作者:
[法] 列维-斯特劳斯
译者: 王志明
出版社: 生活·读书·新知三联书店
出版年: 2005-6
ISBN: 9787108020987
页数: 575
装帧: 平装
定价: 29.80元
丛书: 学术前沿
译者: 王志明
出版社: 生活·读书·新知三联书店
出版年: 2005-6
ISBN: 9787108020987
页数: 575
装帧: 平装
定价: 29.80元
丛书: 学术前沿
内容简介 · · · · · ·
作者在青壮年时期，曾亲访亚马逊河流域与巴西高地森林。在丛林深处找到还原于最基本形态的人类社会。
《忧郁的热带》即记载了他在卡都卫欧、波洛洛、南比克瓦拉等几个最原始部落里情趣盎然，寓意深远的思考历程与生活体验。本书最早出版于1955年，是一部对促进人类自我了解具有罕见贡献 的人类学、文学、人类思想杰作。
忧郁的热带的创作者
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![[法国] 克洛德·列维-斯特劳斯](https://img3.doubanio.com/view/personage/m/public/831b9da29d714903c883bdc92eab050a.jpg)
克洛德·列维-斯特劳斯 作者
作者简介 · · · · · ·
克洛德·列维-斯特劳斯（Claude Levi-Strauss），法兰西学院荣誉退休教授，法兰西科学院院士，著名人类学家，法国结构主义人文学术思潮的主要创始人，以及当初五位“结构主义大师”中今日唯一健在者。
列维-斯特劳斯出生于1908年，早年就学于巴黎大学。青年时代爱好哲学，并醉心于卢梭、弗洛伊德和马克思的思想；嗣后致力于文化人类学研究达50余年之久。20世纪30年代他曾在巴西考察当地土著社会多年；40年代旅美期间钻研英美人类学与结构语言学，陆续发表了大量研究成果；自1959年起任法兰西学院教授迄今。他的学术影响波及人类学、语言学、哲学、历史学等诸多领域。
在素重人文科学理论的法国文化中，第二次世界大战后的两大“民族思想英雄”之代表应为：存在主义哲学家萨特和结构主义人类学家列维-斯特劳斯。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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这个世界开始的时候，人类并不存在，这个世界结束的时候，人类也不会存在。我将要用一生的牛命加以描述，设法要了解的人类制度、道德和习俗，只不过是一闪即逝的光辉花朵，对整个世界而言，这些光辉花朵不具任何意义，如果有意义的话，也只不过是整个世界生灭的过程中允许人类扮演人类所扮演的那份角色罢了。然而人类的角色并没有使人类具有一个独立于整个衰败过程之外的特殊地位，人类的一切作为，即使都避免不了失败的命运，也并没有能扭转整个宇宙性的衰亡程序，相反的，人类自己似乎成为整个世界事物秩序瓦解过程最强有力的催化剂，在急速地促使越来越强有力的事物进人惰性不动的状态，一种有一天将会导致终极的惰性不动状态。从人类开始呼吸开始进食的时候起，经过发现和使用火，一直到目前原子与热核的装置发明为止，除了生儿育女以外，人类所做的一切事情，就只是不断地破坏数以亿万计的结构，把那些结构支解分裂到无法重新整合的地步。不错，人类建造城镇，移植土地;然而，经过思考以后，我们发现城市化与农业本身是创造惰性不动的工具，城市化与农业所导致的种种组织，其速率与规模远比不上两者所导致的惰性与静止不动。至十人类心灵所创造出来的一切，其意义只有在人类心灵还存在的时候才能存在，一旦人类心灵本质消失了以后，便会混入一般性的混乱混沌里。因此，整个人类文明，把它作为一个整体加以考虑，可以说是一种异常繁复的架构和过程，其功用如果不是为了创造产生物理学家称之为嫡，也就是惰性这种东西的话，我们可能会很想把它看做是提供人类世界可以继续存在下去的机会。每一句对话，每一句印出来的文宁，都使人与人得以沟通，沟通的结果就是创造出平等的层次，而在未沟通以前有信息隔阂存在，因为隔阂的存在而同时存在着较人程度的组织性，人类学实际上可以改成为“嫡类学”，改成为研究最高层次的解体过程的学问。 然而我存在。我当然不是以一个个体的身份存在，囚为就这方面而言，我只... (查看原文) —— 引自第543页 -
在巴黎大学念5年书的收获，就是学到了做此类心灵体操的技巧，做这种心灵体操的危险性是显而易见的。首先，维持智识的平衡的技巧是这么简单，可以适用于任何问题。为了准备考试，准备接受法国中学教师资格必修课的超级折磨（口试部分，包括先准备几个小时以后，然后随便抽出一个试题出来考），我和同学们设想出各种非常不可思议而奇奇怪怪的题目。我有自信，只要给我10分钟时间准备，我就能狗对公共汽车与有轨街车的优劣比较，发表一场长达一小时的演讲，而且使演讲词具有完备的辩证架构。这种方法不但是一把万能钥匙；它还使人相信，只要做些细微的调整，思想上一切丰富的可能性都可以全部简化成一个几乎不变的模式。这有如将音乐都化约成一个单一的曲调，只要音乐家晓得那个调子可以读成高音部或低音部。从此观点来看，我们的哲学训练使智力得到练习的机会，但这些练习却在脑筋上留下枯燥化倾向的结果 (查看原文) —— 引自章节：六 一个人类学家的成长
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丛书信息
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学术前沿(共77册)，
这套丛书还有
《形而上学的恐怖》《真之追求》《民族—国家与暴力》《疯癫与文明》《日本现代文学的起源》
等
。
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忧郁的热带的书评 · · · · · · ( 全部 259 条 )
竹嬾
生活·读书·新知三联书店2003版
找到了那些想法的源头
《忧郁的热带》是我今年看的最好的书。书看完了，又拿起来，像舍不得放手的恋人的衣襟。列维•斯特劳斯（Claude Lévi-Strauss）（港译李維史陀）是法国人类学家，比起书中开头一下子把人刺中，并再也忘了那句，随之这句我反而更觉得亲切又忧伤：“我最后一次离开巴西，已经...
(展开)
酸奶油塔可
怎样理解《忧郁的热带》中的“忧郁”？
这篇书评可能有关键情节透露
入坑第一本书，鸟老师问了我三四遍这个问题，不断重读也许会有新的想法。先贴一下最近一次比较认真的回答： 列维本人应该挺喜欢各种双关的， 《野性的思维》的法语原文标题La Pensée Sauvage里，就包含着“野生/原初”的“思维/三色堇”。《忧郁的热带》在这里我也把他理解为... (展开)
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订阅关于忧郁的热带的评论:
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100 有用 楚青 2007-01-05 08:53:21
列维—斯特劳斯的辛辣和穿透力、以及种种发散式思维，令阅读的过程几乎如在密林中行走一样缓慢。这书从对南美几个原始土著种族的观察，不断回返到现代社会和文明的反思之中，形成了纵深回环的视野和别样敏锐的对比，它更像是作者的沉思录而非任何带有传奇色彩的探险和游记，列维甚至有意抑制了所谓的“有趣”，免得整本书的层次降低，然而，确实有一种意味深远的趣致从文中流溢而出，那就是深入的思考和诚实的魅力。
10 有用 浮霜 2012-07-30 21:01:23
啊。原来所有人都在感慨他的超神文笔啊，一个日落洋洋洒洒地写下十页。
17 有用 羊割 2010-11-08 04:27:32
这本书不需要任何人来写书评
387 有用 安提戈涅 2011-09-26 23:27:24
个人阅读史上的一个小小里程碑。在读一本书前保持对其的无知也许是对书中将要呈现出的、你无法想象的气象与格局的最好敬意。半个月的阅读历程中，每一天的感想、收获、心绪与情怀都点滴地增益着。一个宏大的思想与景观世界如此逼近我，热带的气味如同略萨的笔触，形而上的思索却也超乎众多灿耀星空的思想大家。这时，书与人相遇了、人与人相遇了，世界（文明抑或野蛮的）与人相遇了，人与自己相遇了——那况味也许正是一种斯特劳施... 个人阅读史上的一个小小里程碑。在读一本书前保持对其的无知也许是对书中将要呈现出的、你无法想象的气象与格局的最好敬意。半个月的阅读历程中，每一天的感想、收获、心绪与情怀都点滴地增益着。一个宏大的思想与景观世界如此逼近我，热带的气味如同略萨的笔触，形而上的思索却也超乎众多灿耀星空的思想大家。这时，书与人相遇了、人与人相遇了，世界（文明抑或野蛮的）与人相遇了，人与自己相遇了——那况味也许正是一种斯特劳施在文末形容的，宁静与互谅中的短暂凝视，一个人与一只猫的互相注目。 (展开)
7 有用 社会正义武士 2016-06-22 15:57:04
好看啊！我也想去热带看食人生番啦！