内容简介 · · · · · ·
人的一生中最重要的到底是什么？是爱，是一分钟都不能缺少的感情和安慰，爱和感情像阳光和空气一样，让每一个活着的人获得生命，获得成长的力量和勇气。《思想者说》是一本王小波和李银河所著的双人集。
思想者说的创作者
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作者简介 · · · · · ·
王小波，1952年生于北京，1997年4月病逝于北京。美国匹兹堡大学社会学硕士，曾任教于北京和中国人民大学，后辞去教职专事写作。代表作品为长篇小说时代三部曲——《黄金时代》、《白银时代》、《青铜时代》、杂文集《沉默的大多数》、《我的精神家园》。
李银河，女，1952年出生，北京人。美国匹兹堡大学社会学博士，北京大学社会学博士后。现任中国社会科学院社会学研究所研究员、博士生导师。是中国第一位研究性的女社会学家，也是当今中国最著名的性社会学家之一。1999年曾被《亚洲周刊》评为“中国五十位最有影响的人之一”。
原文摘录 · · · · · ·
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概括地说，对于婚前性活动有三种规范：第一种是传统的性规范，它以生殖为性的主要目的，因此坚决反对婚前性行为；第二种是浪漫主义的性规范，它主张，爱应当成为性的主要目的，因此它反对随意的性行为，但是如果当事人双方发生了爱情，婚前性行为就是可以接受的；第三种是自由主义的性规范，它认为，性是人的权利，人可以随自身的意志处置自己的身体，因此只要当事人双方自愿，就可以有婚前性行为。从中国目前的发展趋势看，我们正在从第一种规范，经由第二种规范，向第三种规范发展。换言之，笃信和实行传统性规范的人越来越少；选择浪漫主义性规范的人越来越多；事态最终会发展到自由主义的性行为规范上面去。 (查看原文)
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思想者说的书评 · · · · · · ( 全部 5 条 )
飞翔的kishi
别的不说，这是第一次看到李银河不是情书的文章
想到王小波心里就闷闷的。。英年早逝。。。天妒英才。。。真想不出别的词儿了 单说他那大白话文的文章，还是深得我心的。想着那会儿夹着粉色书签，就觉得王小波像粉色，可能这么说有点儿矫情，不过也罢了。粉色就粉色吧
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月饼
王小波就是个接头暗号
我第一次看到王小波的文字是大一军训的时候，一下就对了胃口。一，这些文字很幽默；二，这些文字很聪明。谁不喜欢一个又聪明又幽默的人呢？然后，这些文字跟我挺合拍，所以就奉为经典，手不释卷了。 喜欢里面话语权和权力阐述，喜欢学者=信使的论调，喜欢话语要捐税的感叹，喜...
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judyzhu
民族虚无主义和虚无主义
看完整本书，印象最深的还是王小波一直追求的生活的舒适，他这人真实在，科学的存在意义是为了生活上的进步，是西方人追求的，而传统文化追求的却是艰苦奋斗一类的，自己刻薄自己，这我可受不了，哈哈。王小波真是个实在人！ 李银河博士，对她所持的后现代女性主义观特别关注，...
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0 有用 香皂 2008-11-17 11:15:25
看过的是这本无疑。王小波部分无需赘述，其妻部分非感性即非常学术
1 有用 海心 2011-02-28 16:51:48
大部分之前读过。两位老师都强调的一个问题是“个人”意识，说来说去就是安兰德的那一套，而这确实真的成了最关键的问题。我为什么要忍受一段屈辱的关系，要去当奴隶，还高高兴兴，无上荣光，当不上，奴隶主一天没理我，我就哭得跟个傻瓜一样？为什么我就不能走出来？为什么明明看到了那些丑陋的真相，却仍然执迷不悟？有句话说得好：不要为那种见你只为了上你的男人哭泣，当你为他而哭的时候，他可能正在用力插别的姑娘。这就是他... 大部分之前读过。两位老师都强调的一个问题是“个人”意识，说来说去就是安兰德的那一套，而这确实真的成了最关键的问题。我为什么要忍受一段屈辱的关系，要去当奴隶，还高高兴兴，无上荣光，当不上，奴隶主一天没理我，我就哭得跟个傻瓜一样？为什么我就不能走出来？为什么明明看到了那些丑陋的真相，却仍然执迷不悟？有句话说得好：不要为那种见你只为了上你的男人哭泣，当你为他而哭的时候，他可能正在用力插别的姑娘。这就是他妈的真相。真是不知道女人都什么时候能觉醒，明明可以自己做到的事，比如自慰，却非觉得没有男人的抚慰就是自己的莫大损失？更别提那些为男人而容得傻逼了。连李宽都说，要看瑞丽。算了，我就知道，所有男人都一样，不管嘴上怎么说，其实都是把女人当工具，客体化。存在于这样的世界，还有什么好遗憾的？ (展开)
0 有用 OysterChu 2008-12-06 13:22:12
期末前看的最后一本书
0 有用 赵晒 2008-04-22 08:43:35
他和她，是一首唱不完的歌。
0 有用 和米老鼠做朋友 2008-11-18 13:52:45
我有点感动，关于两个个体的交融。