出版社:
上海三联书店
副标题: 马尔库塞文集
译者: 李小兵
出版年: 1989-01
页数: 383
定价: 11.10
装帧: 平装
丛书: 三联文库·世界经典随笔系列
ISBN: 9787542600806
副标题: 马尔库塞文集
译者: 李小兵
出版年: 1989-01
页数: 383
定价: 11.10
装帧: 平装
丛书: 三联文库·世界经典随笔系列
ISBN: 9787542600806
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2 有用 Hier Tanze 2021-06-13 16:16:01
《论萨特的存在主义》对萨特的批判入木三分。萨特哲学抽象掉了构成经验的具体性的历史性因素,荒谬成为一种本体论规定。自由在本体论上的绝对不可取消性,意味着存在主义堕落为意识形态,它所主张的萎缩了的自由取消了自由本身。我思成了最后的精神避难所。本体论的主体与历史的主体虚假等同,阶级、国家等等并非人自为创造之物,而是特定历史下社会集团相互作用的结果。萨特的本体论结构使其背离了“实存先于本质”的口号,使其哲... 《论萨特的存在主义》对萨特的批判入木三分。萨特哲学抽象掉了构成经验的具体性的历史性因素,荒谬成为一种本体论规定。自由在本体论上的绝对不可取消性,意味着存在主义堕落为意识形态,它所主张的萎缩了的自由取消了自由本身。我思成了最后的精神避难所。本体论的主体与历史的主体虚假等同,阶级、国家等等并非人自为创造之物,而是特定历史下社会集团相互作用的结果。萨特的本体论结构使其背离了“实存先于本质”的口号,使其哲学根本上是非辩证的。存在主义哲学把自由与压抑、退缩、贫困、沮丧联系在一起,背后有一种道德演示的欲望;而唯物主义的自由概念强调幸福,从道德原则转向人的物质满足和快乐。不过,萨特对性欲的分析真正表明了自由的可能性。《论享乐主义》批判了德国古典哲学的社会化了的理性原则对快乐的压抑,客观的幸福是合理的社会。 (展开)
0 有用 小淘气 2015-11-21 17:34:28
非常喜欢书籍装帧
0 有用 青尧 2019-04-01 16:03:10
略读的哲学书。政治性很强。 最后谈论快乐幸福及艺术的两章倒没那么枯燥。 幸福不该被限制于感官满足的层面,它的实在性体现在精神意志上。而艺术作为一种现实表现形式,也是否定现实的手段之一。
0 有用 坚强海的豹君 2020-03-12 14:24:56
韦伯一章 要读第二遍 浓厚的西马味 纸质版怕是难找到了
0 有用 海德薇 2020-02-26 23:48:55
在图书馆翻到这一本旧书,他对劳动的观点实在太得我心