周易的笔记(6)

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  第315页 井卦

  有南 (思无邪 思无疆 思无期 思无斁)

  1. 疑“改邑不改井”中不改井指卦变中互兑不变 2. 初六坤为禽不知何据 3. 九二坎矢离弓 应为坎弓离矢 4. 上六“在兑里”明明在坎里。。（大概作者写这一卦时状态不好）猜想“勿幕”可能是卦变中上坤被化去 坤为布=幕

  2017-08-21 12:40:40

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  第309页 困卦六三

  有南 (思无邪 思无疆 思无期 思无斁)

  据于蒺藜，丛生植物已经有巽 震两种抽象了，似不方便再以坎解之，不如只按小象辞解为下面的九二。用“巽为妻，正反巽”解不见其妻 嫌迂曲了。 不如把卦变前的下坤解为妻，被卦变化去。崔杼的棠姜不正是被家里的变乱“化去”的吗。至于黄寿祺版本引用的王弼注 把这句解为配人为妻 和战国时代的左传相抵触 简直不值一驳。

  2017-08-17 22:50:10

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  第187页 观卦

  有南 (思无邪 思无疆 思无期 思无斁)

  六四爻的现代名称就叫人大代表吧~ 君王的座上客 看起来是四个下柔的代表，但是它又不真正属于下坤，而是作为上巽（风，天的命令）的一部分，唱和尊贵的九五

  2017-07-24 20:37:08

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  第178页 蛊卦

  有南 (思无邪 思无疆 思无期 思无斁)

  六五爻辞的解释易理上说得很好，但为什么是干父之蛊用誉没有交代 似乎可以这样解释：六五和上九比，而上九是卦变上来得到的，这说明六五对这一卦变是欢迎的，所以是干父之蛊；而上九也是挂变前下卦乾（父亲）的一部分，尤其是，六五应九二，九二是父亲的中爻，这说明这一爻对父亲还是心怀感念的，所以自然会用誉了。

  2017-07-21 20:12:13

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  第139页 小畜

  有南 (思无邪 思无疆 思无期 思无斁)

  上九妇贞厉，解释是上九在上卦巽，巽为妇在夫上不正。窃以为不如还是从卦变出发，本来是六四在上，被上九赶下来，把妇理解为六四的阴爻，若正固不动自然有危厉了。巽为妇在说卦传中并没有提出，只可能是因为象征长女，如果这样的话就意味着将八卦简单分为男女两组；另外九二的解释中说巽为股，在说卦传也并没有出现过。

  2017-07-16 14:42:33