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有趣得紧，可惜具体内容大多忘了……
“五”——台湾原住民的神秘数字（而不是三） 河——两个世界的分界 数个太阳的母题集中于亚洲 失去文字的故事 文字（石板）沉入河流 总要提到三个民族或三个人 缺乏三叠式 情节十分简单 偏爱穿山甲这种动物 泰雅族灵魂过桥－基督教影响
令人佩服的学者，在采集、归纳大量纷繁材料基础上进行比较研究，没有一丝海外汉学家中常见的异想天开。我的疑惑在于，这种比较研究本质上是对不同故事进行归档，以母题为索引勾连出异地异族的故事，这种做法如不能深入到对差异根源的探询，则是否流于空疏? 但对口传文本溯源，并将之体系化实在非人力能及的工作。喜欢李福清院士的慎断，无论如何都是开眼角的好读的书。
神话是奇妙的幻想，分布于各洲各大洋的民族在信息闭塞的年代都有着相似的幻想母体和细微的差别，洪水，射日，生殖，从这个角度上讲，世界人民祖先一家亲。他们都是在原始社会吃饱了，晒太阳，爱幻想的始祖。李福清在这本书里对了全人类的神话故事做了一种对比。但这些泛泛的神话几乎近些年都被研究遍了，个人认为那些比较有历史价值和民俗意义的神话，比如瘟神之类的，作者并没有进行讨论。
很佩服这些学者能有那么丰富的材料。比较了台湾原住民不同民族以及大陆南部东南亚一些民族的神话和故事。但是深入分析比较少。可能这也是民间文学的一种研究方法，重流变考证与比较，不太重视心理学上的分析。
太多论证，没有故事文本，读得吃力。不过，需注意的是，这是汉学家李福清自己用汉文写的作品。
> 神话与鬼话
0 有用 ……啐！！！ 2012-01-08
有趣得紧，可惜具体内容大多忘了……
0 有用 [已注销] 2012-07-15
“五”——台湾原住民的神秘数字（而不是三） 河——两个世界的分界 数个太阳的母题集中于亚洲 失去文字的故事 文字（石板）沉入河流 总要提到三个民族或三个人 缺乏三叠式 情节十分简单 偏爱穿山甲这种动物 泰雅族灵魂过桥－基督教影响
0 有用 美洲象 2020-08-31
令人佩服的学者，在采集、归纳大量纷繁材料基础上进行比较研究，没有一丝海外汉学家中常见的异想天开。我的疑惑在于，这种比较研究本质上是对不同故事进行归档，以母题为索引勾连出异地异族的故事，这种做法如不能深入到对差异根源的探询，则是否流于空疏? 但对口传文本溯源，并将之体系化实在非人力能及的工作。喜欢李福清院士的慎断，无论如何都是开眼角的好读的书。
0 有用 拾光葱葱 2019-08-28
神话是奇妙的幻想，分布于各洲各大洋的民族在信息闭塞的年代都有着相似的幻想母体和细微的差别，洪水，射日，生殖，从这个角度上讲，世界人民祖先一家亲。他们都是在原始社会吃饱了，晒太阳，爱幻想的始祖。李福清在这本书里对了全人类的神话故事做了一种对比。但这些泛泛的神话几乎近些年都被研究遍了，个人认为那些比较有历史价值和民俗意义的神话，比如瘟神之类的，作者并没有进行讨论。
0 有用 小刀，早 2019-06-19
很佩服这些学者能有那么丰富的材料。比较了台湾原住民不同民族以及大陆南部东南亚一些民族的神话和故事。但是深入分析比较少。可能这也是民间文学的一种研究方法，重流变考证与比较，不太重视心理学上的分析。
0 有用 Farolito 2018-11-22
太多论证，没有故事文本，读得吃力。不过，需注意的是，这是汉学家李福清自己用汉文写的作品。
0 有用 咳……啐！！！ 2020-12-02
有趣得紧，可惜具体内容大多忘了……