变徵之音-大众审美中的道德趣味--大众审美情趣丛书

原文摘录   · · · · · · 

• “变音”，在古代又常用“变徵之音”来表达，“徵”为中国传统音乐学中“五音”之品。五音的效果按司马迁《乐书》的说法，“宫动脾而和正圣，商动肺而和正义，角动肝而和正仁，徵动心而和正礼，羽动肾而和正智”。这里与人的感情最密切的当为“徵，因为这种声音直接作用于心，而它达到的结果则是“礼”。因此徵音也就最能代表我们所说的作为道德趣味的“音”。而“变徵之音”，也就是“徵”处于不和谐阶段时，情感被触动、引发出来却又无法纳入到新的规范中去，当一个时代以这种变徵之音为标志时那会是一种什么样的情况呢？在《儒林外史》最后一章曾写到这种“变徵之音”： 荆元慢慢的和了弦，弹起来，铿铿锵锵，声振林木，那些乌雀闻之，都栖息枝间窃听。弹了一会，忽作变徵之音，凄清宛转，于老者听到深微之处，不觉凄然泪下。 我一直认为这是中国文学史上的绝笔之一，它含有无比丰富复杂的意蕴意味，我从中读出了，以道德主义为己任的中国儒生，终于在此际听到命运的判词，他们未能做到用道德拯救世界，最终陷入到一种深刻的精神苦难之中。而我们，则直承着这个传统而来。凡此种种，感荡于心，使我给这本小书起名叫《变徵之音》。 (查看原文)

  咩咩 2023-01-13 00:12:52