尼采与后现代主义

作者: 戴维・罗宾逊 / 程炼
出版社: 北京大学出版社
译者: 程炼
出版年: 2005-3-1
页数: 188
定价: 12.8
装帧: 平装(无盘)
丛书: 后现代交锋丛书
ISBN: 9787301084861
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SIOURED
SIOURED
8月25日 读过

尼采的思想是一个巨大的矛盾混合体,因此也就提供了为各路人马继承与解释的空间。反对畜群与奴隶道德,超人给法西斯主义极右提供了理论支持,视点主义、重估一切价值,批判哲学的手法等又为后现代主义的多元化、解构、相对主义铺平了道路,阿伦布鲁姆哀叹尼采的左翼化,或许后现代就是末人时代。

Alice Lai
Alice Lai
7月29日 想读


小花
小花
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WINJENT
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6月28日 读过

tags:尼采 哲学
由于尼采的语言和意义观念、对权力所做的谱系学考察以及视角主义观点,他常常被认为是后现代主义主义者的先驱,但这主要指涉早期具有强烈怀疑和批判性的尼采而不是后期有形而上教条主义嫌疑的空想家尼采。在后期哲学中,尼采心中很清楚有些道德和政治观点比另外一些更为优越,当他自信地预言一个超人社会将会取代基督教的奴隶道德时,他似乎不是一个视角主义者,他也许会将后现代主义看作是西方自由主义的最后的颓废阶段并且蔑视其温温吞吞的相对主义。总之,尼采对权力意志这一永恒真理的肯定和对未来的清晰计划(超人社会取代奴隶道德)与后现代主义者对单纯差异性的强调(缺少肯定的成分和对未来的清晰计划)呈现出不同的特点。

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