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This is the best single account of the psychoanalysis of creativity, pseudo-creativity and the perverse mind. The author explores art, film and literature to show the relations between true creativity and the artful universe of the pervert.
精神分析奇书,字字珠玑。现实在于分化,区分,易经系辞传有云:“天尊地卑,乾坤定矣,卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣,方以类聚,物以群分”。文中引用了西方宗教典籍,上帝创世,其中作者指出了最根本的两种区分,性别和代际。道生一,一生二,三生万物,父与母交合为一,生一子,父母子为三,象征三维的现实,由父亲的性器宇宙代表。而性欲倒错是蔑视规则法度,否认区别,将一切归为混沌,企图创造新的现实,由儿童的... 精神分析奇书,字字珠玑。现实在于分化,区分,易经系辞传有云:“天尊地卑,乾坤定矣,卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣,方以类聚,物以群分”。文中引用了西方宗教典籍,上帝创世,其中作者指出了最根本的两种区分,性别和代际。道生一,一生二,三生万物,父与母交合为一,生一子,父母子为三,象征三维的现实,由父亲的性器宇宙代表。而性欲倒错是蔑视规则法度,否认区别,将一切归为混沌,企图创造新的现实,由儿童的肛门宇宙代表,是对父亲性器宇宙的模仿,企图替代。性欲倒错的存在是人企图超越自身所在的状态,否认区别也是抵御心灵痛苦的杀招,没有了分别就没有不足,失去以及死亡。 (展开)
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1 有用 Ni 2020-05-20 03:13:02
精神分析奇书,字字珠玑。现实在于分化,区分,易经系辞传有云:“天尊地卑,乾坤定矣,卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣,方以类聚,物以群分”。文中引用了西方宗教典籍,上帝创世,其中作者指出了最根本的两种区分,性别和代际。道生一,一生二,三生万物,父与母交合为一,生一子,父母子为三,象征三维的现实,由父亲的性器宇宙代表。而性欲倒错是蔑视规则法度,否认区别,将一切归为混沌,企图创造新的现实,由儿童的... 精神分析奇书,字字珠玑。现实在于分化,区分,易经系辞传有云:“天尊地卑,乾坤定矣,卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣,方以类聚,物以群分”。文中引用了西方宗教典籍,上帝创世,其中作者指出了最根本的两种区分,性别和代际。道生一,一生二,三生万物,父与母交合为一,生一子,父母子为三,象征三维的现实,由父亲的性器宇宙代表。而性欲倒错是蔑视规则法度,否认区别,将一切归为混沌,企图创造新的现实,由儿童的肛门宇宙代表,是对父亲性器宇宙的模仿,企图替代。性欲倒错的存在是人企图超越自身所在的状态,否认区别也是抵御心灵痛苦的杀招,没有了分别就没有不足,失去以及死亡。 (展开)