天文历法传入中国后,也影响了中国的星象学)

    2015-02-20 00:06

  • 哈雷希撒一世

    哈雷希撒一世 (卡菲迪利亚大公国=。=)

    菩萨与青楼女子另有一共通处,也就是两者皆无分别心,正因如此,《弥兰陀王所问经》中的妓女频陀玛提(Bindumati)才能像尸毗王一样,行“真理行为(Act of Truth)”,使恒河之水逆流,因为“两者皆舍身,平等慰悦一切求索者,不论其社会地位”。对于阿育王的问题,频陀玛提回答:“大王!与财于妾者,虽是刹帝利、婆罗门、首陀罗、毗舍或其他任何人,妾皆一样侍奉。对刹帝利无特别之尊敬,对首陀罗无特别之轻蔑,离爱好与嫌恶之..

    2015-02-19 23:58

  • 哈雷希撒一世

    哈雷希撒一世 (卡菲迪利亚大公国=。=)

    桑高仁在文章一开始即指出,虽然“在中国的众神与宗教仪式之中,女性神祗地位显著”,大部分有关中国民间宗教的人类学研究却着重于男性神祗,也就是“天界的各级官僚”。这些男性神祗中有许多是地区性信仰崇拜的对象,此外,他们也依世间帝国的模式而形成层次井然的阶级。相对地,诸如观音、妈祖、无生老母等女神则相反,她们不隶属任何地区,不是官僚,也没有阶级高低之分。桑高仁认为,中国的女神与中国女性的重要文化意涵两者之...

    2015-02-19 23:41

  • 哈雷希撒一世

    哈雷希撒一世 (卡菲迪利亚大公国=。=)

    在这些后期文献中,十王的地位较为显著,文中不仅赋予诸王特定的名号,并且分别为他们安排专门掌管的地狱。这是一种创新,因为《十王经》没有这类叙述。例如:第一殿秦广王掌管孟婆亭及寒冰地狱(这个地狱专门惩罚让父母受寒、而自己和妻妾饱食暖衣的不孝子女);二殿初江王掌管无间地狱,这是为目连之母所建的第十九层地狱;三殿宋帝王负责衡量个人罪业的轻重,罪人比善人重;四殿五官王掌管刀山地狱,有趣的是这个地狱拘禁屠杀青...

    2015-02-19 23:29

  • 哈雷希撒一世

    哈雷希撒一世 (卡菲迪利亚大公国=。=)

    宋代开始流行的《楞严经》中,观音化现为三十二身,其中六种为女性:比丘尼、优婆夷、皇后、公主、贵妇及童女。然而,观音在中国并非仅以如此身份不明确的女性出现,事实上,这位菩萨之所以能在中国成功地本土化及女性化,有一项关键因素,也就是中国人透过各种神话与传说,设法将这位超越时空限制、超越历史的Avalokitesvara(观音菩萨),转变为具有不同中国姓名,且在中国历史上若干明确时间、地点出现的观音。只有透过这个方法...

    2015-02-19 23:11

  • 哈雷希撒一世

    哈雷希撒一世 (卡菲迪利亚大公国=。=)

    随着唐代以后千手观音取代十一面观音盛行于世,促使观音本土化的不再是 现实中的僧人,而是传说中的公主,第七、八章将详细说明这一点。但转而探讨第一位中国女性观音化身的妙善公主之前,我们必须厘清:自何时起,观音在人民心目中不再仅止于男性僧侣这种化身,同时也化现为女星?因为只有当人们开始以这种新观点看待观音时,妙善公主之类的传说才有可能流传。下一章我将举证说明观音的女性化发生于十世纪,并主张这种转化过程在..

    2015-02-09 22:51

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