作者:
[美] 罗伯特·路威
/
罗伯特·哈利·路威
出版社: 生活·读书·新知三联书店
译者: 吕叔湘
出版年: 1992-06
页数: 301
定价: 11.80
装帧: 平装
丛书: 外国文化历史知识丛书
ISBN: 9787108007759
出版社: 生活·读书·新知三联书店
译者: 吕叔湘
出版年: 1992-06
页数: 301
定价: 11.80
装帧: 平装
丛书: 外国文化历史知识丛书
ISBN: 9787108007759
内容简介 · · · · · ·
这是一本阐明人类文明史的著作。它从吃饭穿衣说到弹琴
写字，从中亚土人一分钟捉八十九个虱子说到法国国王坐在马
桶上见客，从马赛伊人拿太太敬客说到巴黎医院里活人和死人
睡一床，可说上下古今，无一不谈，而又无谈不妙。但是诚如
译者吕叔湘同志在译后记中所说，多数读者读后不会只是感到
有趣而已，而且能由此“认识到所谓文明人有时很野蛮，而所
谓野蛮人有时候倒很文明：认识到文明不是哪一个或哪几个民
族的功劳，而是许多民族互相学习，共同创造的；认识到文化
的‘宝贵遗产里掺杂了许多渣滓’，要时时提高警惕”。
文明与野蛮的创作者
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![[英国] 罗伯特·哈利·路威](https://img3.doubanio.com/view/personage/m/public/d2348c68d6d3f02be0a7eeeedefd5862.jpg)
罗伯特·哈利·路威 作者
作者简介 · · · · · ·
罗伯特·路威（1883-1957），美国著名人类学家，曾对北美平原印第安人做广泛研究，其中对克劳族印第安人的研究堪称典范，著有《克劳族印第安人》一书，还汇编三册克劳语教科书。其他重要著作有：《文化与民族学》、《初民社会》、《初民宗教》、《国家之起源》、《文明与野蛮》、《社会组织》等。
目录 · · · · · ·
丛书信息
· · · · · ·
外国文化历史知识丛书(共15册)，
这套丛书还有
《黑手党》《发明的故事（上下）》《日本传统文化》《人类的故事》《基督教的起源》
等
。
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文明与野蛮的书评 · · · · · · ( 全部 25 条 )
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生活·读书·新知三联书店2005版
不要自大，不要自大，不要自大
这篇书评可能有关键情节透露
吕叔湘翻译的，大家都说他翻译得好，信达雅。 1920s 原著写好，1930s 吕叔湘翻译，50 年后再版。 知道这一个时间表的时候，吃了一大惊。 因为译文除了感觉很文气外，并不晦涩难懂，不会让人特别穿越回上个世纪；反而有种个性、俏皮元素加在有趣现代文之上的感觉，抛开内容光... (展开)
菠菜
生活·读书·新知三联书店2005版
好一本人类八卦历史书
我想看过这本书的人，无论正想反想，都只能用两个字来形容它，那就是有趣。一般而言，大家说起人类的历史——虽然走了不少弯路，发生了不少战争——但总还是以辉煌的正面为主。就是古代，我们的想象里也是知书达理的古人们过着虽然艰苦，但是温和的日子。我们在电视里看古罗马...
(展开)
王这么
生活·读书·新知三联书店2005版
文明是件东拼西凑的百衲衣
从中亚土人一分钟捉89个虱子说到法国国王坐在马桶上见客；从马赛伊人拿太太敬客说到巴黎医院里活人和死人睡一床；从日本的男女同浴说到欧洲男性曾佩戴扑满面粉的假发满街跑……这本东拉西扯，充满新奇逸趣，看起来很象“八卦大全”的书，出自曾著有《国家之起源》、《...
(展开)
一块屁萨饼
三聯書店（香港）2008版
寬容或狹隘-->雙贏或雙輸
這本書很有意思，是我最喜歡的類型之一——卓有學識的學者回頭為外行人寫的著作。這種書寫起來與專業著作分別頗大：先要找到自己研究之領域對社會甚至全天下人的價值和意義，或者借大家一副學者的眼光，讓普通人看到日常生活中不合理的現象和概念；其二，要求作者知識面要廣，...
(展开)
皇哒
生活·读书·新知三联书店2005版
让我们看看挣扎的十万年
对可可，咖啡，茶的历史与追述，不得不联想到《上瘾五百年》里面关于成瘾物风靡欧美乃至世界的进程。关于糖，还可以看看《糖与权力》~ 吕叔湘译的很自然，看看历史，眼界才不那么逼仄局限，现在很多IT界反复的事故，不也是程序员自以为“肯定够用”么。 “古人的成绩，多半是...
(展开)
buzhidao
生活·读书·新知三联书店2005版
Are We Civilized?-Human Culture in Perspective 读后总结
这篇书评可能有关键情节透露
这本《文明与野蛮》是我读的第一本人类学作品，尽管出版于1929年，尽管中间还是有不少我不同意的观点，但这从人类学角度对文明与野蛮的思考仍让我感受到大师的魅力。 文明的进步？ DO IT 70/20/10的理论，更在教育中体现。“跟平常一样，情形一复杂，人类就没注意。... (展开)
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论坛 · · · · · ·
| 现在难得有这么好的文字了 | 来自junelee | 2008-09-29 14:09:28 |
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订阅关于文明与野蛮的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 关外蛮姨 2011-03-29 12:20:50
无论天文学怎么进步，它不会帮我们把月亮变成饽饽。
2 有用 smile 2015-11-28 19:56:12
我们真不妨问一问，什么叫做进步。 然而文明人的小说又怎样呢？不也是一套套老调吗？无穷期的三角恋爱，责任与欲望的冲突，恋爱着的青年对于愤怒的父亲的讪笑——有几篇小说能超脱这些窼臼？露骨地数说一下，人生的基本事实真是有限得很的，无怪乎写实主义者非拿它做主题不可了。在基督纪元8世纪中(唐代)，中国妇女竞畜蟋蟀，聆其鸣声，以消永夜。此风日播，畜者盈万。我们的大夫们对之束手无策的固不止癌症一种。西班牙人的那... 我们真不妨问一问，什么叫做进步。 然而文明人的小说又怎样呢？不也是一套套老调吗？无穷期的三角恋爱，责任与欲望的冲突，恋爱着的青年对于愤怒的父亲的讪笑——有几篇小说能超脱这些窼臼？露骨地数说一下，人生的基本事实真是有限得很的，无怪乎写实主义者非拿它做主题不可了。在基督纪元8世纪中(唐代)，中国妇女竞畜蟋蟀，聆其鸣声，以消永夜。此风日播，畜者盈万。我们的大夫们对之束手无策的固不止癌症一种。西班牙人的那句古话现在依然适用：“伤风不请大夫，那得一个月才好；请大夫，得三十天。” (展开)
3 有用 Randy Disher 2006-05-03 23:58:19
尽管对论点保留意见，但是就整本书来说，是好玩浅显的人类学。吕叔湘翻译。想：我们与吕一代的阅读相比，到底宽泛多少？
0 有用 捃稚迦 2009-11-12 22:45:14
名译
0 有用 malingcat 2021-11-21 09:50:12
吕叔湘翻译的！老派写法，老派译法，一气呵成，细节神妙。当代读者不必看了，因为更严谨的普及书很多了，而看过的自是难忘。比如这一节：“船将沉，鼠先逃；人将死，虱先逃——这是格林兰人的理论。所以身上没有虱子的格林兰人心里异常不安。要好的朋友们没事的时候，互相在头上捉虱子，“然后端端正正放在虱主的两齿之间，”这多么有趣！在野蛮人里头，这是极通行的消遣良法。