蛮性的遗留 短评

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  • 4 齐物秋水 2021-05-15 14:26:28

    “狗抓地毯”,“蛮性的遗留”,于二〇三〇年代颇流行,多因知堂的文章,根源自然是此书,人类学极好的普及书,拿到今天亦是通行的。蛮性之遗留,如今便少了半分么?

  • 0 白一刀 2012-07-28 20:44:22

    书海遗珠,好书!

  • 1 吴了了 2008-11-19 15:54:32

    剔除作者的种族主义和极端进化论,这是本值得读的书。

  • 0 歧木零 2009-01-14 13:46:19

    旧译文,反倒有趣,一日见及,迫不及待要读。

  • 1 Celeste 2009-11-24 22:59:33

    也就那样,西方人如今还在茹毛饮血呢╮(╯▽╰)╭

  • 0 Xiao米 2007-06-02 22:22:41

    原来我们都是野蛮人

  • 0 半痘 2009-07-09 16:36:16

    断断续续 旅途上。。。20130328旅韩前日正式看完,以后旅途上就在手机上看书了大概

  • 0 东北大雪9 2020-04-09 21:44:09

    名人当年的推荐,也是那个时代的启蒙读物,现在读起来,观点或许有些过时,但整体还是可读性较强的,对于优胜劣汰来说是换个角度谈论的发展过程。

  • 0 喝水大王 2020-04-04 21:42:08

    一本小书,有偏见也有绝妙之处。

  • 0 薛定谔的豆瓣 2021-10-15 16:24:42

    读了三四五讲。三个角度来看,内容,学术背景,当时民众接受。

  • 0 沛韦 2021-12-04 21:22:18

    两本小书均由李小峰于1924年译出,周作人作序,1994年经钟叔河、袁大川编辑再版。前者是伦理学讲义,在人类从野蛮到文明的进化历史脉络里,追究现代人性(道德、风俗、制度)中蛮性遗留的成因;后者是科学童话故事,描述了人类如何一步步成为自然的使用者、改造者和控制者;二者以不同的方式提供了文化人类学知识的不同方面。译介的目的正是周作人等人所期盼的“知识的解放与趣味的修养”,让“科学之光与艺术之空气”,逐渐提高人民的“智识”。

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