作者:
艾倫柏格
/
Henri F·Ellenberger
出版社: 遠流出版事業股份有限公司
副标题: 新動力精神醫學發展史
译者: 鄧惠文 / 劉絮愷
出版年: 2003年10月16日
页数: 308頁
定价: NTD520元
装帧: 精裝
丛书: 当代精神分析
ISBN: 9789573246152
出版社: 遠流出版事業股份有限公司
副标题: 新動力精神醫學發展史
译者: 鄧惠文 / 劉絮愷
出版年: 2003年10月16日
页数: 308頁
定价: NTD520元
装帧: 精裝
丛书: 当代精神分析
ISBN: 9789573246152
内容简介 · · · · · ·
本套書以珍貴的第一手資料、社會建構的醫學史觀，深入而廣泛地探討動力精神醫學的演進。作者從社會經濟、政治、文化、醫學背景、眾多相關人物的性格及處境，去瞭解動力精神醫學體系的起源、思想源流及意義，進而帶領讀者探索人類心靈的基本結構及運作樣貌，包括大師們的心靈。
第四冊《新動力精神醫學發展史》以編年方式，並置新動力精神醫學中的事件和當代的重多社會、文化政治事件。重現大量的原始資料，進而剖析新動力精神醫學發展的因素。戰爭、政治、審判、文藝風潮、國際事件和精神醫學發展交迭，描繪出一幅包含縱深與橫寬的歷史與學術的圖示。
本套書作者艾倫伯格的恢宏的企圖和成果，不只是醫學史學生，對於西方人文、社會、學術、歷史有興趣的讀者都當有幸親炙之。二十一世紀的開端，文明的衝突將人類發展的危機白熱化，身處華文世界的我們或可藉由閱讀《發現無意識》，窺探西方文明發展的精神軌跡。
●目...
作者简介 · · · · · ·
艾倫伯格（Henri F. Ellenberger），1905年生於羅德西亞（今辛巴威），於史特拉斯堡和巴黎研讀醫學。二次世界大戰期間於祖國瑞士的精神科診所行醫，戰後在美國及加拿大任醫學院的心理學教授。1993逝於蒙特婁。艾倫伯格的著作主題涵蓋民族精神病學、心理學史等。《發現無意識》是他傾畢生之力的作品，為他贏得了國際聲望。
丛书信息
· · · · · ·
当代精神分析(共9册)，
这套丛书还有
《漢斯.柯赫與自體心理學》《黑太陽》《發現無意識(Ⅱ)》《弗洛伊德与女性》《認識反轉移關係》
等
。
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0 有用 Dussardier 2023-09-20 22:02:52 广东
加强版年表
2 有用 西希弗的石头 2023-10-07 23:20:46 广东
沙可以来的动力学大事年表，以会议、出版物和其他重大争论事件为重心，并把它们放到世界历史的背景中，比起前三本细节略少。连读四册脑子累了，这本只能浮光掠影速通。最后关于创造性疾病和古典式“学派”的关系也许是贯穿全书的问题，如果精神动力学不融入科学的客观标准中，那就只能是某种由经历了创造性疾病的大师和受其感应的学徒所组成的学派中秘传。最后“病人”的位置似乎没被充分强调，秘传知识和科学知识的对立底下，是“... 沙可以来的动力学大事年表，以会议、出版物和其他重大争论事件为重心，并把它们放到世界历史的背景中，比起前三本细节略少。连读四册脑子累了，这本只能浮光掠影速通。最后关于创造性疾病和古典式“学派”的关系也许是贯穿全书的问题，如果精神动力学不融入科学的客观标准中，那就只能是某种由经历了创造性疾病的大师和受其感应的学徒所组成的学派中秘传。最后“病人”的位置似乎没被充分强调，秘传知识和科学知识的对立底下，是“典范的病人”和后dsm体系的“统计学-大数据的病人”的对立。大师自身就是自己的典范性病人，在疾病中创造出自己，这一点在漫长的历史中从没改变。但是哪里有大师，哪里就有着秘传和暗示，哪里就有权力操纵和斗争，或许这是精神分析没可能完全逃离原始巫术的原因。 (展开)
0 有用 拆迁队长哥伦布 2023-04-15 18:26:48 广东
一边写精神分析嘅发展，一边写世界历史，差啲以为读嘅系历史书。精神分析嘅发展讲到二战就结束，连拉康都未提过。不过总结写得好，把精神分析同科学放埋一齐对比，我嘅理解系精神分析更似艺术创作
0 有用 爆仔 2017-07-04 11:51:49
已购
1 有用 Hier Tanze 2021-05-02 15:52:21
艾伦伯格梳理了精神动力医学的发展，颇有读史诗感。心理学的演进从来都不只是学理上的逻辑演进，而关乎社会文化（美国心理学截然不同的发展方向）和时代精神，被国家仇恨、民族主义（法国最初对德产精神分析的仇恨）、战争、经济转型左右，也在饱受诟病的学派建制中得以立稳脚跟（让内不立学派，最终被淹没），非专业者的误解和滥用亦成为知识下沉的积极建构因素，磁性论、催眠、经典精神分析、存在主义医学、自我心理学的轮流演替... 艾伦伯格梳理了精神动力医学的发展，颇有读史诗感。心理学的演进从来都不只是学理上的逻辑演进，而关乎社会文化（美国心理学截然不同的发展方向）和时代精神，被国家仇恨、民族主义（法国最初对德产精神分析的仇恨）、战争、经济转型左右，也在饱受诟病的学派建制中得以立稳脚跟（让内不立学派，最终被淹没），非专业者的误解和滥用亦成为知识下沉的积极建构因素，磁性论、催眠、经典精神分析、存在主义医学、自我心理学的轮流演替背后亦是阶层结构的转变。艾伦伯格最后强调精神动力学的抽象概念无法实证测量时，为其辩护：它们是直接治疗中的心理实体，其真实性高于实验情境中的计算结果；区分两套动力医学体系：临床客观研究（让和阿）与创造性疾患（弗与容），后者有经验效度问题；最后艾抛出终极追问：是要还原各体系为一，还是科学统一性只是迷梦？ (展开)