作者:
(德)埃德蒙德・胡塞尔
/
克劳斯•黑尔德 编
出版社: 上海译文出版社
译者: 倪梁康
出版年: 2005-05
页数: 284
定价: 25.00
装帧: 平装
丛书: 二十世纪西方哲学译丛(新版)
ISBN: 9787532736799
出版社: 上海译文出版社
译者: 倪梁康
出版年: 2005-05
页数: 284
定价: 25.00
装帧: 平装
丛书: 二十世纪西方哲学译丛(新版)
ISBN: 9787532736799
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0 有用 九乡渔父 2013-08-11 16:47:11
导言
1 有用 马蹄北去 2023-09-26 22:04:00 英国
黑尔德编的胡塞尔文选,基本上都是胡塞尔最核心的具体工作(内时间意识,主体间性,生活世界),而非对现象学目标方法的一般论述,内容相当充实。导言部分也写得清楚,通过胡塞尔的具体工作来组织胡塞尔的整体思想结构(从纯粹技术性的现象分析到时代性的伦理关切)
0 有用 liekkas 2021-04-10 21:46:12
“我可以具有一个对A的感知,而实际上A却根本没有发生。”现象学太重要了,看到了很多后来哲学、心理学甚至文学理论的源头。
0 有用 鱼克鱼.. 2010-03-08 20:17:38
还没看完..
0 有用 🍚多阿多糯🍚 2022-01-16 12:01:22
被动综合分析-内时间意识-笛卡尔沉思-危机 四部分选文,呈现了先验现象学的构造层次——或奠基的逻辑次序,也是现象学作为先验哲学必将揭示的诸多存在区域的连续和叠进。实际上胡塞尔也要表明纯粹意识贯穿、统合对象在不同存在区域的显现,构造着普全视域,因此它不是区域性的(海作此批评),而是根本的——绝对存在。黑尔德的导言挺上手的,值得读。
1 有用 Christophe! 2023-12-11 23:59:11 四川
從眾多的視閾往前回溯才發現有這麼一個普全的視閾,要經歷多少思想的磨難才發現被思想照耀的人僅僅想要「活著」。雖然這個在《危機》中被稱作「生活世界」的世界是一個「非-主題」的「預先被給予」的有效世界,然而從發生現象學的角度來說「原始生活世界」才是「主題化世界」和「非-主題世界」的明證性基礎。在《經驗與判斷》中說的很明了,回到原始生活世界本質上也就是對先驗主體之回溯:一方面從預先被給予的世界及其意義積澱... 從眾多的視閾往前回溯才發現有這麼一個普全的視閾,要經歷多少思想的磨難才發現被思想照耀的人僅僅想要「活著」。雖然這個在《危機》中被稱作「生活世界」的世界是一個「非-主題」的「預先被給予」的有效世界,然而從發生現象學的角度來說「原始生活世界」才是「主題化世界」和「非-主題世界」的明證性基礎。在《經驗與判斷》中說的很明了,回到原始生活世界本質上也就是對先驗主體之回溯:一方面從預先被給予的世界及其意義積澱物回溯到「原始生活世界」;另一方面從生活世界回到其本身由之產生的「主觀作用」。《危機》中的「日常生活世界」最終也間接的成為了「原始生活世界」 (展开)
1 有用 马蹄北去 2023-09-26 22:04:00 英国
黑尔德编的胡塞尔文选,基本上都是胡塞尔最核心的具体工作(内时间意识,主体间性,生活世界),而非对现象学目标方法的一般论述,内容相当充实。导言部分也写得清楚,通过胡塞尔的具体工作来组织胡塞尔的整体思想结构(从纯粹技术性的现象分析到时代性的伦理关切)
0 有用 Waldeinsamkeit 2023-09-09 11:36:03 天津
“所有分析都是对世界以何种方式显现给人们的解释性构造分析”在其中我们尝试将对象的预先给予回溯到如其所是的本原被给予方式中(它被称为明见性即直观的被给予性)在静态的构造研究中我们发现“将杂多的感觉内涵对象化并将其立义为某种从属于对象的统一性的东西”即意向活动-意向相关项构造运动,这种赋予灵魂的活动既作为规定性也作为创造行为给予给意识对象(意义给予)从创造行为看这种构造的主动成就就是“原促创”而当自然... “所有分析都是对世界以何种方式显现给人们的解释性构造分析”在其中我们尝试将对象的预先给予回溯到如其所是的本原被给予方式中(它被称为明见性即直观的被给予性)在静态的构造研究中我们发现“将杂多的感觉内涵对象化并将其立义为某种从属于对象的统一性的东西”即意向活动-意向相关项构造运动,这种赋予灵魂的活动既作为规定性也作为创造行为给予给意识对象(意义给予)从创造行为看这种构造的主动成就就是“原促创”而当自然科学遗忘它依然是起源于特定的原促创行为的特定视域,以技术强迫所假想的无限观念的世界无限制地展示自身时“一个绝然的与主体无关的世界”便显现出来并以自身规则为自律性造成意义丧失,它使在世存在的主体摆脱自身的责任。在这一危机下超越论的现象学将恢复被遗忘的生活世界及其伦理维度,以使人的理性的自身负责得到实现 (展开)
0 有用 毕莱 2023-05-29 22:01:56 北京
五月初,看完布罗代尔就打开的书,到现在才看完。起初以为是Held的研究著作,非常期待,因为他致力于思考胡塞尔和海德格尔之间的关联,很关心政治(作为学术的概念),没想到是胡塞尔文献,选择被动综合分析、内时间意识现象学、笛卡尔式的沉思和危机,按照held自己裁剪选定。还是有点失望。(一直以为z,ahavi是R. Bernet的学生,没想到他的博导是held。)
0 有用 Paradox 2023-04-18 11:56:02 浙江
黑尔德的导言。感知世界就一点点,选自哪里我忘了(记忆力为零),内时间意识现象学就选自那本书,交互主体性是选自笛卡尔式的沉思第五沉思,生活世界是选自危机