十二國記：風之萬里·黎明之空（上）

序章

王的玉玺拥有法力，是王才能使用的神器。王一旦死了，雕刻在玉玺上的印记也会消失，直到新的王登基为止不再出现。法令和布告如果不盖玉玺的话就没有效果。而在新王交替的时候能代替玉玺的就是那只白雏的脚。

在庆国有“怀达”这样一个词。那是为了怀念从前曾经在位长达三百年统治的达王时代而出现的新词。虽然在统治末年，达王也带给了人民无比的痛苦，但是至少三百年都持续着安定的贤治。虽然这个词语表面上表达出了人民对于能出现达王那样长命、贤治的王的期盼，但是却也隐藏着人民深深的长叹声。 ——不想再让女王来统治国家了，已经够了。我们怀念男性国王所统治的时代。 那偷偷地长叹声虽然为数不多，但也流露出了人们那不安的心情。即使如此，当天在里釱还是升起了王旗。 庆东国新王登基。景王赤子的时代——赤乐王朝开始了。

第二章

基本上，这里的男子穿的是袍衫，女子穿的是襦裙。衫是穿在袍下面的薄薄的一层衣服，几乎没人是单穿着衫就这样走出去的，上面一定要穿袍。襦裙可以说是带着点故乡的感觉的衣服，有衬衣和卷裙。襦是衬衣，裙是裙子，不过就单穿着这两样出去的人也是很少的。上面必须还要穿上马夹似的短上衣，再重叠穿上像和服一样的上衣。 所有的衣服都有各种样式，各种名称。总而言之，富人穿的衣服，身长和袖长都非常的长，十分的舒适，布料也决不会是便宜货。穷人因为要节约布料，所以衣服的长度一定都是很短的，穿起来也不舒服。所以只要看穿着打扮，就能一眼看出对方的经济状况，这对于在异国长大的阳子这样的人来说，是很难理解的。 同时在这里也存在着身份制度。特别是根据地位的高低，生活水平是完全不同的。像国家官员这样有地位的人，说到袍，是指身长、袖长都很长的上衣，他们把没地位的人们所穿的衣服叫袍子，以此来做区别。与此相反，没地位的人们一般都把自己平时穿的衣服叫做袍，而把那些有地位的人们所穿的那些很长的衣服叫做长袍，以此来做区别。这两类人就这样互不相关的各自生活着。 因为阳子穿的服饰是代表了国家的威严和象征，所以裙是长裙，而且长度惊人的长，走路要提着裙边才可以，衬衣的袖子也是又大又长。因为一层层的重叠穿着是富裕和地位崇高的证据，所以必须从上面开始就要穿上好几层。仅仅是这样穿就已经很重，很令人厌烦了，但是还要在外面披上披肩，带上玉佩首饰，头发上插满像山一样高的簪子。这样还不够，为了带上耳饰，女官们还要在她的耳朵上穿耳洞。所以阳子只好骗她们说穿耳洞这种事，在自己的故乡倭国是罪犯才有的习惯，总算是把这件事给免了。

“如果王和麒麟都可以是女性的话，那么女性也完全可以担当官吏。而且，这里的女子不用生育。抚养孩子之类的事，也没必要一定要让女性来做，所以女性没必要呆在家里。当然，因为不可能完全像男性一样那么强，所以作为武官，士兵是差了点，可是因为心细，做起一些繁琐的事来就做得很好，凭这一点就能做官了。实际上，写史书的女性就非常多。”

第三章

人有地位高低之分。王，公，侯、伯、卿、大夫、士有这七种地位之分。伯有伯和卿伯两种地位之分，大夫和士有上，中、下三种地位之分。合计共有十二个地位之分。在国府的如果说是伯的话，那卿伯、卿伯之上的伯就只有飞仙了。像梨耀这样由王勃免而成仙的飞仙如果与卿伯有工作的下仙比较而言的话，就是在上十以下，大概地位只比国府的下官高一点。 地位身份这种东西，只不过是种礼仪上的标准。就像屈居下位的人如果在路上遇见比自己地位高的人就要让路那样，仅仅是种能受到礼遇，并能要求别人这样做的一种权利罢了。即管如此，倒在国府门前的铃却受到了非常大的重视。被当作贵客般地迎进了宫殿里，受到医治，还拥有了照顾自己的女官。

王不即位，国家同样会荒芜。持续天灾，妖魔猖獗。因为火灾，洪水而失去家园，人们也失去了过冬之所。祥琼想起了在里家度过的寒冬。即使夏天的情况略好一些，而成熟的麦子却不断被蝗虫掠食，百姓又失去粮食。严寒，洪水，哪个都会直接导致饥荒吧。 芳国也会像那样荒废掉吧。 祥琼这样想着，终于想到了。 “我.....真的什么都不知道呢。” 在城镇的门前下了马车，祥琼自言自语道。 “没错。”乐俊的回答很直接。 “不过，不了解的事，从现在开始了解就行了。不成问题的。” 祥琼停下脚步。 “你不觉得太迟了吗？” 祥琼应该更早知道些芳国的事情，国家的事情，王的事情，公主的事情。 “芳国的公主因为该知道的事情都不知道而被罚。这件事已经做了一个了断。一味的悔恨也无济于事。但是，祥琼的人生这才刚开始吧。用不着着急。” “......是吗？” “嗯。这世上有很多事是无法挽回的。公主的人生已经结束了，没法再来一次。那个时候就彻底死心，只要记住什么是不好的就可以了，不是吗？” “是吗.....” “王好公主真是麻烦啊。一旦失去了玉座就没办法从头再来。就这一点来说，老百姓要轻松多了。只要不死，就可以从头来过。“

“人一般是睡在床上的，也有人会睡在地板上，更有人会睡在地上。” “这种事，我知道的。” “总觉得，祥琼你仅仅是知道而已啊。” 祥琼皱起眉头。 “你这是什么意思？” “我知道你只是把这些作为知识去了解。却不明白它的本质。” “开什么玩笑，我是一直睡在床上的，从缝隙吹进来的风，冰冷的房间，薄薄的被褥，你可能不会明白，但我不想过那种生活了。” “为什么?” 祥琼呆呆地圆睁着双眼。 “为什么?你知道那是多么凄惨的生活吗？..（略）....我不想再想起那种生活了，你明不明白？” “不好意思，我完全不明白。为什么这些事不好？为什么那就是悲惨的生活？日夜工作的农民过的都是那种日子。穷人的话挨饿也是正常的。为什么讨厌想起那些事？我是不明白。”

总觉得小野主上有一种可以把很复杂的道理用最简单淳朴的对话表达出来的能力。有时候会想自己如果想向祥琼说教会采用什么话语，结果不是太教条就是太严苛，没有乐俊的表达那么自然。可能也部分是因为，我身上....不，大部分过着衣食无忧的独生子女身上，多多少少都生活着一个“祥琼”吧。曾经也有那么一个只有一面之缘的人，说在我乖巧的外表下，是一颗一点也不成熟的娇气的心。当然对方的话语更直白刻薄，具体的用词已经模糊，清晰的是我因愤怒而澎湃的心情。那时的我确实恃宠而骄，作为一个大陆的学生无可挑剔（你们明白我的意思，考商高而情商低），周围常年包裹着赞美之词。即便如此我还是作出一副羞赧谦虚的假象，准备迎接随时都会向我飘来的，意料之中的夸奖。只有那一次，那个男人的话彻底击碎了我的自尊心。但在亲戚面前我没有发作，任凭对方百般挑剔讽刺，忍到内伤。而直到最近，不再是一切都那么理所当然地“风调雨顺”的时候，我才突然想起当初那些尖锐的话，才意识到自己的本质是什么。我们的身上有“祥琼”，有“铃”，自然也有“阳子”的部分。而我们也终将成长，像那三个女孩一样。总觉得如果早上两年读十二国记，可能只觉得是个设定还不错的魔幻故事罢了。也很庆幸如今让我邂逅了这个故事呢。