存在心理治療（上）

以下部分笔记来自原文摘抄：

Thomas Hardy:“如果有变得更好的方法，就是彻底看一看最坏的情形”。

生命与死亡相依相存：

每件事都会消逝，我们害怕消逝，可是纵然会消逝、会害怕，我们还是必须活下去，这是生命中最不言而喻的真理之一。

死亡是一生最重要的事。学会好好活着，就能学会好好死去，反过来说，学会好好死去，也才能学会好好活着。

Cicero: “思考哲学就是为死亡做好准备。”

Seneca：“只有愿意并准备好结束生命的人，才能享受真正的人生滋味。”

Saint Augustine：“只有在面对死亡时，人的自我才会诞生。”

许多伟大的思想家都认为，死亡是生命中无法逃脱的一部分，一生对死亡的关切会使生命更为丰富，而不是耗尽生命。虽然形体的死亡会使人毁坏，可是对死亡的观念却能拯救人。

死亡观念的整合，可以拯救我们，而不是宣判我们进入恐惧的生活或凄凉的悲观主义，它就像催化剂一样，把我们投入更真诚的生活方式，并能增加生命的乐趣。

Jacques Choron提出三种死亡恐惧：1 死后的情形；2 垂死的“事件经过”；3 生命的终结。

Robert Kastenbaum提出前两种是与死亡有关的恐惧，只有第三种“生命的终结”（结束、削减、毁灭），才是最核心的死亡恐惧，我在本书这几章要谈的也就是这种恐惧。

最害怕死亡的人正是没有好好活着的人。卡山札基问：“为什么不像个饱足的客人，离开生命的宴席？”

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全书总结：别想那么多关于“死不死”的事儿了，没啥用。反正那一天早晚会到来，好好的活出自己的人生自己的精彩，好好享受造物主的一切，好好提升自己的内在，学会感恩，珍惜每一天，过好每一天，永远把“今天”当做生命中的最后一天，这就是活着，这才是王道。注意：这并不是说要沉迷于酒色糜烂的生活。好好过好每一天重点在于专注于自己内在的提升，这和最近几年特别流行的”自我提升“相关的内容不谋而合。

弗洛伊德在《梦的解析》中讨论伊底帕斯情结时，指出伟大的文学作品能留存下来，是因为读者心中会有某种东西一跃而出，拥抱真理。虚构人物中的真理使我们感动，因为那是我们自己的真理。此外，伟大的文学作品还教导我们认识自己，因为这些作品真实得令人感到刺痛，就像任何临床数据一样真实。 一个伟大的小说家，不论其人格与各种小说中的角色如何不同，终究是高度自我坦露的人。……如果伊丽莎白女王或腓特烈大帝或海明威，阅读自己的传记，他们会宣称：‘啊！并没有泄露我的秘密！’可是，如果娜塔莎·罗斯托夫阅读《战争与和平》，她会用双手遮住脸，惊呼："他怎么会知道？他怎么会知道？"