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德里达：解释学是一种逻各斯中心主义，语音中心主义。伽达默尔：根本没有形而上学语言，始终只有我们自己的语言。语言是能够被理解的存在。他们的目的是一致的：克服黑格尔的辩证法。只不过德里达更加激进，他拒绝这样一场对话中对手的理解。
同济的奇书。
伽达默尔：喂！你讲句话好不好？你酱紫搞得人家很难堪的啦！？！ 德里达：………… 《没有对话的对话》
真的是非借不能读，在德里达逝世三周年的第二天，正式开翻
强马。典型的一攻一受。伽达默尔还挺委屈的。德里达有点暴力。
连续的争论围绕的其实只有一个主题--海德尔格还是尼采？
Derrida之于Gadamer根本不是一个量级的哲学家，或者严格意义上讲Derrida根本算不上哲学家，是一位思想家，从言语上Derrida显得咄咄逼人更占上风但其实从本体论层面上已无法对话Gadamer。
没法儿对话
伽达默尔采取了主动、温柔、中和的立场，而德里达则更加决绝、不妥协，缺乏“对话”的态度。伽达默尔的原文是晦涩的，相比而言，其他人的阐释则比较好读，但伽达默尔的《解析与解构》《解释学与逻各斯中心主义》也比较好读，论述容易进入。全文集的最后一篇是重中之重，进行了最为全面的背景阐释、二人立场的总结和详实可靠的文献综述。
妙极
没读完 无限期押后
最后一篇梳理文章给我绕晕了，关于胡塞尔、海德格尔不甚了了还需要学习。就伽达默尔的发言来说，锅确实不能全甩给德里达。伽达默尔说德里达既然向他提问，那么就假定了理解的需要。这种姿态已经不是伽达默尔自己提倡的对话了，而是带有一种强力性质，像一种迫问，所以德里达另起话头还是可以理解的。对话还是谈判，两种观点都值得考虑，还要再学习一个。 @2020-10-27 18:10:00
> 德法之争
5 有用 一只， 2015-05-11 21:16:20
德里达：解释学是一种逻各斯中心主义，语音中心主义。伽达默尔：根本没有形而上学语言，始终只有我们自己的语言。语言是能够被理解的存在。他们的目的是一致的：克服黑格尔的辩证法。只不过德里达更加激进，他拒绝这样一场对话中对手的理解。
4 有用 喵狗狗 2010-12-24 13:40:52
同济的奇书。
3 有用 Gouerwa 2017-09-18 18:25:03
伽达默尔：喂！你讲句话好不好？你酱紫搞得人家很难堪的啦！？！ 德里达：………… 《没有对话的对话》
0 有用 -_ 2011-02-14 00:18:25
真的是非借不能读，在德里达逝世三周年的第二天，正式开翻
0 有用 村夫 2014-12-17 15:31:53
强马。典型的一攻一受。伽达默尔还挺委屈的。德里达有点暴力。
0 有用 Adynamia 2014-10-19 13:18:14
连续的争论围绕的其实只有一个主题--海德尔格还是尼采？
0 有用 辽北大地范德彪 2022-03-26 22:32:21
Derrida之于Gadamer根本不是一个量级的哲学家，或者严格意义上讲Derrida根本算不上哲学家，是一位思想家，从言语上Derrida显得咄咄逼人更占上风但其实从本体论层面上已无法对话Gadamer。
0 有用 苏鲁枝 2017-08-31 13:15:24
没法儿对话
0 有用 彼得潘耶夫斯基 2020-10-10 10:33:32
伽达默尔采取了主动、温柔、中和的立场，而德里达则更加决绝、不妥协，缺乏“对话”的态度。伽达默尔的原文是晦涩的，相比而言，其他人的阐释则比较好读，但伽达默尔的《解析与解构》《解释学与逻各斯中心主义》也比较好读，论述容易进入。全文集的最后一篇是重中之重，进行了最为全面的背景阐释、二人立场的总结和详实可靠的文献综述。
0 有用 好 2023-02-26 10:47:31 上海
妙极
0 有用 八八八八方 2009-11-12 20:26:36
没读完 无限期押后
0 有用 无所用心 2022-03-23 17:24:12
最后一篇梳理文章给我绕晕了，关于胡塞尔、海德格尔不甚了了还需要学习。就伽达默尔的发言来说，锅确实不能全甩给德里达。伽达默尔说德里达既然向他提问，那么就假定了理解的需要。这种姿态已经不是伽达默尔自己提倡的对话了，而是带有一种强力性质，像一种迫问，所以德里达另起话头还是可以理解的。对话还是谈判，两种观点都值得考虑，还要再学习一个。 @2020-10-27 18:10:00