动物农场

贫富差距逐渐扩大。农场的富裕并没有给付出巨大努力的动物们带来什么，只是提升了统治阶级——猪——和其爪牙——狗——的生活水平，特权现象已经完全展现出来了。动物们感觉到这种变化——日子还是没有什么实际上的变好——但是已经不能确切的作出比较了，因为历史已经被抹去了，记忆已经成为空白，统治者需要什么样的历史就会有什么样的历史和解释，历史不是事实而是手段。多么深刻而贴切的比喻！动物们对未来怀有一丝希望，这是一种虚无的毫无意义的民族自豪感在其作用，这也是统治者苦心经营的乐于看到的现象，至少显示宣传教育作用的力量是巨大的。

如果说他们干活太苦，至少他们是为了自己。他们中谁也不用两条腿走路。没有哪个动物称呼另外动物“老爷”。所有的动物都是平等的。

多么深刻的讽刺！旁观者可以看到他们的劳苦到底是为了谁，到底存不存在平等的动物？而之后统治者们——那群猪们——站立起来和人同桌而坐则是对这一仅存的乐观的无情打击。

不平等的平等主义 友人送了本乔治奥威尔的《动物庄园》作为我今年的生日礼物，他曾几次在我们面前推荐此书， 对于从事文字功夫的他来说，我相信他的眼光。深夜，伴灯而读，125页的书，一气呵成让我心潮澎湃。合书而思，好一本政治隐喻性强的书。 小说讲述的是一个农庄的动物不堪主人的压迫，在猪的带领下起来反抗，赶走了农庄主；它们建立起一个自己管理自已的家园，奉行“所有动物一律平等”的原则；两只领头的猪为了权力而互相倾轧，胜利者一方宣布另一方是叛徒、内奸；猪们逐渐侵占了其他动物的劳动成果，成为新的特权阶级；动物们稍有不满，便招致血腥的清洗；统治者需要迫使猪与人结成同盟，建立起独裁专制；农庄的理想被修正为“有的动物较之其他动物更为平等”，动物们又回复到从前的悲惨状况。文章正面直观地对当时政治状态与形势进行了批判与讥讽分享几点感悟：集权社会的少数成员的平等革命支持者成为反动者专制统治下的屈从与沉默规则的制定者成为规则的破坏者，在暴力统治与专制制度下的大多数人以求全的心理变相推进着统治者的发展道路特权的产生很大一定程度上是由于大多数缺少主见与民主意识的群体积累而成，当群体迫于单个或小范围的力量薄弱，或对于既定制度缺乏反抗意识。历史的胜利者永远有篡改历史的权利愚民思想灌输的结果就是造就一批愚民言论、媒体、信息传播一方面能给人带来真实，也带来虚构，而真正从中挖掘透析问题的真相，过滤迷雾，在于公众的自我认知以及整个社会观，在专制与信息闭塞环境里，显得尤为重要。当最初的革命英雄转换为统治者时，本身就是角色的重大转变，被统治者到反统治者到最后的统治者，其实还是一条路。唯一的区别是姓什名谁。对内镇压，对外掩盖。政治集团内部利益的斗争从来都是血雨腥风，而对于非理性民众，只是愚弄与左右的棋子。当理想主义被眼中的现实残暴主义击败的时候，才开始意识到存在的生活结构与生活方式发生重大的变化 。共产主义终究只存活于宣扬着那些华丽的词藻与民众的臆想里。 统治者实施的精神摧残远比身体迫害来得更惨不忍睹，当革命精神信仰强迫被扼杀，于民众来说，二次革命为时不远。舆论的混乱是掩盖真实的最好手段从来就没有一个制度真正是完善的，从来都是一方利益与另一方利益体的博弈而已，平等也只能相对而言，切不可神化与理想化。由于掌握分配权的集团的根本利益在于维系自身的统治地位，无论形式上有着什么样的诉求，其最终结果都会与其维护社会公平的基本诉求背道而驰。革命的结果只能是从一个极权主义过渡到另外一个极权主义。或者说从一个专制走向另外一个专制。在革命的过程中，总会出现野心家，总会出现一些深谙政治游戏规则，懂得强权就是政治的人，他们会把革命果实抢夺过来据为己有。这样的人，在哪里都不会缺少。最后墙上的那条著名的戒规--任何动物是平等的，但有的动物比别的动物更加平等（All animals are equal, but some animals are more equal than others.）--无疑是对社会主义标榜的民主自由最为辛辣的嘲讽。所有动物一律平等，但有些动物比其他动物更平等。社会结构与社会发展从来都是在这种道貌岸然的平等之下进行着不平等的活动与交易。

“自发式游行集会”，这是一种精神麻痹药，通过浮夸的数字和胜利的口号，让群众忘记眼前饥肠辘辘的现实，在专制的国度，需要不断的刻意的提醒民众，民众是主人的想法明明是被强制灌输的。动物农庄要成立共和国了，专制的拿破仑平时靠给自己树立绝对的权威，排除异己，所以总统候选人只有一个他自己。他自然得到全体动物的选票，当上了总统。通过暴力手段禁言，不断在明里暗里修改“宪法”，冠冕堂皇的压榨百姓血汗，书中像如此这般的场景太多了，而每一条都让我们似曾相识，这是在影射我们国家吗？可成书之时这一切在我们这里还没发生呢。这就说明，专制国家的相似性，充分说明了历史时常是会重演的。这段历史有的国家已经演完，但我觉得在我们这里还有一段路要走。这本书有可能是被朝鲜金家当做圣经来读的。

拳击手是一个悲剧人物。为了缥缈的目的、梦想付出了自己的全部心血，绝对算得上共和国的劳模级人物，思想非常单纯正统，只知道完成领袖指定的任务，对组织对领袖无限忠诚。“我要更努力工作”和“拿破仑同志永远是正确的”是他的格言。拿破仑是需要这样的民众的，越多越好，这样的话他的统治就可保无虞了。没有思想的群众是最幸福的也是最可怜的。其所谓的幸福除了内心的幸福感觉之外，可能还有一点点统治阶级施舍的幸福，而这实际上是每个民众应该得到的，感恩戴德感激涕零实在是没有必要。拳击手是应该被尊敬的，但也是最可悲的。统治者除了利用这样的角色之外对其没有任何的怜悯之情。统治者——独裁者——的冷酷无情显现的一览无余。