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不明genre,没有literature,没读过任何福柯、弗洛伊德的先驱理论只读了Goffman《Stigma》的导言,导致本书没有任何理论含量和深度,漏洞百出且走向了自己的反面:用确认和建立另一种normal的方式反抗已被接受的normal。就是作为酷儿抗争的行动指南,也是很没脑子,很小儿科的,经不起推敲。(从读书会的melancholia主题出发,发现了一本领域内的流行书。)
酷儿理论中引用率颇高的一本书,尤其是对politics of shame以及同婚诉求的批评。全书的行动主义指向非常可贵,但或许正是这种紧迫感使作者在探讨shame时未能调动更多精神分析以及政治哲学的资源,且局限在否定性的理解上,没有充分评估这种情感为酷儿政治带来的新可能。
有什么可耻的? 华纳在这里没有说什么,但他明确表示,他认为我们都为自己的性行为感到羞耻,因为性代表了人类生活中的混乱和缺乏控制,而人类生活急切地追求控制与和谐。
读了Chapter 3: Beyond Gay Marriage
清晰感受到了作者的愤怒,关于politics of identity 和 contest homo-nomativity有一些参考价值,不过理论阐释不是特别清晰。
> The Trouble with Normal
2 有用 Rarseef 2017-02-25 07:57:47
不明genre,没有literature,没读过任何福柯、弗洛伊德的先驱理论只读了Goffman《Stigma》的导言,导致本书没有任何理论含量和深度,漏洞百出且走向了自己的反面:用确认和建立另一种normal的方式反抗已被接受的normal。就是作为酷儿抗争的行动指南,也是很没脑子,很小儿科的,经不起推敲。(从读书会的melancholia主题出发,发现了一本领域内的流行书。)
0 有用 Cory 2016-04-20 21:32:17
酷儿理论中引用率颇高的一本书,尤其是对politics of shame以及同婚诉求的批评。全书的行动主义指向非常可贵,但或许正是这种紧迫感使作者在探讨shame时未能调动更多精神分析以及政治哲学的资源,且局限在否定性的理解上,没有充分评估这种情感为酷儿政治带来的新可能。
0 有用 电胆马 2024-03-19 15:45:30 中国香港
有什么可耻的? 华纳在这里没有说什么,但他明确表示,他认为我们都为自己的性行为感到羞耻,因为性代表了人类生活中的混乱和缺乏控制,而人类生活急切地追求控制与和谐。
0 有用 概率学无解 2020-02-11 23:12:23
读了Chapter 3: Beyond Gay Marriage
0 有用 Gynoid- 2019-03-11 17:43:57
清晰感受到了作者的愤怒,关于politics of identity 和 contest homo-nomativity有一些参考价值,不过理论阐释不是特别清晰。