作者:
(美国)凯利·詹姆斯·克拉克
译者: 唐安
出版社: 北京大学出版社
出版年: 2004-10-1
ISBN: 9787301078501
页数: 128
装帧: 平装
定价: 10.00
原作名: Return to reason : a critique of Enlightenment evidentialism, and a defense of reason and belief in God
丛书: 未名译库
译者: 唐安
出版社: 北京大学出版社
出版年: 2004-10-1
ISBN: 9787301078501
页数: 128
装帧: 平装
定价: 10.00
原作名: Return to reason : a critique of Enlightenment evidentialism, and a defense of reason and belief in God
丛书: 未名译库
内容简介 · · · · · ·
本书旨在阐述证据主义者的双重缺陷。我认为信仰上帝的证据确凿，虽然不见得会被证据主义的反对者或福音派的护教家接受。更主要的是，我要指出，当证据主义声称人需要证据来维系对上帝的信仰时，他们完全错了。我们需要的只是关于合理性的全新观念，一种对宗教信仰更包容的观念。让我们远离启蒙运动的毒害，重返理性。
本书没有回答哲学的专业技术问题，而是要介绍当代关于理性与信仰之间关系这个哲学命题方面的一些激动人心的进展。
作者简介 · · · · · ·
凯利·詹姆斯·克拉克，美国当代宗教哲学家。著有When Faith Is Not Enough ,The Story of Ethics,Our Knowledge of God等，编有Philosophers Who Believe,Readings in the Philosophy of Religion等。
目录 · · · · · ·
丛书信息
· · · · · ·
未名译库(共28册)，
这套丛书还有
《运作中的构式——语言概括的本质》《意指的猴子》《语音学教程》《镜与灯》《文化研究的用途》
等
。
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- 世界观的历史 8.7
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- 基督教神学导论 8.8
重返理性的书评 · · · · · · ( 全部 4 条 )
luluchloe
上帝是否存在呢？用信号检测论来判断一下
《重返理性》是一部大众普及版宗教哲学书。作者欲反驳启蒙运动以来非常盛行的证据主义。什么是证据主义呢？其核心原则如下：“无论是谁，无论在哪，只要相信没有充分证据的东西，就会大错特错”——此乃证据主义创始人Clifford所提出的核心准则。作者列举了William James在《信...
(展开)
理一分殊
程炼：成乎败乎改革宗?——评克拉克的《重返理性》
这是一个科学和世俗的年代，科学的世界图景与世俗的价值体系占据着绝对的优势。在前一方面，愈来愈多受过教育的人逐渐相信，科学正在给我们提供一个完整的对世界上发生的一切的说明。许多历史上的难题现在都有了相应的科学解释，举几个例子：大爆炸理论揭露宇宙的起源；DNA的发...
(展开)
> 更多书评 4篇
论坛 · · · · · ·
| 今天晚上的读书会就要一起读此书啦 | 来自豆友1668374 | 2009-10-13 12:30:34 |
在哪儿借这本书 · · · · · ·
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
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- 证据，证据 (dialectics)
- 存书记 (joy)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
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订阅关于重返理性的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 迷信鉴定员小谈 2022-08-30 11:08:26 中国澳门
为不存在的玩意儿辩护?
1 有用 33803203 2011-10-01 22:19:25
没有逻辑思维的我表示读起来很费劲
1 有用 小淘气 2015-11-22 10:18:05
人生必读
1 有用 luluchloe 2009-02-17 16:25:22
我觉得还是逃避了重点问题……
0 有用 天天买书 2024-11-26 08:44:10 山东
拒绝证据证明上帝存在的大前提，也不认同非理性的信仰主义（信必得着），持一种受加尔文影响的改革宗认识论立场。 证据主义的困境是在于找不到一个所有人都能接受的普遍前提，有了普遍前提在进行大家都能懂得的逻辑联系，存在就会被每人所同意。 信仰主义者不接受理性也是需要被批判的，作者认为信仰是与理性的完美调和，信仰需要理性，信仰上帝是理性的衍生物，信心是会被正确理性支持，并由正确理性产生，但我选择简单的信心二... 拒绝证据证明上帝存在的大前提，也不认同非理性的信仰主义（信必得着），持一种受加尔文影响的改革宗认识论立场。 证据主义的困境是在于找不到一个所有人都能接受的普遍前提，有了普遍前提在进行大家都能懂得的逻辑联系，存在就会被每人所同意。 信仰主义者不接受理性也是需要被批判的，作者认为信仰是与理性的完美调和，信仰需要理性，信仰上帝是理性的衍生物，信心是会被正确理性支持，并由正确理性产生，但我选择简单的信心二字，信心本身就是万物的确据，本书所持有的“理性的信心”在我看来还不如2+2=5的舍斯托夫式的信心。 (展开)