性欲三论

性变态的倾向是人类性本能最基本和最普遍的倾向。

一切违背常态的性变异都是对发展的制止和幼儿化的结果。

一方面可以把性变态看做是对正常发展的制止，另一方面又可以把它们看做是正常发展的分崩离析。

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有些性格特征甚至可以追溯到与某些特殊的快感区的联系。如顽强、节俭、有条有理是来自肛门快感区，而野心则是由强烈的尿道快感倾向决定的。

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人们警告小孩别玩火，还有一个特殊的念头与之相连。如果小孩玩火，他们就会尿床。“水”与“火”的互相对立是问题的症结所在。也许人们认为小孩梦见火就想用水熄灭它。

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婚前禁欲的严格要求对于女人的天性所造成的恶果就更为明显了。很清楚，教育远没有低估在婚前压抑女孩性欲的任务，因为它采取了最为严厉的措施。它不仅禁止性交，把维护女性贞操的价值抬得很高，而且还在女孩成长的过程中保护她们不受诱惑，让她们对自己在婚姻中扮演的角色一无所知，决不允许她们有任何不能导致婚姻的爱的冲动。其结果是，当女孩的父母有一天突然允许她恋爱的时候，她在肉体上却担当不起那种任务，对自己的感受毫无把握就结了婚。人为地推迟她的爱情功能的后果是，对于她那个为她积聚起全部性欲的男人，她所能提供的只能是失望。在她的情感上，她仍然依附于父母，他们的权威压抑她的性欲；在肉体的行为中，她表现得冷感，这就使男人得不到高度的性享受。

那些没有得到快感就受孕的女人，后来往往很不愿意面对经常生孩子的痛苦。正因为如此，对婚姻的准备反而伤害了婚姻的目的本身。等到后来妻子克服了性发展的障碍，在女人生命的盛年唤醒了爱的能力时，她和丈夫的关系往往早就毁了。

尽管女性对性问题极为好奇，但她们所受的教养却禁止她们关心这方面的知识，而且把这种好奇心指斥为淑女所不应有的堕落倾向的征兆，这就把她们吓退了。因此，她们不敢进行任何形式的思考，对于她们，知识失去了价值。对思想的禁锢超出了性的领域，这一方面是由于不可避免的联想，另一方面是由于潜移默化。这就像禁止人们对宗教进行思考，或者禁止虔诚的人们对忠诚进行思考一样。

精神分析的发现 通过这种方式表现出一个事实，即症状代表着冲动的替代物，其力量来源是性本能。我们对于歇斯底里患者之前本性的了解----这类患者可以被看作是典型的神经症患者----以及对于他们患病的诱因的了解，都完全符合这种观点。歇斯底里症患者的性格表现出比常人更高程度的性压抑，他们对性本能的抵制更强烈（这种抵制采取了羞耻心，厌恶感和道德的形式，我们在前文已经涉及）而且他们似乎本能地逃避着，不让自己考虑有关性问题的知识。因此，在某些突出的病例中，病人已经进入性成熟期，然而却仍然对有关性的事情的茫然无知。 粗看之下，歇斯底里症患者这种非常典型的特征经常被存在于他们身上的第二个典型特征所掩盖，那就是性本能的过分发展。然而，精神分析总是能够揭示出这些因素之中最根本的东西，并解开歇斯底里症所代表的谜一般的矛盾，展现出它所特有的那一对立面----被夸大的性渴求和对性欲的过分逃避。

如果一个人在性刺激场合中引起的情感主要或完全不愉快，无疑的我们会认为它是歇斯底里的。

孩子选择性对象最简单的办法莫过于选择那些他从童年时代起就一直以冲淡了的原欲爱着的人们。但是，由于成熟期的推延，孩子有足够的时间可以建立起对性欲的堤防。（道德规范不允许，这是社会为建立更高级的单位进行的防御功能）

青春期阶段最痛苦最重要的心理成就：脱离父母的权威。（有的人通不过，活着没有把爱恋从父母那里收回来）

即使一个人幸运地避免了原欲的乱伦性固置，他也不能完全摆脱它的影响。他们爱上的人可以使他们父亲或者母亲的形象重新生动起来。

父母与孩子关系的任何紊乱都会对孩子成年后的性生活造成严重的影响。（早年目睹性行为→埋下sm倾向）

剩下的家长吸引了孩子全部的爱，决定了他日后选择哪个性别的人作为性对象。