内容简介 · · · · · ·
瞧!這個人 齊克果與尼采同為當代存在主義哲學的先驅者,到了二十世紀,世人才開始認識他的價值。尼采是進入本世紀才大放光芒的思想家。正如雅斯培所說:「尼采與齊克果的存在意義增加其重要性,才有現代思想傾向的特色。」 本書是所有自傳中別開生面的一部自傳作品,尼采以自嘲的態度,用皮拉多指著十字架上耶穌所說的話,作為自傳的名稱。 尼采把自己一生中所有的思想精髓都放進這本書,而除此之外,便是他多采多姿的一生,以及對超人性格的描寫,對於現代觀念的剖析,和對未來超人世界的嚮往。作者簡介 尼采 德國哲學家,當代存在主義哲學的先驅者。1844年誕生於薩克森州,為牧師之子。1849年喪父,1858年-1864年肄業於普爾塔高等學校、1864年進波昂大學,修神學與古典文獻學,1865年初讀淑本華的作品,極為傾心。1869年任教於巴爾賽大學,遂開始其一生學術與著述生涯,他對自己...
瞧!這個人 齊克果與尼采同為當代存在主義哲學的先驅者,到了二十世紀,世人才開始認識他的價值。尼采是進入本世紀才大放光芒的思想家。正如雅斯培所說:「尼采與齊克果的存在意義增加其重要性,才有現代思想傾向的特色。」 本書是所有自傳中別開生面的一部自傳作品,尼采以自嘲的態度,用皮拉多指著十字架上耶穌所說的話,作為自傳的名稱。 尼采把自己一生中所有的思想精髓都放進這本書,而除此之外,便是他多采多姿的一生,以及對超人性格的描寫,對於現代觀念的剖析,和對未來超人世界的嚮往。作者簡介 尼采 德國哲學家,當代存在主義哲學的先驅者。1844年誕生於薩克森州,為牧師之子。1849年喪父,1858年-1864年肄業於普爾塔高等學校、1864年進波昂大學,修神學與古典文獻學,1865年初讀淑本華的作品,極為傾心。1869年任教於巴爾賽大學,遂開始其一生學術與著述生涯,他對自己做的解釋,以及對文化、基督教、哲學、藝術所做的批判雖然都是極端性的,卻有其銳利深刻的一面。他的思想曾經震撼了20世紀的哲學界而大放光芒。主要作品有:「悲劇的誕生」、「瞧!這個人--尼采自傳」、「上帝之死」等書。
瞧這個人的创作者
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尼采 作者
作者简介 · · · · · ·
尼采,德国著名哲学家,西方现代哲学的开创者,语言学家、文化评论家、诗人、作曲家,他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特,经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大,尤其是在存在主义与后现代主义上。
孙周兴教授,同济大学人文学院院长,哲学系教授,博士生导师,《同济大学学报》(文科版)主编,2012年度“长江学者”。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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"一个天才可以容纳多少真理,敢于提出多少真理呢?在我看来,这日益成为真正的价值标准。错误(对理想的信仰)不是出于盲目,而是出于怯懦……认识上的每个成就和每次进步,都是鼓起勇气、磨炼自己和净化自我的结果……我并不反驳理想,我只是在它们面前带上手套罢了……我们追求被禁锢的东西:在以此为信号的战斗中,我的哲学必将取得胜利,因为,从根本上来说,至今为止被禁锢的东西无非是真理。" (查看原文) —— 引自章节:全书 -
而表现在忍受我对别人的同情……我的人性是一种不断的自我克制。—但是,我需要孤独,我想说的是康复,回归自我,呼吸自由的,令人轻松愉快的空气……我整部“查拉图斯特拉”就是一首对孤独的赞歌,或者,如果大家理解我的话,就是一首对纯洁的赞歌……幸而不是对单纯的傻瓜的赞歌。—谁富于色彩感,谁就会把“查拉图斯特拉”视为金刚石。—对人的厌恶,对“恶棍”的厌恶,始终是我最大的危险…… (查看原文) —— 引自章节:全书
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瞧這個人的书评 · · · · · · ( 全部 76 条 )
虚空的虚空,凡事皆是虚空
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尼采借疯子之口喊出“上帝死了,上帝真的死了,我老实告诉你们,我们杀了他,你和我,我们一起杀死了他”《快乐的科学》。这个疯子最后成了尼采本人。 在西方中世纪,上帝是整个社会秩序得以正常运行的基础。维护着社会日常伦理与道德价值。当上帝存在的时候,有一个上帝所在的... (展开)【转】叶然:尼采论爱情作为悲剧激情——《瞧,这个人》与莎乐美
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| 《瞧,这个人》摘抄笔记 | 来自高地清风 | 2008-02-17 16:04:51 |
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订阅关于瞧這個人的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 香理 2012-09-02 16:53:24
尼采自称是狄奥尼索斯的徒弟,勇于反标新立异,勇于反大家认为的道德标准。
0 有用 高地清风 2007-11-29 15:01:01
“攻击是爱的证明”
0 有用 EB 2013-07-31 19:13:01
不狂不尼采
0 有用 徒 2009-11-26 23:29:02
有点分裂了
0 有用 Lau迪 2015-01-19 17:44:12
好難明白。