内容简介 · · · · · ·
《凉山夷家》名《凉山夷家》,凉山为地理区域,夷家却有双关的意义,广义的夷家指整个落落社会,狭义的夷家指落落的家族组织。第一章区域标明年察的地理范围,第二章到第五章叙述社会团体从大到小的机构,因氏族、亲属、家族与婚姻乃系夷家一个连串的组织。第六章到第九章描写夷家几方面主要的生活枢纽、经济、阶级、冤家与巫术,都有特点的表现。
《凉山夷家)是一部实地考察的报告,依据作者亲自搜集的材料,叙述以家族为中心,当然关联到与家族有关的其他方面的生活,不是如此即将流于概况调查,不能深刻表现生活的内容。则量夷人体质的材料,一时无从统计考核,待将来另成一篇发表。尚有夷文经典的翻译并夷人个别的传记,也须等待整理,再行问世。
凉山夷家的创作者
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林耀华 作者
目录 · · · · · ·
序
第一章 区域
第二章 氏族
第三章 亲属
第四章 家族
第五章 婚姻
第六章 经济
第七章 阶级
第八章 冤家
第九章 巫术
附录一 ??亲属名词
附录二 川边考察纪行
· · · · · · (收起)
第一章 区域
第二章 氏族
第三章 亲属
第四章 家族
第五章 婚姻
第六章 经济
第七章 阶级
第八章 冤家
第九章 巫术
附录一 ??亲属名词
附录二 川边考察纪行
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · ·
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民国八年山棱岗之役,普安营守备秘书王文英因破城殉职,次子时年七岁,文英事前为之结绳上吊,未死,夷人解下幼子背负而去,先住大姑堆黑夷卢家,取名铁哈,并命看猪。文英章子即今在雷城办理夷务的雨庵先生,时年十四岁,供职雷波县府,闻变力促冷薰南进兵夺取其弟。卢家因虑汉兵劫夺,托戚友立别区普带铁哈到大凉山变卖,路经恩札瓦西,西南行约一百里达不失各村,卖给白夷的蒙只家为娃,价五十两,的蒙只因铁哈原为黑夷娃子,遂改其名为铁拉,以示低于白夷。铁拉在的蒙只加专司牧羊任务。雨庵久不知其弟下落,民国十六年遇阿着作肚在雷波当差,托他持白银七十两银到凉山寻访。作肚来到不失各,说明外间只托带三十两银,要赎回铁拉,的蒙只不肯。作肚归告雨庵铁拉已死,雨庵从此就不在探访其弟。 民国十九年铁拉十八岁,从新入山的汉娃处听到大哥雨庵在天姑密办小学,屡寄口信与笔信,都毫无影响。民国二十八年又听雨庵转到乌角办省立小学,铁拉拜托黑夷阿着只哈想法转达消息,只哈应允。铁拉在牧羊暇间,常作买卖接洽中人,颇得一般黑夷欢心,只哈为其中之一。只哈暗令铁拉写信,并遣白夷娃子到乌角送信,九日后即得雨庵回信。雨庵托麻柳湾白夷白灿容道不失各接洽说价,定银一百两。此时的蒙只已死,铁拉传给其子的各各。白灿容留下九子枪一支(价亦一百两)为抵押,率同的各各及铁拉到麻柳湾对换。雨庵坐滑竿由雷波来村,一身华服,的各各见后以为雨庵富裕,遂翻前议,改价六百两,几经交涉未果。王氏兄弟二十年始见一面,又须分散别见。 以上为民国二十八年六月间事,后来雨庵曾几次托夷人朋友到凉山偷出铁拉,都不成功。最后在十二月间有阿着支兄弟尼翁失觉与雨庵友善,愿出帮忙,的各各原为阿着支戚属立别支的百姓,所以一经阿着兄弟交涉即日成功。当时由尼翁交的各各银百两,立刻带铁拉到乌角与其兄雨庵晤面。铁拉二十年的娃子生活遂告结束。 (查看原文) —— 引自第73页
丛书信息
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旧版书系(共43册),
这套丛书还有
《苍洱之间》《马帮旅行》《白马雪山 碧罗雪山 四莽雪山》《南行记》《西行记》
等
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为历史价值,更为作者的胸怀
本书第一部分是作者对彝族的田野调查笔记,虽然作者自谦:“只是对凉山彝族的社会制度、经济生活、文化习俗等方面的具体描述和解释,而在理论上则无所建树。”但作者的记录具有不可替代的历史价值。 后两部分则是作者在七、八十年代再次调查凉山地区彝族的记录和思考,其中既有...
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2 有用 查尔瓦公子 2014-09-15 16:47:57
很珍贵,很简短。
1 有用 康仔 2013-03-21 23:37:22
好素材。书很棒,看得心潮澎湃,不过有些东西没讲,比如父子联名制。第一章介绍地域对我可怜的空间立体思维来说难度实在太大,就算找了地图参照也依旧吃力,第三章亲属的关系表也看得很糊涂,还是需要多读几遍。另外需要记录的内容很多,笔记稍后待补,可惜已经买不到这本书了。
0 有用 noknowon 2015-07-22 18:36:31
民国的学者值得敬佩,研究功底扎实深厚,薄薄的书竟写清楚了凉山彝族的面貌。不过时过境迁,现在彝族的风土人情又变得如何?
1 有用 辄馨 2009-10-30 09:49:55
还比较有意思
0 有用 落魄 2013-01-08 14:41:23
大概只有中国的社会才会这么复杂吧,区域氏族亲属家族,千丝万缕牵扯不断。凉山彝人更是。。。。。。