内容简介 · · · · · ·
1926年,北大教授張競生利用寒假徵稿,收集各大學生的性經歷,出版了一本《性史》,這算是中國人最早的性學報告,比金賽所著的《男性性行為》,還早了22年。正因為觀念太過前衛,第一集出版後馬上引起軒然大波。究竟是淫書還是史料?沒有定論,書倒是越圍剿越紅。張競生推出第一集後,見苗頭不對,趕緊追回已經付印的第二集,不敢再有下文了。然而坊間卻是熱鬧滾滾,不肖書商打著張競生的名號,盜版橫行,還一連出到第十集(什麼性史外集、性史補、性史補外補都來了),內容水準不一,而且悖離了張競生原有的立意。然而這些帳通通算在張競生頭上,就算他想自清,也已經聲名狼籍了。
性史第一集與第二集,收錄有十二篇真實的性經歷,投稿者皆為大學生。他們所描述的內容,有懵懂的性啟蒙、青春期的衝動與自慰的心情;情節上則有偷情、偷窺、嫖妓等等,相當真實的反映出當時的性觀念。而在每一篇文末,則有張競生...
1926年,北大教授張競生利用寒假徵稿,收集各大學生的性經歷,出版了一本《性史》,這算是中國人最早的性學報告,比金賽所著的《男性性行為》,還早了22年。正因為觀念太過前衛,第一集出版後馬上引起軒然大波。究竟是淫書還是史料?沒有定論,書倒是越圍剿越紅。張競生推出第一集後,見苗頭不對,趕緊追回已經付印的第二集,不敢再有下文了。然而坊間卻是熱鬧滾滾,不肖書商打著張競生的名號,盜版橫行,還一連出到第十集(什麼性史外集、性史補、性史補外補都來了),內容水準不一,而且悖離了張競生原有的立意。然而這些帳通通算在張競生頭上,就算他想自清,也已經聲名狼籍了。
性史第一集與第二集,收錄有十二篇真實的性經歷,投稿者皆為大學生。他們所描述的內容,有懵懂的性啟蒙、青春期的衝動與自慰的心情;情節上則有偷情、偷窺、嫖妓等等,相當真實的反映出當時的性觀念。而在每一篇文末,則有張競生撰寫的按語,提出中肯的評論。這些敘述與評論,現在觀來或許已經保守過時,但是書中保留了民初時期的民情背景與敘述口吻,卻成了這本書最珍貴的特色與趣味。而張競生在書中不斷提出女性的「第三種水」之說,也就是現在性學專家們至今仍在研究的「女性射潮」現象,足見其觀念之新。
這本書當年台灣曾有小本流傳,但內容並不齊全;大陸的廣州出版社在1995年出版張競生文集,但是裡面的篇章同樣不完整。大辣出版這次將還原其原來風貌,除了原先的第一集,並收錄了傳聞中的第二集,推出完整版的《性史1926》。
性史1926的创作者
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张竞生 作者
作者简介 · · · · · ·
張競生(1888.2.20-1970.6.18)
廣東省饒平縣人,里昂大學哲學博士。著有《浮生漫談》《愛的漩渦》等隨筆集、自傳散文《十年情場》,譯有盧梭《懺悔錄》,是中國最早的翻譯版。張競生年輕時,與革命黨往來甚密,曾經參與營救汪精衛出獄的行動,還曾到新加坡投靠過孫中山,之後更被推薦為南方議和團的秘書。辛亥革命後,張競生到法國留學七年,1920年取得哲學博士學位,回國後向廣東省長提出「避孕節育政策」,還提倡優生學,因為違反了當時中國的倫常價值,而被罵「神經病」。現在看來,張競生確實有先見之明。
1921年張競生接受北大校長蔡元培的聘任,到北大教哲學,開始宣揚他的「美的人生觀」、「美的社會組織法」,還提出所謂「愛情四定則」:愛情是有條件的、愛情是可比較的、愛情是可變遷的、夫妻是朋友的一種。結果引發中國文人界的愛情大論戰,包括梁啟超、魯迅等都加入,規模空...
張競生(1888.2.20-1970.6.18)
廣東省饒平縣人,里昂大學哲學博士。著有《浮生漫談》《愛的漩渦》等隨筆集、自傳散文《十年情場》,譯有盧梭《懺悔錄》,是中國最早的翻譯版。張競生年輕時,與革命黨往來甚密,曾經參與營救汪精衛出獄的行動,還曾到新加坡投靠過孫中山,之後更被推薦為南方議和團的秘書。辛亥革命後,張競生到法國留學七年,1920年取得哲學博士學位,回國後向廣東省長提出「避孕節育政策」,還提倡優生學,因為違反了當時中國的倫常價值,而被罵「神經病」。現在看來,張競生確實有先見之明。
1921年張競生接受北大校長蔡元培的聘任,到北大教哲學,開始宣揚他的「美的人生觀」、「美的社會組織法」,還提出所謂「愛情四定則」:愛情是有條件的、愛情是可比較的、愛情是可變遷的、夫妻是朋友的一種。結果引發中國文人界的愛情大論戰,包括梁啟超、魯迅等都加入,規模空前。
張競生因為這一次筆戰而成為文人界的風雲人物,但是真正讓他成為中國家喻戶曉的人物,卻是由他編輯出版的《性史》。甫出版就被視為洪水猛獸,越是查禁書越紅,一票盜版書冒名跟進。結果張競生背了個黑名,從此擺脫不了《性史》的糾纏。 北京待不下去後,張競生到上海開始經營「美的書店」,破天荒聘請美麗的女店員,可惜生意興隆引人眼紅,最後還是落了個被查封的命運。
從北大到上海這八年,是張競生的黃金歲月,之後他宛如從中國出版史消失了,沒人記得他的學識背景跟其他著作,只記得他出了淫書。張競生後來歷經文革與下放勞改,最後在故鄉孤獨終老。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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什么是正,什么是奇;何事算乖巧,何件为笨拙。总之,阅者应当具慧心、张智眼、伸妙手,把这些平常的妙事,再变为人间更加美善的妙事。有些整理起来便成为极有价值的科学材料了,又有些点缀起来就变成最艺术的事了。 (查看原文) —— 引自章节:自 序: 张竞生 -
再进一步说,我们不但看性为一种学问,我们尤当看它为一种艺术,把它好的美的方面竭力提倡,把恶的劣的材料立意放弃。到这层上,我们所取的态度与前大异,我们在此不是如科学家一样说:“一切事的存在皆是好的。”我们所取的是艺术家的态度,对于一切事皆不满足。不好的固当求好,好了美了,尤当愈求其再好与更美。 (查看原文) —— 引自章节:自 序: 张竞生
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0 有用 fishing 2019-06-21 22:07:05
不敢相信近百年前人们的性史自述即已如此坦荡平实,也惊异于作者不是江湖走卒而是北大哲学博士,有一张大儒的脸,而他又因此一书获得半生颠沛苦楚。印象深刻的点:1.尺寸问题,2.因性生爱,3.幻想平行空间,4.作者主张一周一次,5.更主张升华此外的性欲做别的事。很有意思的小书。kindle真是什么都找得到。
0 有用 颢 2012-12-08 22:12:19
非常好,看到将近九十年前的人们的性观念和性经历,真是觉得天才真是超于常人超于社会太多了,可惜的是里面涉及到同性的只有女校中两小段以及男校中一小句,有点儿遗憾啊……
1 有用 小义 2012-04-07 14:28:24
繁体竖排的书看着也挺有意思的。书中的描写过于文学化,让人不免生疑,是否张竞生有过润笔?
16 有用 神威 2013-08-16 09:15:34
休憩222nd,读来有别开生面之感,民国人非常真诚,虽然十几个H故事大多枯燥无味,真情实感是有的,与YY的H文大相径庭。张竞生在每个故事之后都附上了大段的性知识与性细节讲座,而且这十几个故事是精心筛选过的,涵盖的方面很是广阔,我边看边笑,非常喜感的一部书。H文是分等级的,最劣一等写的实,主要描写点是自己,什么精虫上脑快美不可自制飞快千余抽顽勾半个时辰。较上一等也是写的实,但是主要描写点是女方与男女... 休憩222nd,读来有别开生面之感,民国人非常真诚,虽然十几个H故事大多枯燥无味,真情实感是有的,与YY的H文大相径庭。张竞生在每个故事之后都附上了大段的性知识与性细节讲座,而且这十几个故事是精心筛选过的,涵盖的方面很是广阔,我边看边笑,非常喜感的一部书。H文是分等级的,最劣一等写的实,主要描写点是自己,什么精虫上脑快美不可自制飞快千余抽顽勾半个时辰。较上一等也是写的实,但是主要描写点是女方与男女双方的互动,然后通过写作得天独厚的可以选择性忽略来构造理想中的性事。最上一等都不需要官能刺激类型的描写,只需要虚虚的粗笔勾勒出极具想象空间的场景,让读者想象力自己驰骋去,这就是为何菜鸟看片老鸟看文,张先生这本书出现在错误的环境错误的时间里,学术价值其实也非常一般,所以,只是本失败的H文集子啊,hei (展开)
0 有用 长 甬 2019-08-21 11:32:37
1926的书耶