作者:
安伯托.艾可(Umberto Eco)
/
卡羅.馬蒂尼(Carlo Maria Martini)
出版社: 究竟
原作名: In Cosa Crede Chi Non Crede?
译者: 林佩瑜
出版年: 2002-7-25
页数: 128
定价: NT$ 180
装帧: 平装
ISBN: 9789576078149
出版社: 究竟
原作名: In Cosa Crede Chi Non Crede?
译者: 林佩瑜
出版年: 2002-7-25
页数: 128
定价: NT$ 180
装帧: 平装
ISBN: 9789576078149
内容简介 · · · · · ·
洛杉磯時報非小說類年度好書，已翻譯成多國語言。本書是舉世聞名的大師艾可與下任教宗熱門接班人選馬蒂尼的精采對談！他們站在教堂門檻的兩端，分別從信與不信的角度各抒己見，質疑對方的立論基礎。不論你是不是基督徒，都可以從這兩位大師的對談中看到智慧的光芒，得到引人深省的啟發。
信仰或非信仰－哲學大師與樞機主教的對談的创作者 · · · · · ·
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![[意] 翁贝托·埃科](https://img1.doubanio.com/view/personage/m/public/f4426f5328cb86a22a1afe57f7309ec0.jpg)
翁贝托·埃科 作者
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0 有用 不怎么样 2010-07-19 18:45:24
字字珠璣，七成理性加上三成感性。
0 有用 肯尼李 2023-12-03 22:20:45 北京
从四封信可以看出，哲学家和主教在看问题的角度上就不在一个层面上。世俗的学科如果脱离至高的存在，无法绝对自证其真理性，哲学也不例外。所以一个哲学问题会产生更多的问题，而神学从根本上是启示的学科，因此是收敛并且有绝对答案的，但前提是信。最后一个问题，艾可的回答我无法完全信服，因为这些论证（比如部落人以酷刑对待部落外的人系因为不把外部落对的人当人）的真确性是存疑的。而且即便是所谓“意义感”的生活目的，在... 从四封信可以看出，哲学家和主教在看问题的角度上就不在一个层面上。世俗的学科如果脱离至高的存在，无法绝对自证其真理性，哲学也不例外。所以一个哲学问题会产生更多的问题，而神学从根本上是启示的学科，因此是收敛并且有绝对答案的，但前提是信。最后一个问题，艾可的回答我无法完全信服，因为这些论证（比如部落人以酷刑对待部落外的人系因为不把外部落对的人当人）的真确性是存疑的。而且即便是所谓“意义感”的生活目的，在这个世代，也被完全消解了。在这个消解一切意义，道德或人生意义只存留在单个个人层面的年代（居然有人可以认为向破坏古画或者古迹来宣扬政治理念是有意义的！）艾可会不会需要重新思考他的答案呢？或者说，哲学真的能给出一个不被时代推倒的真理么？反正我相信在信仰里，是绝对存在的。 (展开)