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因為美 我們就可以繼續前去∼蔣勳老師說:寫完「中國美術史」,很大的心願是寫一本大眾通俗易懂的「西洋美術史」。這個心願終於在2002年夏天完成了。「中國美術史」是對自身傳統文化的了解,「西洋美術史」則是打開一扇通向世界的窗口。借助這一扇窗口,眺望和瀏覽世界不同文化的美的觀念、材料、技法;借助這一扇窗口,省思人類共同的美的嚮往與創造。
作者簡介
蔣勳
一九四七年生於古都西安,福建長樂人。中國文化大學史學系、藝術研究所畢業。一九七二年負笈法國巴黎大學藝術研究所,一九七六年返臺。曾任《雄獅》美術月刊主編,先後任教於文化、輔仁大學及東海大學美術系系主任,現專事寫作並從事藝術美學研究工作與創作。蔣勳十五歲便開始學習新詩、小說創作,寫作文類包括詩、散文、評論,尤以詩和散文最具個風格,由於從事藝術工作多年,使其作品處處顯露豐富的視覺意象。彷彿以文字代替線條,透過藝...
因為美 我們就可以繼續前去∼蔣勳老師說:寫完「中國美術史」,很大的心願是寫一本大眾通俗易懂的「西洋美術史」。這個心願終於在2002年夏天完成了。「中國美術史」是對自身傳統文化的了解,「西洋美術史」則是打開一扇通向世界的窗口。借助這一扇窗口,眺望和瀏覽世界不同文化的美的觀念、材料、技法;借助這一扇窗口,省思人類共同的美的嚮往與創造。
作者簡介
蔣勳
一九四七年生於古都西安,福建長樂人。中國文化大學史學系、藝術研究所畢業。一九七二年負笈法國巴黎大學藝術研究所,一九七六年返臺。曾任《雄獅》美術月刊主編,先後任教於文化、輔仁大學及東海大學美術系系主任,現專事寫作並從事藝術美學研究工作與創作。蔣勳十五歲便開始學習新詩、小說創作,寫作文類包括詩、散文、評論,尤以詩和散文最具個風格,由於從事藝術工作多年,使其作品處處顯露豐富的視覺意象。彷彿以文字代替線條,透過藝術組合而產生美感。
寫給大家的西洋美術史(平)的创作者
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蒋勋 作者
作者简介 · · · · · ·
蒋勋:
台湾知名画家、诗人与作家。福建长乐人。生于古都西安,成长于台湾。台北中国文化大学史学系、艺术研究所毕业。现任《联合文学》社社长。1972年负笈于法国巴黎大学艺术研究所,1976年返台后,曾任《雄狮美术》月刊主编,并先后担任文化大学、辅仁大学及东海大学美术系系主任。
蒋勋先生文笔清丽流畅,说理明白无碍,兼具感性与理性之美,有小说、散文、艺术史、美学论述作品数十种,并多次举办画展,深获各界好评。近年专注两岸美学教育推广,他认为:“美之于自己,就像是一种信仰一样,而我用布道的心情传播对美的感动。”
代表作:《美的沉思》《吴哥之美》《蒋勋说<红楼梦>》《孤独六讲》《生活十讲》《汉字书法之美》《美的曙光》《蒋勋说唐诗》《蒋勋说宋词》《蒋勋说中国文学之美》《美,看不见的竞争力》等。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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历史是在修正中向前发展的。 美,不会是一种绝对的信念;美是在相对的矛盾对立中寻找微妙的平衡与和谐。 每一个流派主义找到一种解决问题的方法,相信这种方法,发展出优点,创作出优秀的作品,因此相信这是唯一的方法。 任何一个流派,一旦信奉自己的主张是唯一的教条,也正是这个流派衰败的开始。 浪漫主义修正了古典主义,然而,当浪漫主义取得了成功,成为主流,收到拥护,蔚为风潮,浪漫主义又落入自己的教条陷阱,等待新的流派来做改革修正。 历史不会停在原点。 浪漫主义风起云涌,在各式各样的传奇的云端编织着美丽故事的同时,绝意想不到,一些写实主义的画家,默默回到土地上,走向平凡朴实的小镇农村,叩访土地里劳苦生活的平民百姓,用最谦逊不炫耀的色彩书写土地与人的故事。 历史是在不断修正中向前发展的。 西方的美术,从久远的古代开始,一直求取着平衡。 希腊的理想美学,被罗马的俗世经验做了修正。 罗马的个人感官放纵与俗世耽溺,正是基督教禁欲美学的起点。 基督教美学的压制世俗人性,到了最后正是文艺复兴重新回到人性的契机。 历史在多重的矛盾中向前行进。 历史经历政权兴衰、战争、灾难,经历屠杀与毁灭,但是,历史一路走来,传留着一脉香火。 美,正是历史传递下来的信念罢。 美,从不曾消失,只是在不断修正而已。 观看美的历史,便如同观看一个走索者在悬吊的高处如何自我平衡,似乎千钧一发,然而总是在平衡中渡过难关。 美,使人赞叹惊呼;美,使人热泪盈眶;美,使人低徊沉思,都因为美是人类一路走来艰难的记忆罢。 (查看原文) —— 引自第248页 -
卡拉瓦乔以极写实的笔法描写物质,那些果实,烤鸡,那些杯盘,或者人们身上的衣物,好像他深深知道身边的市井小民,那些长期困在饥寒中的平民百姓,物质有时也如同神,有着如此被渴望眷恋的心情。 巴洛克把宗教激情与世俗对幸福的向往结合起来,在宗教高昂的情绪下包装着对现世权利与财富的追求,仿佛充满装饰音的咏叹调,使人情不自禁,也跟着陶醉赞美起来。 巴洛克事实上是一种世俗美学,更切近人世间感官喜悦的追求,向往幸福甜美的渴望,拒绝贫穷与禁欲,因此,隐藏伪装在宗教激情之下,不容易觉察的另一种解放,世俗欲望的狂想,才是巴洛克艺术的主体宗旨罢。 (查看原文) —— 引自第125页
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寫給大家的西洋美術史(平)的书评 · · · · · · ( 全部 143 条 )


没想到是这本书,居然打开了我的审美人生
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去年过年休息在家,趁幼女午睡,我悠闲在地飘窗上晒着太阳,塞着耳机听书。无意间听到一本蒋勋先生的《写给大家的西方美术史》,彼时我是抱着随便听听的心态来着,结果听完后感觉不错。这个写讲书稿的人纵观全局,抓住了本书核心又解读地非常有趣,所以当即打开手机,购买了这... (展开)

写给大伙儿的极简西方美术史(非严谨版)
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史前:形状,颜色。 埃及:严肃端正。 希腊:身体多美好! 罗马:神 •早期基督教: 拜占庭:希腊外表的神。 中世纪:艺术是宗教的道具。 哥特:宏伟庄严高不可攀。 •早期文艺复兴:有人的气息。 文艺复兴全盛时代:圣洁如人,高贵如人,智慧如人! 威尼斯画派:饱暖思淫欲。 北方文... (展开)
做艺术科普很好,可是文字表达实在让人崩溃

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1 有用 海畔居士 2016-07-25 22:54:42
艺术有声大学蒋勋《西洋美术史》,作为散步时的有声书不错
0 有用 小情绪 2016-09-04 00:47:52
听的有声书,豆瓣上找不到,只能用这个标注了。估计出版的书跟有声书还是有差别。作为科普吧,但听过还是很多记不住,印象深刻的还是小顾讲过的那些。哈哈哈。继续加油,以后可以再听。今天见到他本人,心情激动,正好听完这一部。舍得舍不得
0 有用 小柚子×旅行家 2017-05-29 14:54:26
入门书,十分生动.
2 有用 立荔思 2013-09-07 11:03:39
卡拉瓦乔那一段写得最好
0 有用 白白的 2015-12-03 22:47:39
很适合入门