常态下的癫狂

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• 精神分裂者之所以痛苦，是因为他无法接受一个建立在服从基础上的虚假自我。他渴望爱，但体验到的却是虚假爱情的虚伪性，这种爱是必须通过服从才可以得到的。 因此，他竭尽全力去证明世界根本就不可能给予他爱。通过这种方式，他避免了服从的危险，同时避免令其父母（或他人）担负责任，因为如果他根本不值得被爱，那么需要为他处境负责的就是他自己，这样他就保持了潜在的独立，同时还能够怀有一种荒诞的希望，希望有一天能够找寻到与人之间充满爱的联系。 当然，为了避免痛苦和孤立无助的处境，可能还存在着具有多样性的行为。当孩子对痛苦表现出沮丧和退缩时，他可能看到的是父母因此而产生的愤怒；当发现父母因自己流下虚伪的眼泪而变得宽宏大量时，他会与父母建立起一种以权利游戏为基础的关系，学会装出痛苦的样子以控制那些确实给他带来痛苦的人。 虚假、自我轻视以及对别人的轻视就以这种方式成为了社会所认可的态度。人们通过玩弄别人的希望学会去影响别人的意愿，很快也就能够利用潜伏在成年人统治要求下的怀疑，在人与人关系的这种“现实”中，隐藏充满报复性和破坏性的感受。这些感受是针对渴望而不可得的爱而产生的一种思维和行为的方式结构，这种结构本身就是心理变态者的特点所在。 (查看原文)

  星野修介 2赞 2014-05-03 10:51:31

• 　　在人生的早期就出现了一个交叉口：每个人都要自己作出决定，要么是维持同自己内心生活的联系并保留自治的潜力；要么就是越来越脱离自己内心的经历和经验。分裂程度很高的人，最终是无法同那些内心与行为一致的人进行沟通。 　　当那些同自己的痛苦和绝望没有联系的人失去了自己感情上的感知能力，人与人交往过程中的共同性就会停止。共同的只是那些内心生活之外的东西，这一点取决于已经成为人格结构一部分的权利经验的程度。这样就会产生两种不同的存在方式，其产生共同经验可能性的程度也不同。这就说明了为什么会产生对“现实”的两种完全不同的理解。一种理解的基础是一个完整的内心的存在，这种存在是与外部交流的；另一种则受到外部的支配。当然还存在许多两者交叉的形式。这里使人感兴趣的是以下这个事实：那些离内心最远的人，为了维持自我组织，越来越依靠于来自外部的操纵和控制，他们在推销他们看“现实”的方式方面也最积极。这就迫使其他的人进人一种防御的状态，这样在共同生活中就没有了相互容忍的位置。 (查看原文)

  . 2014-04-20 14:22:50

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