作者:
[法] 乔治·索雷尔
译者: 乐启良
出版社: 上海人民出版社
出版年: 2005-05
ISBN: 9787208051560
页数: 254
装帧: 平装
定价: 23.00元
丛书: 世纪人文系列丛书·世纪文库
译者: 乐启良
出版社: 上海人民出版社
出版年: 2005-05
ISBN: 9787208051560
页数: 254
装帧: 平装
定价: 23.00元
丛书: 世纪人文系列丛书·世纪文库
内容简介 · · · · · ·
乔治·索雷尔出生于19世纪中叶，作为政治思想家和哲学家，开始写作地比较晚，最先关注那些界定模糊的科学主题，后来转而研究法国大革命的影响。对马克思主义有为感兴趣，他是第一位把马克思主义视为科学的人。在本书中索雷尔着重对革命工团主义进行了阐述，尤其强调了社会神话的重要意义。总罢工的社会神话在索雷尔看来可以集中无产阶级每一位成员的力量，为他们的目标努力。暴力在索雷尔那里是积极的，虽然它赋予了工人阶级以枷锁，但同时也赋予了他们指向解放的强力。索雷尔并没有讨论神话的真实性，而是侧重于讨论深化的效果，这为我们提出了一些重要的问题，比如那些我们智力无法达到的东西，例如神话，我们究竟通过什么来判断它的合法性？
论暴力的创作者
· · · · · ·
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · ·
-
满足于编纂史实的编年史家倾向于把救赎看成一个梦想或是一个错误；但是，真正的历史学家会从另一个角度来考虑问题：在他努力理解加尔文主义到底对道德、法律或者文学产生了何种影响的时候，会自然而然地去考察救赎之道的观念是如何影响早期新教思想的。这段伟大的历史非常清楚地说明了这一点：在伴随“救赎意愿”(laévolonté de d livrance)而产生的战斗情感里，勇敢的人找到了一种足以让其保持激情的满足感。因此，我相信借助这个例子，能够很好地解释你曾经向我说过的观点：注定要永远流浪而不知道休憩的犹太人的神话是人类最高期望的象征。 (查看原文) —— 引自章节：导论 致丹尼埃・阿勒维的信
丛书信息
· · · · · ·
世纪人文系列丛书·世纪文库(共259册)，
这套丛书还有
《西方美术东渐史》《神话研究（下）》《安阳》《《仪礼》与《礼记》之社会学的研究》《中国佛教史籍概论》
等
。
喜欢读"论暴力"的人也喜欢 · · · · · ·
论暴力的书评 · · · · · · ( 全部 5 条 )
哲夫成城
【转】杰米里·詹宁斯：索雷尔早期的马克思主义与科学观
齐 闯 译 (北京师范大学哲学学院，北京100875) ［摘要］索雷尔将马克思主义视为一种科学，认为它可以对经济活动提供科学的解释并能够发现“决定”经济发展的“规律”，然而，这却并非“正统”意义上的。索雷尔对于科学方法的理解主要源自克劳德·伯纳德（ClaudeBernard）的《...
(展开)
即梵
用施米特的评论最直接明白
以下是施米特在政治的神话论中的表述： 行动和伟大英雄主义力量、一切伟大的历史主动性，都禀受神话的潜能。 在索雷尔看来，这类神话的例证是： 希腊人对荣誉和显赫声望的观念或者古基督教中对末日审判的期待、对美德和对法国大革命期间的革命自由的信仰、1813年德意志自由战争...
(展开)
> 更多书评 5篇
论坛 · · · · · ·
| 关于乔治・索雷尔比较好的介绍 | 来自五学日海字幕组 | 2013-07-13 23:58:21 | |
| 有关暴力的书还有那些？ | 来自宋淼 | 5 回应 | 2010-09-25 14:29:02 |
这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部12 )
在哪儿借这本书 · · · · · ·
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 【世纪人文】系列之“世纪文库·西学部分”——上海世纪出版集团 (彼岸)
- 欧美左派政治理论 (五学日海字幕组)
- 革命学-无政府 (sweetii)
- 景行社科哲学豆列 (mcpanther)
- 俄国革命的理想与现实 I (Daimonion)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于论暴力的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 Starry 2023-10-05 17:04:08 安徽
唉，无产阶级总罢工
0 有用 劫 2023-07-31 13:20:38 上海
尼采-蒲鲁东-索雷尔。
0 有用 Weltnacht 2023-08-17 12:20:11 天津
帅乔治索雷尔
2 有用 Metamorphosis 2010-10-23 17:14:39
如果索雷尔活到20世纪下半叶呢？
0 有用 Villegas 2016-06-15 22:48:13
2爱读书与其说是为学习不如说消除业已接受的观念10悲主两要素：人类不幸、社会决定论15神话：革命18知分哲学无法解释历史运动22接受神话才生革命行动32个人犯罪帮民主大忙56机会主义的无阶暴力63/71无阶暴力激化阶矛唤醒资阶级意识76民众诗意未来，文人相反82宗王革法律日专断强力日广83重农崇华99神话是当前行动手段106勒庞只对缺阶斗社会有效19末世论41不同层次暴力73孔德利他将克服利己88... 2爱读书与其说是为学习不如说消除业已接受的观念10悲主两要素：人类不幸、社会决定论15神话：革命18知分哲学无法解释历史运动22接受神话才生革命行动32个人犯罪帮民主大忙56机会主义的无阶暴力63/71无阶暴力激化阶矛唤醒资阶级意识76民众诗意未来，文人相反82宗王革法律日专断强力日广83重农崇华99神话是当前行动手段106勒庞只对缺阶斗社会有效19末世论41不同层次暴力73孔德利他将克服利己88个人不会自我管理何出自由社会212总罢工思想光辉照耀下的暴力13社主借暴力生道德力量，拯救世界 (展开)