《人子》的原文摘录

　这个瞳孔里面表现出来的情感才是那精魂的情感，而那脸皮所作出来的表情只是这老人一生经历所累积的习惯。精魂是原来有的，习惯是学会的。慢慢地老法师越来越衰老了。他仍未找到与自己有相同的经验的人可以相谈，可以印证，他也就无心再寻找了，只把这秘密藏在自己心里。慢慢地他也不多见客了；就是见客，若是心上疲倦，或是觉得所谈的话题对他的修行无补，他就不动声色由精魂走出皮壳，去四外云游，只留了身躯陪客 (查看原文)

微苒 1赞 2011-12-03 04:28:35

—— 引自章节：皮相
一、心智　　心智没有形状。因为没有形状，也就没有大小。所以连说它是小得不能再小，小得成了一个点儿，小得成了个小不丁点儿，都还太大。因为只要说它有大小，就已经把它说得太大了。　　它与大小无关。　　它只有清明与不清明。　　宇宙包容一切有形状、有大小的东西。再也没有一个东西比宇宙大，所有的东西都在宇宙之内。　　偏偏心智可以想见整个宇宙。宇宙若是不服气就又长大了一点，心智就再想大一点，还是把它都想进去了！　　从古以来，人的世界不知道长大、变化了多少回，心智都把它想见了。心智只有想得清明与不清明，只要它想，它就想见。　　心智没有眼，所以不是"看见"，是"想见"。　　心智如果不活动、不思想；就不存在。　　人有前后。眼睛就生在前头。前面的东西，眼睛就看得见。背后的就看不见；要把身子转过去，把后面变成前面，才看得见。　　心智没有前后，所以前后可以同时想见。不但前后，就是上、下、左、右，无论什么方向，都可以同时想见。亘古有多久，未来有多远，心智都可以同时想见。宇宙有多大？亘古有多久？这个世界是什么形状？心智在哪里？ (查看原文)

微苒 2011-12-03 04:32:34

—— 引自章节：浑沌
若是作这样决定的时候一旦到来，你要听我号令。我说'是善？是恶？'你就要马上判断善恶，马上动剑，你必须记得这相杀的事与平时操练不同，你只有一击的机会。一击不中，自己就要被击！就要丧生！丧生固然可哀，仍然只是一生一死的事。若是判断错误，杀了善，纵了恶，这悔恨是千古的事，几生几世都不能平歇！我所以要你先能分辨善恶，再学剑法，就是这个缘故。 "河这边已经没有英雄事业好做了，又要过河去分辨善恶，仗剑杀人吗？" 　　小王子听了心上猛然觉到刺痛。他虽然摸不清老船夫的来历，可是觉得他自己这些年随了老师云游以来所苦苦学习的一切都不能应付面前这老船夫的讥笑。他正不知如何回答才好，老船夫又说：　　"因为你，人间已经没有罪恶了。过了河那边就是阴间。阴间的事与人间完全相反，你还能分辨善恶吗？阴间的生就是死，死就是生。善就是恶，恶就是善。" (查看原文)

微苒 2011-12-03 04:35:25

—— 引自章节：人子