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建議研究佛學的同學都看看〈關於佛教研究的方法論與迫切課題〉一章
如果用言意关系来概括：“实谓”即已言之文，此为客观物质文本层（文字考据），以下由言及意：“意谓”即作者已言之意（依文解义），“蕴谓”即未言而欲言之意（阐释史），“当谓”即未欲言而可言之意（批判阐释），“必谓”则是意外之意，彻底突破了作者建立的思想框架。
中国哲学史要求读第一节《创造的阐释学及其用》 完全理想的属于中哲的方法论范式 好的，请明天多考这一节，我能写出来
> 從創造的詮釋學到大乘佛學
2 有用 卓嘎Sitatārā 2011-10-05 13:24:34
建議研究佛學的同學都看看〈關於佛教研究的方法論與迫切課題〉一章
0 有用 孔默 2025-02-12 22:19:48 湖北
如果用言意关系来概括：“实谓”即已言之文，此为客观物质文本层（文字考据），以下由言及意：“意谓”即作者已言之意（依文解义），“蕴谓”即未言而欲言之意（阐释史），“当谓”即未欲言而可言之意（批判阐释），“必谓”则是意外之意，彻底突破了作者建立的思想框架。
0 有用 恻霏兹 2025-04-11 01:51:32 中国香港
中国哲学史要求读第一节《创造的阐释学及其用》 完全理想的属于中哲的方法论范式 好的，请明天多考这一节，我能写出来