内容简介 · · · · · ·
本書由幾十個有機連貫的「狼故事」一氣呵成,情節緊張激烈而又新奇神秘。讀者可從書中每一篇章、每個細節中攫取強烈的閱讀快感,令人欲罷不能。
精采內文摘錄
側對面的山坡上,大群的黃羊仍在警惕地搶草吃,但似乎還沒有發現狼群的陰謀。狼群包圍線的一端,已越來越靠近兩人的雪窩,陳陣一動也不敢動,他感到自己幾乎凍成了一具冰雕……這是陳陣在草原上第二次遇到大狼群。此刻,第一次與狼群遭遇的驚悸又顫遍他的全身。他相信任何一個漢人經歷過那種遭遇,誰的膽囊也不可能完好無損。陳陣發現,小狼不是不會跟著牛車跑和走,不是學不會小狗的跟車步伐,但是,牠寧可忍受與死亡絞索搏鬥的疼痛,就是不肯像狗那樣被牽著走。被牽與拒牽,在性格上絕對是狼與狗、狼與獅虎熊象、狼與大部分人根本區別的一道界限。草原上沒有一條狼會越出這道界限向人投降。拒絕服從拒絕被牽,是作為一條真正的蒙古草原狼做狼的絕對準則,...
本書由幾十個有機連貫的「狼故事」一氣呵成,情節緊張激烈而又新奇神秘。讀者可從書中每一篇章、每個細節中攫取強烈的閱讀快感,令人欲罷不能。
精采內文摘錄
側對面的山坡上,大群的黃羊仍在警惕地搶草吃,但似乎還沒有發現狼群的陰謀。狼群包圍線的一端,已越來越靠近兩人的雪窩,陳陣一動也不敢動,他感到自己幾乎凍成了一具冰雕……這是陳陣在草原上第二次遇到大狼群。此刻,第一次與狼群遭遇的驚悸又顫遍他的全身。他相信任何一個漢人經歷過那種遭遇,誰的膽囊也不可能完好無損。陳陣發現,小狼不是不會跟著牛車跑和走,不是學不會小狗的跟車步伐,但是,牠寧可忍受與死亡絞索搏鬥的疼痛,就是不肯像狗那樣被牽著走。被牽與拒牽,在性格上絕對是狼與狗、狼與獅虎熊象、狼與大部分人根本區別的一道界限。草原上沒有一條狼會越出這道界限向人投降。拒絕服從拒絕被牽,是作為一條真正的蒙古草原狼做狼的絕對準則,即便是這條從未受過狼群教導的小狼也是如此。
狼圖騰的创作者
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姜戎 作者
作者简介 · · · · · ·
五十八歲,北京人,大學研究人員,主業為政治經濟學,偏重政治學方面。一九六七年赴內蒙古額侖草原插隊。七八年返城,七九年考入中國社科院研究生院。因插隊時對草原狼產生興趣並精心研究,姜戎創作《狼圖騰》。作品出版後讀者反應熱烈,除在出版社安排的記者會上露面外,作者不拍照不談身世,基本拒絕媒體採訪。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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难道草的命不是命?草原不是命?在蒙古草原,草和草原是大命,剩下的都是小命,小命需要靠大命才能活命,连狼和人都是小命。吃草的东西比吃肉的东西更可恶。你觉得黄羊可怜,难道草就不可怜?.......草虽是大命,可草的命最薄最苦。根那么浅,土那么薄。长在地上,跑,跑不了半尺,挪,挪不了半寸,谁都可以踩踏、吃它、啃它、糟蹋它。一泡马尿就可以烧死一大片草.......在草原,要说可怜,就数草最可怜。蒙古人最可怜最心疼的就是草和草原。要说杀生,黄羊杀起草来比打草机还厉害。黄羊群没命地啃咬草场就不是杀生?就不是杀草原的大命?把草原的大命杀死了,草原上的小命全都没命,黄羊成了灾,就比狼群更可怕。 (查看原文) —— 引自章节:随笔 -
在世界历史上,能攻打到欧洲的东方人,都是游牧民族,而对西方震撼最强的,是三个崇拜狼图腾的草原游牧民族——匈奴、突厥和蒙古。而攻打到东方来的西方人,也是游牧民族的后代。古罗马城的建城者就是两个狼孩兄弟,是被母狼养大的。母狼和狼孩至今还镌刻在罗马城徽上呢。后来的条顿,日耳曼和盎格鲁·撒克逊民族就更强悍了,强大民族血管里流淌着狼性血液。而性格懦弱的华夏民族太需要输补这种勇猛野性进取的血液。没有狼,世界历史就写不成现在这个样子。不懂狼,就不懂游牧民族的精神和性格,更不懂这游牧民族和农耕民族的差别和各自的优劣。 (查看原文) —— 引自第138页
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狼圖騰的书评 · · · · · · ( 全部 1581 条 )





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4 有用 LOlilo 2012-07-08 00:57:41
不仅污蔑汉文化,更加是歪曲蒙古民族文化的法西斯主义作品。
0 有用 半tour废 2012-03-14 11:25:31
越看越糾結,越看越難受。想起我們家養的第一條狗狗了。
0 有用 玖月拾陸日 2008-06-07 03:01:37
種族語種族之間的文化侵蝕,國家與國家之間的文化侵蝕,原來還有國家內部名族之間的文化侵蝕。。。。。
0 有用 1900 2019-05-07 13:03:05
一本看過幾遍的藏書。