内容简介 · · · · · ·
《诗词曲语辞例释(第2次增订本)》所收词语，有少数并见于《敦煌变文字义通释》、《金元戏曲方言考》、《元剧俗语方言例释》诸书；但举例颇有不同，解说不、尽一致，一般都于该条末尾予以注明。每条重点解说的词语，以黑体为识；可以起间接印证作用者，以楷体为记。
目录 · · · · · ·
丛书信息
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小学要籍(共7册)，
这套丛书还有
《宋元明市语汇释》《唐宋笔记语辞汇释》《古书虚字集释》《助字辨略》《匡谬正俗疏证》
等
。
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订阅关于诗词曲语辞例释的评论:
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1 有用 半隐 2008-11-29 22:47:43
作者的功夫花得颇深，可补张相先生的大作，属同类中的较优者，很有收获；可以接触许多诗词曲和俗语词，读起来很有趣味。只是有些字词的例释感觉略证不足，难以尽为服人。只是最近要读的书太多了，这本只读完三分之一。
0 有用 Adiósardour 2015-02-12 22:33:42
东汉王充《论衡·自纪》说：“古今言殊，四方谈异。”语言不仅有古今之殊、方言之异，而且也有雅俗之分。一个时代有一个时代固有的常用词汇和语法规则，随着时代的发展、时间的推移，后人读前代的作品已经不能完全明白了，通常时代隔得越久，就越难读懂，而地域的差异也是言语沟通的藩篱，由此对古书古语的疏通注释之书就应运而生。然而传统的古书注解和语文辞书往往囿于正统的经史文本及八家派古文，至于唐宋元明以来流行于诗词剧... 东汉王充《论衡·自纪》说：“古今言殊，四方谈异。”语言不仅有古今之殊、方言之异，而且也有雅俗之分。一个时代有一个时代固有的常用词汇和语法规则，随着时代的发展、时间的推移，后人读前代的作品已经不能完全明白了，通常时代隔得越久，就越难读懂，而地域的差异也是言语沟通的藩篱，由此对古书古语的疏通注释之书就应运而生。然而传统的古书注解和语文辞书往往囿于正统的经史文本及八家派古文，至于唐宋元明以来流行于诗词剧曲中的特殊语辞，则未有专书解释。 (展开)
0 有用 於沐 2013-09-19 07:31:15
和张相的《诗词曲语辞汇释》作对比差距感觉还是有段的
0 有用 原點 2020-05-14 08:55:39
读过一遍，对张相先生的《汇释》是个补充。又豆瓣对此书的评分似乎低了些，可能是有张先生的缘故吧
0 有用 原點 2020-05-14 08:55:39
读过一遍，对张相先生的《汇释》是个补充。又豆瓣对此书的评分似乎低了些，可能是有张先生的缘故吧
0 有用 Adiósardour 2015-02-12 22:33:42
东汉王充《论衡·自纪》说：“古今言殊，四方谈异。”语言不仅有古今之殊、方言之异，而且也有雅俗之分。一个时代有一个时代固有的常用词汇和语法规则，随着时代的发展、时间的推移，后人读前代的作品已经不能完全明白了，通常时代隔得越久，就越难读懂，而地域的差异也是言语沟通的藩篱，由此对古书古语的疏通注释之书就应运而生。然而传统的古书注解和语文辞书往往囿于正统的经史文本及八家派古文，至于唐宋元明以来流行于诗词剧... 东汉王充《论衡·自纪》说：“古今言殊，四方谈异。”语言不仅有古今之殊、方言之异，而且也有雅俗之分。一个时代有一个时代固有的常用词汇和语法规则，随着时代的发展、时间的推移，后人读前代的作品已经不能完全明白了，通常时代隔得越久，就越难读懂，而地域的差异也是言语沟通的藩篱，由此对古书古语的疏通注释之书就应运而生。然而传统的古书注解和语文辞书往往囿于正统的经史文本及八家派古文，至于唐宋元明以来流行于诗词剧曲中的特殊语辞，则未有专书解释。 (展开)
0 有用 於沐 2013-09-19 07:31:15
和张相的《诗词曲语辞汇释》作对比差距感觉还是有段的
1 有用 半隐 2008-11-29 22:47:43
作者的功夫花得颇深，可补张相先生的大作，属同类中的较优者，很有收获；可以接触许多诗词曲和俗语词，读起来很有趣味。只是有些字词的例释感觉略证不足，难以尽为服人。只是最近要读的书太多了，这本只读完三分之一。