老子常清靜經的笔记(5)

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  老子常清静经

  帅云 (莫向外求)

  大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。吾不知其名，强名曰道。夫道者有清有浊，有动有静。天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。 夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄、欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观形物，物无其...

  2012-07-06 17:47:58   3人喜欢

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  第10页 道德品第十七

  方子衿 (与君目睹 整个世界的繁星)

  上德不德，下德执德。执著之者，不明道德。 注： 上德不德者，非是上德之士反不重道德也。而上德为先天五德俱全，在儒以仁义礼智信为德，以忠恕为行；在释以戒除杀盗淫妄酒为德，以慈悲为行；在道以修炼金木水火土为德，以感应为行。德行全备，未染后天，亦是上德。后天返先天，亦是上德。本来自有，不待外求，故曰：上德不德也。 下德执德者，非是下德之士反重其德也。而下德已染后天，五德渐失，非执德之道，难以返先天。何以...

  2012-08-01 10:08:18   1人喜欢

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  清静经

  自然减压冥想 (微信公众号及视频号名同上)

  老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。 夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观...

  2018-09-10 10:05:25

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  第8页 虚无品第十

  方子衿 (与君目睹 整个世界的繁星)

  真空者，自身之玄关也。经云：三界内外为道尊。老祖曰：吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？又云：后其身而深先，外其身而身存。金刚经云：不可以身相见如来。临济禅师云：真佛无形，真性无体，真法无相。古仙云：莫执此身云是道，此身之外有真身。自古成道仙佛，皆以忘形守道为妙。可谈世间，有等愚人，不但不能忘其形，而且将此假身认为真身，饱酒肉以肥此身，恋美衣以饰次身，爱美色以伴此身。至于修炼，无非八...

  2012-08-01 10:07:12

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  第5页 气质品第九

  方子衿 (与君目睹 整个世界的繁星)

  噫！性与天道不可得而闻也，岂易闻乎哉？吾将天道指大概而言之。每逢朔日，天上日月并行，至初三巳时，进一阳，名地雷复；至初五日亥时进二阳，名地泽临；至初八日巳时，进三阳，名地天泰；为铅八两。至初十日亥时，进四阳，名雷天大壮；至十三日巳时，进五阳，名泽天决；至十五日亥时，进六阳，名乾为天。易曰：君子终日乾乾。纯阳之体也，若不用火锻炼，过此又必生阴矣。至十八日巳时，进一阴，名天风媾；至二十日亥时，进二...   (1回应)

  2012-08-01 10:04:25