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0 有用 Marlais 2016-03-25 00:43:51
贡献不大,干货不多,唯物史观臆断倒不少。。。
0 有用 黄昏 2020-11-13 01:30:27
旱灾水灾蝗灾瘟疫→人口土地财富→荒政体系→财政 河政奢靡腐败(信息机制-利益)→流民→战争(劳动力)→军费+税收→(官僚)苛政 陋规~考核~瞒报-大化小-小夸大 正赋-耗羡~免除缓征→吃灾急公 丁戊奇荒→庚子前后,修养说()是要上史书的!p126煞笔。 祈雨-水神-神·蝗虫→救世的集体意识
0 有用 , 2020-03-13 11:04:07
还行和较差两者都可,还行就是基本建构起了一个灾荒与晚清政治的框架。似乎也就一道考研论述题的水平。较差就是基本上是一种宏观的政治诉说,而且史料方面也有偷懒取巧嫌疑,传教士好几页都是同一本书的注。总体而言,无新意无创见无理论。
1 有用 日 2021-10-03 13:08:12
21世纪了,思维模式还是如此陈旧,即便之前从没有专门接触过灾荒史,但这里面的观点和论述也能知道个八成以上,作为一篇博论,显然是不及格的,不能说是毫无新意,只能说是新意毫无
1 有用 .... 2023-06-23 22:10:46 北京
枯燥无味,乏善可陈,缺少一手史料以及对史料的辨析,有种预设好观点然后找材料套进去的生硬感,不知道为何能出版