哈贝马斯

原文摘录   · · · · · · 

• 为了再现这个世界，我们必须依靠某些规则或标准。 ... ... 第一个命题是：“先验的主体的成就存在于人类的自然历史中”。（而非全然由理性承担适应环境的功能） 第二命题是，知识同样是一种工具，它超越了纯粹的自我保存。（知识：information, interpretations, analyses） 第三命题是，“知识建构的兴趣通过劳动、语言和权力的中介形式表现出来。” 第四命题是，在自我反思的权力中，知识和兴趣是同一个东西。（因为意志自由的兴趣和知识（自我反思）是一致的，所以，在某个地方，即在自我反思中，存在着一种自身就有意义的知识纲领） 第五命题是，知识和兴趣的统一性在辩证法中证明自身，它带着压抑的对话的历史痕迹，重建着那些被压抑的东西。（只有当哲学在辩证的历史过程中发现了暴力痕迹——这些暴力破坏了反复对话的企图，关闭了通向自由交往的道路——时，哲学才促进了人类通向意志自由和责任的道路。） (查看原文)

  Yvonne M. 2013-06-30 19:54:21