作者:
乔治・赫伯特・米德
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乔治·赫伯特·米德
出版社: 上海人民出版社
原作名: Philosophy of the Present
译者: 李猛
出版年: 2003-1-1
页数: 155
定价: 12.00元
装帧: 平装(无盘)
丛书: 世纪人文系列丛书·袖珍经典
ISBN: 9787208042667
出版社: 上海人民出版社
原作名: Philosophy of the Present
译者: 李猛
出版年: 2003-1-1
页数: 155
定价: 12.00元
装帧: 平装(无盘)
丛书: 世纪人文系列丛书·袖珍经典
ISBN: 9787208042667
内容简介 · · · · · ·
从社会理论入手理解现代性，不能回避现代性面临的根本问题，即自由的问题，而要思考自由的问题，一个重要的入手点就是自由与自然的对立。不过，现代社会理论的出现，从观念史的谱系来看，无论就内涵已经萎缩的所谓“精神科学”而言，还是就英法立足于“精神重建”的所谓“道德科学”而言，已经处于自由的内在化背景之下，似乎无力重新恢复这一概念在最初面对自然概念时所具有的根本困境和丰富意涵。现代社会理论在运用“社会”观念消解政治哲学中自然与自由的对立的过程中，形成了一种最远的“自然”的社会理论，也许正是在这个意义上，社会理论才是某种最极端的现代性理论。不过，恰恰由于远离了“自然”概念，社会理论在试图救治现代性的危机的同时，丧失了理解现代性的“危机”背后最基本的张力的能力。如果从这样的背景来看，我们会发现米德的这本小书所具有的特殊意义。借助对“现在”问题的讨论，米德给社会理论...
现在的哲学的创作者
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目录 · · · · · ·
第一章 现实位于现在之中
第二章 新生性和同一性
第三章 现在的社会性
第四章 自我的意涵
译后记
第二章 新生性和同一性
第三章 现在的社会性
第四章 自我的意涵
译后记
丛书信息
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世纪人文系列丛书·袖珍经典(共52册)，
这套丛书还有
《对欧洲民族的讲话》《奢侈与资本主义》《论语言的起源》《礼物》《原始分类》
等
。
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现在的哲学的书评 · · · · · · ( 全部 2 条 )
Gabrielle
《现在的哲学》读书笔记
这篇书评可能有关键情节透露
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订阅关于现在的哲学的评论:
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0 有用 Deny 2022-06-30 11:21:52
“我们的价值就在现在之中，而过去和未来赋予我们的只是实现这些价值的手段，以及战役计划的日程表。”
0 有用 bare life 2018-04-07 23:27:24
所以...在讲过去未来都是现在？越短越不好读啊...
0 有用 日光🎄 2021-02-09 11:26:16
太牛了吧！社会学家和心理学家的标签已经容纳不了米德了！译者好评！！
0 有用 Luftmeer 2021-01-15 10:26:49
读不明白，不敢评分。
0 有用 逆流沙wing 2014-05-16 15:33:41
米德的学术地位被低估了
0 有用 刘天昭 2023-12-22 17:00:27 北京
可能也算读懂了。在当时全新的物理发现的启示下，仍然想要把物理世界与生活世界联系起来甚至统一起来的努力，以比喻的，推演归纳的，语言的方式，以一个个体仍然觉得自己可以把握的方式。虽然应该很多地方可以反驳，但是更多的地方带来启发，而且就其目标而言，没有比这更重要的事了啊。
0 有用 如意 2023-12-14 03:20:22 浙江
伯格森的聪明之处是他用绵延不仅跨越过去，现在和以后的时间线，更用这个动词去指代自我意识的本质，动词变成了涵盖整个生命哲学的名词。米德只讲现在，一个控制论中的现在，基于对过去和未来进行调和的现在。很难说本雅明关于此刻的理论有没有借鉴米德对现在这一概念的论述，两者实在太像了。
1 有用 非虛構 2023-09-26 12:53:49 北京
「主我」 是我思考的結果，是我真正是的、本真的東西。但我分裂了，因為除這個內部的「主我」，還有外部的「客我」，也就是我周圍的人關於我的想法、對我的看法、關於我實際上是什麼的信念。我們的生活是一場為「主我」與 「客我」之間的和平共處而進行的鬥爭。米德說個體的認同是通過與其他個體互動來決定的。有多個不同的 「客我」，而「主 我」的任務是將其綜合為一個連貫一致的自我意象。在「流動的」或「轉瞬即逝的」現代... 「主我」 是我思考的結果，是我真正是的、本真的東西。但我分裂了，因為除這個內部的「主我」，還有外部的「客我」，也就是我周圍的人關於我的想法、對我的看法、關於我實際上是什麼的信念。我們的生活是一場為「主我」與 「客我」之間的和平共處而進行的鬥爭。米德說個體的認同是通過與其他個體互動來決定的。有多個不同的 「客我」，而「主 我」的任務是將其綜合為一個連貫一致的自我意象。在「流動的」或「轉瞬即逝的」現代性中，當前形式的身份認同就與此類互動有關，但更複雜。如今，每個人不只有多個「客我」，還有多個 「主我」。身份認同是一個談判問題。 它的確是流動的。我們並非生來就有一個既定的、永遠不會改變的身份認同。而且，我們可以同時有多個身份，特別是在網上。 (展开)
0 有用 复活 2023-09-18 14:07:07 河南
我没有物理知识，但我就是能看懂。这本大概是今年最佳。
0 有用 The chameleon 2023-08-22 22:51:28 江苏
实用主义色彩很浓，可以和杜威、皮尔斯的观点形成对照