社会契约论的笔记(547)

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  • 香理

    香理 (爱心天使)

    01 人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。 自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。 02 卢梭《爱弥儿》第1章:“无论何物,只要出于自然的创造,都是好的,一经人手就变坏了” 又:“我们所有的智慧,都脱不了奴隶的偏见。我们所有的习惯都在奴役我们,束缚我们,压制我们。文明人从生到死都脱不了奴隶的羁绊”。 03 “当人民被迫服从而服从时,他们做得对;但是,一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它...   (5回应)

    2012-02-25 10:54   78人喜欢

  • lcm1986

    lcm1986

    管窥卢梭—《社会契约论》读书笔记 本来想写一篇简短的读后感,但在读完《山中来信》第6封之后,觉得已没有写东西的必要。天才的卢梭已然使用最简洁最清晰最明了的语句阐述了《社会契约论》的精髓。这让我更加相信“真理永远是用最简单的话表达最深刻的内涵”! 但不管怎样,必须给八天的国庆长假做一个交代。因此整理了一下读书笔记,以作见证。按理读完之...   (1回应)

    2012-10-07 21:15   35人喜欢

  • 柑枳

    柑枳 (无所畏惧)

    这是一份期末作业 在此附上和灰袍的一些讨论~ 西方政治思想史 读书笔记 《社会契约论》卢梭 Vanessa 国际关系学院 引言:本次读书我选择了颇负盛名的卢梭《社会契约论》,得此机会能坐下来仔细阅读一番,选取了第一卷和第三卷综合进行评述,是采用摘录一段+评述一段的方式呈现,参考译本是 The Social Contract 英文版中文导读 中国人民大学出版社 (英)G.D.H 科尔译,王田田导读/另中文版参考的是何兆武先生翻译的《社会契...

    2018-01-26 11:11   5人喜欢

  • 子明

    子明 (克己,涉猎,攻心)

    1首先要区分主权和治权。治权只是主权衍生产物。主权是一个“质”的概念,而治权是一个“量”的概念。主权不可分,因为它是人民共同体的意志;而治权是可分的,美国的三权分立政体所分的“立法权、行政权和司法权”正是治权的分割,而非主权。 2主权属于并且只能属于全体人民,不可转让;而治权可以转让给政府机构。主权者制定宪法,宪法将治权转让给政府。   (2回应)

    2012-05-05 10:36   5人喜欢

  • 亚森罗萍

    亚森罗萍 (time waits for no one)

    人生来是自由的,但却无处不身带枷锁   (1回应)

    2013-01-21 16:36   5人喜欢

  • 行路人

    行路人 (走走停停)

    p142 在世界各国的民族中,决定他们爱憎的,不是天性,而是舆论。

    2012-07-10 23:32   3人喜欢

  • Adiyat

    Adiyat (Spiritual Chivalry Style)

    这样的一种惩罚,要比真正的惩罚来得更严厉。 第一个惩罚应为“免罚”(impunité)。

    2019-05-12 11:45   3人喜欢

  • senza

    senza (Lux et Veritas)

    有千百个从不能忍受良好法律的民族都曾在世上煊赫过;而且纵然那些能够忍受良好法律的民族,也只是在他们全部岁月里的一个极为短暂的时期内做到了这一点。大多数民族,犹如个人一样,只有在青春时代才是驯顺的;他们年纪大了,就变成无法矫正的了。当风俗一旦确立,偏见一旦生根,再想加以改造就是一件危险而徒劳的事情了;人民甚至于不能容忍别人为了要消灭缺点而碰一碰自己的缺点,正像是愚蠢而胆小的病人一见到医生就要发抖一样...

    2013-05-11 22:32   3人喜欢

  • ycfsjd

    ycfsjd (纯粹逻辑批判)

    人天生是和平的、怯懦的,面临最小的危险时他的举动就是逃跑;只是由于习惯和经验,他才逐渐感受到暴力的锻炼,荣誉、利益、偏见、复仇,这一切足以使他敢于不顾危险,不顾死亡的情感,在自然状态之中都与他无缘,只有在和别人结成社会以后,他才可能决定进攻别人,人类的形成不只是为了要相互毁灭……

    2012-11-21 21:10   3人喜欢

  • 味噌餃子

    味噌餃子 (其他平台均同名)

    唯有道德的自由才使人类真正成为自己的主人;因为仅只有嗜欲的冲动便是奴隶状态

    2012-11-16 05:58   3人喜欢

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