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本書跨越中西文學表面上異同的時空關係,重新組合和詮釋英國的中古傳奇、中東的《一千零一夜》和《太平廣記》裡南北朝到唐代的傳奇及詩歌中之藝術和文化特徵。在方法學上採用的是文史共濟的歷史相對論(historicism)和史料編纂法,外加閱讀古代文典所必須的文字訓詁法則,惟其重點則放在彰顯人物角色在不同文學傳統裏如何自我呈現,以及他們在外國文學中所造成的印象和衝擊。故此,本書包羅了文學的和民族誌的兩個透視角度,並延伸至文學和宗教以及考古和民族社群現象的題旨,既為文藝分析也是文化研究的申論,利用文史合流的論述書寫社會史的側面。
目次
序
導 論 東西文化岔路上中東民族的形象
甲篇 引言:歐洲傳奇對異族的建構
第一章 中古英文傳奇之撒拉遜人
乙篇 引言:中東文學裏的本土人物
第二章 《一千零一夜》的女性 76-103
第三章 《一千零一夜》的男性 104-131...
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第三章 《一千零一夜》的男性 104-131
丙篇 引言:絲路上的胡人
第四章 唐代的伊蘭胡與烏孫苗裔
第五章 唐詩中的伊蘭裔胡姬
第六章 南北朝與唐代故事中之西亞人物
結 論
索 引
研究對象的跨度很大。研究魏晉隋唐時代中西交通的部分,引用了一些域外史料,或值一看。
横贯亚欧大陆的地理和文化视角,很大胆的尝试。而且能handle住,非常厉害了。
令人不满的是他对英国作品采批判审视而另二者则为同情理解,前后不协,但能驾驭住此题洵属不易。
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订阅关于文学、宗教、性别和民族的评论: feed: rss 2.0
0 有用 朱颐钊 2022-02-09 15:46:43
研究對象的跨度很大。研究魏晉隋唐時代中西交通的部分,引用了一些域外史料,或值一看。
0 有用 渔樵江渚 2020-03-10 10:24:30
横贯亚欧大陆的地理和文化视角,很大胆的尝试。而且能handle住,非常厉害了。
0 有用 蒂普之虎🐯 2020-07-30 11:37:56
令人不满的是他对英国作品采批判审视而另二者则为同情理解,前后不协,但能驾驭住此题洵属不易。
0 有用 朱颐钊 2022-02-09 15:46:43
研究對象的跨度很大。研究魏晉隋唐時代中西交通的部分,引用了一些域外史料,或值一看。
0 有用 蒂普之虎🐯 2020-07-30 11:37:56
令人不满的是他对英国作品采批判审视而另二者则为同情理解,前后不协,但能驾驭住此题洵属不易。
0 有用 渔樵江渚 2020-03-10 10:24:30
横贯亚欧大陆的地理和文化视角,很大胆的尝试。而且能handle住,非常厉害了。